具体描述
《中和与绝对的抗衡:先秦法家思想比较研究(中文版)》是关于研究“先秦法家思想比较”的专著，书中具体包括了：齐文化和晋文化比较、齐文化与晋文化成因分析、经济思想对政治理念的影响、法要因人情而立、法要量民力而立、晋法家对儒家德治的反驳、齐法家对道德与法律关系的认识等方面的内容。
作者简介
杨玲，1971年9月出生，河南省洛阳人。
1988年至1992年就读于中山大学中文系，获文学学士学位；1994年至1997年就读于兰州大学中文系，获文学硕士学位；2002至2005就读于浙江大学古籍研究所，获文学博士。
现为西北师范大学汉语言文学博士后流动站博士后，甘肃省先秦文学与文化研究中心兼职研究人员，兰州城市学院副教授。在《兰州大学学报》(社科版)、《甘肃社会科学》、《西北师范大学学报》、《甘肃高师学报》等刊物发表论文近二十篇，个别被《人大复印资料》全文转载。在《中国青年报》、《甘肃日报》、《兰州晚报》发表书评、新闻、散文近十篇。
目录信息
第二章 齐文化和晋文化比较
第一节 齐文化的特点
一 注重商业
二 尚利重功
三 崇尚法度
四 讲求民本
五 活泼、乐观的民风
第二节 晋文化的特点
一 “无亲”
二 尚利重功
三 崇尚法度
四 轻视礼义
五 凝重、忧郁的民风
第三节 齐文化与晋文化成因分析
第三章 管仲、商鞅、韩非之比较
第一节 管仲、商鞅、韩非的身世、经历及性格比较
一 出身和早年经历
二 性格特点
三 影响管仲、商鞅、韩非人生的关键人物
第二节 管仲、商鞅、韩非的出身、经历、性格对其思想的影响
第四章 齐、晋法家经济思想比较
第一节 重农是齐、晋法家共同的经济观念
第二节 晋法家的“抑工商”与齐法家的“兴工商”
第三节 经济思想对政治理念的影响
第五章 齐、晋法家民众观比较
第六章 齐、晋法家人口思想比较
第七章 齐、晋法家立法原则比较
第一节 法由君立
第二节 “法出于道”与“因道全法”
第三节 法要因人情而立
第四节 法要量民力而立
第五节 法要应时而立
第六节 立法要明确
第八章 齐、晋法家刑赏思想比较
第一节 齐、晋法家刑赏思想之同
一 贵必贵诚
二 无刑无讼
三 慎刑慎赏
第二节 齐、晋法家刑赏思想之异
一 对刑赏效用认识不同
二 重刑与刑当
三 齐法家的阴阳刑德思想
第九章 齐、晋法家法律与道德关系比较
第一节 晋法家对儒家德治的反驳
第二节 晋法家对道德与法律关系的认识
……
第十章 齐、晋法家势论比较
第十一章 齐、晋法家术论比较
第十二章 齐、晋法家文化专制比较
结论 和谐、适中、公平——《管子》“中和”的治国思想
从《商君书》的“壹”到《韩非子》的“道”——晋法家对绝对君主专制的追求
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
“中和与绝对的抗衡”——仅仅是书名，就足以让我开始进行一场脑海中的哲学漫游。我脑海里浮现的“中和”，是一种化解、是一种妥协、是一种在极端之间寻求平衡的智慧。它可以是政治上的对话与协商，也可以是人际关系中的理解与包容，更可以是个人内心面对矛盾时的调节能力。而“绝对”，则是另一种极致的体现：可能是某种不容置疑的真理、一种坚不可摧的信仰、一份斩钉截铁的决心，甚至是某种不可动摇的权力。 我好奇的是，作者是如何将这两种看似水火不容的概念，编织进一个引人入胜的故事，或者深入浅出的论述中。这种“抗衡”，是激烈的冲突，还是微妙的拉锯？“中和”的力量是否会削弱“绝对”的锋芒，使其变得温顺而平庸？反之，“绝对”的力量又是否会冲破“中和”的藩篱，展现出其无可匹敌的破坏力或创造力？我开始想象，书中或许会呈现出一些极端思想的兴衰，或者一些伟大的改革如何在看似坚固的旧秩序中，一点点被“中和”的力量所瓦解，又或者一些看似平淡无奇的“中和”之道，如何在关键时刻，凭借其内在的“绝对”力量，爆发出惊人的能量。
评分“中和与绝对的抗衡”，这个书名给我的第一感觉是极其抽象，却又蕴含着巨大的张力。我脑海中立即联想到了哲学中的二元对立，比如理性与感性、秩序与自由、存在与虚无。我设想，“中和”可能代表着一种趋于平衡、和谐、不走极端的态度或状态。它或许是妥协，是融合，是化解矛盾的艺术。而“绝对”，则是我脑海中一个更加鲜明、更加固化的形象——它可能是某种不容置疑的真理、一种坚定不移的信念、一个不可撼动的权力，或者是一种极致的情感。 这种“抗衡”，让我产生了很多疑问：这种抗衡是持续不断的吗？还是有周期性的？“中和”的力量是如何产生的？它如何作用于“绝对”？“绝对”又会如何反击？书中会通过什么样的叙事方式来展现这种抗衡？是宏大的历史画卷，还是微观的人物内心挣扎？我甚至在想，书中是否存在一个“中和”的极致，一个“绝对”的极端，以及它们之间那条难以逾越的界限。我对作者如何将如此抽象的概念，具象化成具有生命力的情节或论证，充满了浓厚的兴趣。
评分读到“中和与绝对的抗衡”这个书名，我脑海中立刻涌现出无数的文学和哲学场景。我会想到那些在历史长河中，不同思想流派、政治体制、甚至是个人价值观之间发生的永无止境的论战。或许，这本书会深入探讨一种“中庸之道”在面对某些绝对主义思潮时的脆弱性，或者反过来，探究绝对真理在现实世界中，如何被“中和”的力量所稀释、甚至扭曲。 我好奇的是，作者会以何种方式来呈现这种“抗衡”。是聚焦于某一个具体的历史事件？还是剖析某一个标志性的人物？抑或是通过一系列的寓言故事，来揭示这两种力量的本质？“抗衡”这个词本身就充满了动态和冲突，它不仅仅是静止的对立，更是一种持续的、相互作用的过程。我猜测，书中可能会探讨“中和”如何在一定程度上压制“绝对”，又或者“绝对”如何不断地试图突破“中和”的束缚，从而重塑世界。这让我联想到那些宏大的叙事，那些关于秩序与混乱、统一与分裂的永恒追问。
评分“中和与绝对的抗衡”——这个书名，仿佛为我打开了一扇通往哲学思辨的大门。我脑海中的“中和”，可以是一种智慧，一种在纷繁复杂的世界中寻找平衡、化解矛盾的能力。它可能是政治上的妥协，人际关系中的包容，甚至是个人内心面对冲突时的调适。它指向的是一种避免走向极端，寻求和谐共存的状态。而“绝对”，则是我脑海里一个更加纯粹、更加固化的概念，它可能是某种不容置疑的真理，一种坚定不移的信仰，一个至高无上的权力，或者是一种极致的情感。 我迫切想知道，作者是如何描绘这两种力量之间的“抗衡”。这种抗衡是激烈的碰撞，还是一种缓慢的侵蚀？“中和”的智慧能否有效地约束“绝对”的锋芒，使其变得温和而易于接受？反过来，“绝对”的力量又是否会无视“中和”的存在，以其原始而强大的能量，冲破一切束缚，展现其不可动摇的本性？我甚至在设想，书中是否会通过一些历史事件的分析，或者某些人物的命运轨迹，来揭示这种“抗衡”的深层逻辑。这种“抗衡”本身就充满了张力，我期待作者能如何将其转化为引人入胜的叙事。
评分“中和与绝对的抗衡”——仅仅是书名，就足以在我的脑海中绘制出一幅充满哲学意蕴的图景。我脑海里的“中和”，是一种消解极端、寻求平衡的智慧，它可能体现在政治上的协商，社会上的妥协，或者个人内心的调和。它指向的是一种不走极端，尽量保持稳定和秩序的状态。而“绝对”，在我看来，则代表着一种极致的、不容置疑的存在。它可能是某种真理，一种信仰，一种权力，甚至是一种情感，它拒绝妥协，追求的是纯粹与唯一。 这种“抗衡”，让我充满了好奇。作者会如何展现这两种力量的角力？“中和”的力量是否会有效地化解“绝对”的锐气，使其变得温顺而易于管理？或者，“绝对”的力量是否会最终突破“中和”的束缚，展现出其原始的、强大的、甚至是破坏性的力量？我设想，书中或许会涉及历史上某些重要的思想辩论，或者某些社会变革的深层动因，亦或是个人在面对极端诱惑或困境时的内心挣扎。这种“抗衡”本身就具有极大的戏剧性，我迫切想知道作者如何将这种抽象的概念，具象化为引人入胜的故事或深刻的洞见。
评分“中和与绝对的抗衡”——这个书名，在我脑海里勾勒出了一幅充满哲学思辨的画面。我联想到“中和”，可能是一种消解极端、寻求平衡的状态，它可能代表着妥协、融合，或者是一种不偏不倚的智慧。而“绝对”，则是我脑海中一个更加坚定、更加不容动摇的概念，它可能是某种终极真理、一种不容置疑的信仰，或者是一种极致的追求。 我好奇的是，作者如何处理这两种截然相反的力量之间的关系。它们是相互制约，还是相互促进？“中和”的力量是否会削弱“绝对”的锐气，使其变得平庸？反之，“绝对”的力量又是否会冲破“中和”的藩篱，展现出其原始而强大的能量？我脑海中构想了许多可能的场景：或许是某个历史时期，一种温和改革的力量如何对抗一种激进的革命思想；又或许是某个人物，在两种极端的人生选择之间摇摆不定，最终找到了一种独特的生存之道。这种“抗衡”，本身就充满了戏剧性，我迫切想知道作者是如何驾驭这种力量的。
评分“中和与绝对的抗衡”，这个书名本身就具有一种强大的吸引力，它在我脑海里勾勒出一种深刻的哲学张力。我脑海中浮现的“中和”，不仅仅是一种简单的折中或妥协，更可能是一种动态的平衡，一种在对立面之间寻找共鸣、化解矛盾的智慧。它可能代表着一种对极端主义的消解，对混乱的梳理，以及对稳定秩序的追求。而“绝对”，则是我脑海中一个更加鲜明、更加极致的形象——它可能是某种不容置疑的真理，一种坚定不移的信仰，一个不可撼动的权力，或者是一种极致的情感。 我特别好奇的是，作者会以何种方式来呈现这两种力量之间的“抗衡”。这种抗衡是激烈的冲突，还是微妙的拉锯？“中和”的策略是否能够有效地制约“绝对”的破坏性，或者使其变得温顺？反之，“绝对”的力量又是否会不断地试图冲破“中和”的藩篱，以其纯粹而强大的姿态重塑世界？我甚至在想，书中是否会探讨一些历史上的重大转折点，一些思想的交锋，或者一些人物在人生重大选择中的内心斗争。这种“抗衡”本身就包含了巨大的能量，我期待作者能如何将其具象化，引发我更深层次的思考。
评分“中和与绝对的抗衡”——仅仅是这个书名，就足以在我脑海中勾勒出一幅充满哲学张力的画面。我理解的“中和”，是一种化解、是一种平衡，是在对立的双方之间寻找共同点，是避免走极端的智慧。它可能体现在政治上的协商，社会上的妥协，亦或是个人内心的自我调节。而“绝对”，在我看来，则代表着一种极致的、不容置疑的存在。它可能是某种终极真理、一种坚定不移的信仰、一个不可动摇的权力，或者是一种至高无上的情感。 我充满好奇的是，作者会如何描绘这两种力量之间的“抗衡”。这种抗衡是激烈的冲突，还是微妙的拉锯？“中和”的力量是否能有效地驯服“绝对”的狂野，使其变得温顺？反之，“绝对”的力量又是否会冲破“中和”的藩篱，以其纯粹而强大的能量，重塑世界？我甚至在想象，书中是否会通过一些历史事件的分析，或者一些人物的命运轨迹，来揭示这种“抗衡”的深层逻辑。这种“抗衡”本身就充满了戏剧性，我期待作者能如何将其转化为引人入胜的叙事，让我能够深入思考。
评分“中和与绝对的抗衡”——这个书名，像一道深邃的谜语，在我脑海中激起了层层涟漪。我首先想到的是“中和”所代表的平衡、稳定、以及在冲突中寻求共识的智慧。它可能是政治上的妥协，是社会伦理中的折中，亦或是个体心理上的调适。它指向的是一种避免极端，追求和谐共存的状态。而“绝对”则是我脑海中一个更加纯粹、更加鲜明、也更加危险的概念。它可能是某种不容置疑的真理，一种坚不可摧的信仰，或者是一种至高无上的权力。 我特别好奇的是，作者将如何描绘这两种力量之间的“抗衡”。这种抗衡是温和的拉锯，还是激烈的碰撞？“中和”的策略能否有效地驯服“绝对”的狂野？抑或“绝对”的力量总能在关键时刻，冲破“中和”的束缚，展现出其不可预测的破坏性或创造性？我设想，书中可能会探讨一些历史上著名的思想斗争，或者一些社会变革的深层动力，亦或是个人在面对人生重大抉择时，内心深处那场永恒的挣扎。这种“抗衡”本身就包含了巨大的张力，我非常期待作者能如何将其呈现在读者面前。
评分这本书的书名，初见时便在脑海中勾勒出一幅充满张力的画面。我脑海中浮现的，并非简单的概念堆砌，而是两种截然相反的力量，如同在宇宙的舞台中央激烈交锋，你来我往，永无止境。这种“中和”与“绝对”的二元对立，本身就蕴含着巨大的哲学深度和情感张力。我设想，作者定然是深刻洞察了人类经验的复杂性，无论是内在的情感世界，还是外在的社会结构，抑或是抽象的哲学思辨，都充斥着这种拉扯与平衡。 “中和”二字，在我看来，可能指向的是一种融合、一种妥协、一种不偏不倚的立场，是对极端主义的消解，是对一切走向失衡的修正。它或许是一种智慧，一种在纷繁复杂的现实中寻找共同点、化解矛盾的能力；又或许是一种过程，一种事物由极端走向温和、由对立走向统一的演变。而“绝对”，则是我脑海中另一个鲜明的意象——那是固定不变的、不容置疑的、至高无上的存在。它可以是绝对的真理，也可以是绝对的信仰，还可以是绝对的力量。这两种力量一旦被放在一起，其间的碰撞便显得格外引人注目，它们是否会相互吞噬，还是会在对抗中产生新的意义？我迫切地想知道，作者是如何在这个看似难以调和的张力中，找到叙事的切入点，并赋予其生命力的。
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