Question of God

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出版者:Blackstone Audiobooks
作者:Dr. Armand M. Nicholi Jr.
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2003-10
价格:USD 29.95
装帧:Audio Cassette
isbn号码:9780786125258
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教
  • 神学
  • 哲学
  • 信仰
  • 灵性
  • 存在主义
  • 基督教
  • 神的问题
  • 宗教哲学
  • 怀疑主义
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具体描述

探寻古老智慧的现代回响:一部关于人类精神史的宏大叙事 书籍名称: 《星辰下的哲人:从苏美尔到量子纠缠的思辨之旅》 作者: 伊莱亚斯·凡·德·维尔(Elias Van Der Veer) 页数: 680页 出版社: 伽马出版社(Gamma House) 出版日期: 2024年秋季 --- 书籍简介: 《星辰下的哲人:从苏美尔到量子纠缠的思辨之旅》并非一部传统意义上的哲学史或科学史著作,它是一次穿越时间与思想疆域的史诗级考察。作者伊莱亚斯·凡·德·维尔,一位享有盛誉的跨学科思想家,以其深邃的洞察力和文笔的细腻,构建了一幅关于人类心智如何理解“实在”的演化图景。本书的核心在于探究,在不同的文明与技术背景下,人类对“存在”、“意义”和“秩序”这三个永恒命题的思考路径是如何分化、交织,并最终汇聚于我们当下所处的知识前沿的。 第一部分:泥板上的低语与河畔的创世 本书始于人类文明的摇篮——美索不达米亚。凡·德·维尔并未止步于介绍苏美尔或巴比伦的宗教神话,而是深入剖析了这些早期宇宙模型如何塑造了早期法律、社会结构乃至对“时间”本身的感知。他认为,当人类首次试图用楔形文字固定下他们的世界观时,他们不仅是在记录神祇的旨意,更是在进行一场最早期的本体论实验。 随后,叙事转向尼罗河畔的埃及。作者细致比较了埃及对“马特”(Ma’at,宇宙秩序与平衡)的执着与两河流域的循环观,探讨了这种对内在和谐的追求如何影响了其在建筑、医学和来世观念上的精细化发展。关键在于,在这一阶段,人类的思考是具象的、仪式性的,知识的传播依赖于祭司阶层对特定符号和经验的垄断。 第二部分:理性之光的诞生与冲突 旅程随之进入古希腊的黄金时代。本书对米利都学派、毕达哥拉斯学派、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的论述,着重于他们如何首次将“逻辑推理”从神话叙事中剥离出来,使之成为探索世界的主要工具。凡·德·维尔精彩地阐述了柏拉图的“理念论”作为对经验世界局限性的早期形而上学回应,以及亚里士多德对经验世界进行系统分类的努力,如何奠定了西方科学思维的基石。 然而,作者并未将古希腊视为一个完美终点。他敏锐地指出了希腊理性主义内部的深刻张力——例如,巴门尼德的“存在不变论”与赫拉克利特的“万物流变论”之间的对立,这两种对“真实”的不同定义,贯穿了后续两千年的思想史。 第三部分:信仰的熔炉与新亚历山大学派的兴起 中世纪并非如传统叙事所描绘的那样是“黑暗时代”。凡·德·维尔将大量的篇幅献给伊斯兰黄金时代的学者,如伊本·西那(Avicenna)和伊本·鲁世德(Averroes)。他强调了这些思想家如何成功地调和了亚里士多德的逻辑学与基于启示的宇宙论,并在此过程中发展出了更为精密的认识论工具。这些思辨,对于后来的中世纪经院哲学产生了决定性的影响。 同时,本书也审视了基督教神学家的工作,他们面临着如何在接受既定文本权威的前提下,整合希腊哲学遗产的艰巨任务。作者特别分析了奥古斯丁和托马斯·阿奎那的工作,指出他们对“理性”和“信仰”之间界限的精确划定,实际上为后来的科学革命播下了方法论的种子——即必须在经验领域内进行独立、可检验的探究。 第四部分:机械论的兴盛与心智的碎片化 文艺复兴后的科学革命被描绘成一场对传统整体性世界观的彻底颠覆。笛卡尔的二元论(物质与心智的严格分离)被视为一个必要的、但也最终导致现代困境的转折点。本书详细分析了牛顿物理学的巨大成功,它提供了一个精确、可预测的宇宙图景,但同时也使得“目的性”和“意义”被驱逐出物理学的核心。 这一部分的重点在于审视休谟对因果关系的怀疑,以及康德试图通过“先验范畴”来挽救主观经验与客观世界之间联系的宏大努力。凡·德·维尔认为,康德的工作是人类面对一个被机械论主导的世界时,试图为主体性寻找最后堡垒的尝试。 第五部分:深渊的凝视与前沿的对话 最终,书籍进入了十九世纪和二十世纪的剧变。尼采宣告了上帝之死,这并非一个轻松的结论,而是对长期建立在形而上学基础上的道德与意义体系崩溃的深刻预警。达尔文的演化论则将人类从“目的论”的中心位置拉了下来。 本书的高潮在于对现代物理学和认知科学的考察。作者以极具感染力的笔触,讨论了爱因斯坦对绝对时空的颠覆,以及量子力学中观察者角色所引发的哲学冲击。他精彩地论证了,当我们进入微观世界,“实在”本身的模糊性似乎正在悄然回应着古代哲人的某些直觉,尽管所用的语言和工具已截然不同。 作者在结语中提出一个发人深省的问题:在信息爆炸、计算能力空前强大的今天,我们是否正从对“神祇的秩序”的追问,转向对“复杂系统涌现性”的敬畏?《星辰下的哲人》的价值在于,它没有提供一个终极答案,而是为读者提供了一套强健的思维工具,使他们能够更深刻地理解我们此刻站立的知识高地的来之不易,以及我们面对未知时应有的谦逊与好奇。这是一部献给所有不满足于既定答案、渴望追溯人类思想根源的读者的不朽之作。

作者简介

阿曼德•尼科利 哈佛大学暨马萨诸塞州总医院心理科临床副教授。关于“路易斯与弗洛伊德”的课程,他在哈佛开讲25年以上。

目录信息

读后感

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一个同事在看到我在读这本书的时候,想都不想就说,让我信神真是很难。可能很多中国人下意识都有这样的想法。毕竟我们从小受到的一直都是无神论的教育,中国人只有迷信,没有信仰。 这本书探讨的是神、永恒、爱、性、快乐和死亡等终极问题,弗洛伊德和路易斯都就...  

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在上个世纪八十年代,无神论者奥地利心理学家弗洛伊德进入了中国人的思想视野,风行一时,影响至今不绝。实际上,他的学说极大地影响了我们的生活,不仅在西方,而且在东方。 近年来,C.S.路易斯的重要作品如《四种爱》、《卿卿如晤》、《如此基督教》(又译作《返璞归真》)...

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CS.路易斯的《四種愛》的簡述   他按照希臘文的用法,把“愛”分為四類:親情(affection),友情(friendship),情愛(eros)和聖愛(agape)。許多人認為,他不僅給愛下了最深刻的定義,他的洞察力,他的叡智和他的風趣,都帶給人們很大的啟示。 ◆ 親情(Affection)  ...  

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终极之问:永恒、爱、性、快乐——C.S.路易斯“对辩”弗洛伊德   http://www.douban.com/subject/3361052/             

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一个同事在看到我在读这本书的时候,想都不想就说,让我信神真是很难。可能很多中国人下意识都有这样的想法。毕竟我们从小受到的一直都是无神论的教育,中国人只有迷信,没有信仰。 这本书探讨的是神、永恒、爱、性、快乐和死亡等终极问题,弗洛伊德和路易斯都就...  

用户评价

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从文学性的角度来看,这本书的语言功力令人叹为观止,简直是一场华丽的文字盛宴。作者对于词汇的驾驭达到了近乎苛刻的精妙程度,每一个形容词、每一个动词的选择都似乎经过了千锤百炼,精确地烘托出角色微妙的内心波动或是场景的宏大景象。我发现自己常常需要停下来,仅仅是为了回味某一段措辞的巧妙,那种节奏感和音乐性在当代文学中已属罕见。然而,这种极致的雕琢也带来了一个潜在的问题:文本的流动性有时被牺牲了。为了追求形式上的完美,叙事节奏被拉得过长,有时会显得冗余和拖沓。尽管如此,那些描写内心独白的段落,那种对人类经验本质的深刻挖掘,仍然具有震撼人心的力量。它不像是在讲述一个故事,更像是在进行一次对存在本身的审问,迫使我们直面那些最不愿触碰的真相。这本书需要的不是快速翻阅,而是沉静地阅读,如同欣赏一件精雕细琢的艺术品,一寸一寸地去体会其匠心。

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这本书的对话部分处理得极为出色,充满了张力和机锋,远远超出了日常交流的范畴。角色之间的每一次交锋,都像是一场智力上的剑拔弩张,充满了潜台词和未说出口的威胁。我尤其喜欢那些看似漫不经心的寒暄之下,暗流涌动的权力博弈,这使得阅读过程充满了悬念和期待。它要求读者必须全神贯注,因为错过任何一个词,都可能让你失去对角色关系微妙变化的把握。这种处理方式极大地增强了故事的戏剧张力,使得即便是最平静的场景也充满了内在的骚动。但是,这种高强度的对话密度也带来了一个副作用:角色的“人性化”被削弱了。他们更像是某些哲学观点的代言人,而非有血有肉的个体。他们用词精准得令人发指,却缺少了人类在真正情感冲击下可能出现的笨拙、犹豫或失言,使得这份文本在精准与真实之间产生了一丝微妙的断裂。

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这本书对于“时间”的运用手法简直是颠覆性的,它完全打破了我们习惯的线性感知。章节之间的时间跨度可以从数十年骤然跳跃到几分钟,或者在同一页内实现数个世纪的快速倒叙与插叙。这种非线性的叙事结构,初看之下令人晕眩,但仔细品味后,你会意识到这其实是作者刻意为之,旨在模仿记忆的不可靠性与历史的循环本质。它迫使读者主动去重建时间轴,去填补那些被跳跃掉落的空白环节。这种主动参与的阅读体验,无疑是令人兴奋的,它将读者从被动的接收者变成了积极的重构者。然而,这种高难度的操作对读者的精神集中力提出了极高的要求,任何一次走神都可能让你彻底脱离故事的轨道,找不到重新归位的路径。这绝不是一本适合在通勤路上轻松阅读的作品,它需要你沉浸在一个专属的、被作者精心设置的时间涡流之中,接受其所有的挑战与馈赠。

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这部作品的叙事结构简直是一场迷宫般的冒险,作者似乎故意设置了层层叠叠的障碍,挑战着读者的耐心与理解力。我花了数周的时间试图梳理出清晰的脉络,但每当我自以为抓住了核心线索时,情节又会突然转向一个完全陌生的方向。人物的动机尤其晦涩难懂,他们行动的逻辑常常游走在理性和荒谬的边缘,让人不禁怀疑是否存在一个隐藏的、只有作者才洞悉的钥匙来解锁这一切。这种处理方式无疑为那些追求智力挑战的读者提供了极大的乐趣,但对于偏爱直接叙事和明确主题的普通读者来说,可能会感到极度的挫败和疏离。书中大量的隐喻和对古典哲学的引用,虽然提升了文本的深度,但也无形中筑起了一道高墙,使得进入文本核心的门槛变得异常高昂。我尤其欣赏作者在描绘环境氛围时的笔触,那种渗透到骨子里的压抑感和疏离感,仿佛将读者一同拖入了那个永恒的、无解的困境之中,尽管我仍在努力拼凑出“故事”的全貌,但这种体验本身已足够令人难忘。

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我必须承认,这本书在构建世界观方面展现了惊人的想象力,但这种想象力的规模之宏大,反而成了它难以亲近的原因之一。作者似乎构建了一个复杂到令人窒息的社会体系和历史背景,充满了各种只有通过大量背景阅读才能理解的术语和权力结构。读到后半部分时,我感觉自己像是一个初到异星球的外来者,虽然眼前的一切充满了奇异的美感,但我完全不清楚脚下的土地是否稳定,头顶的星空是否遵循已知的物理法则。这种全景式的铺陈,虽然显示了作者宏大的抱负,却牺牲了人物与读者的情感连接。我们更多地是在观察一个精密运转的巨大钟表,而非参与到一个鲜活生命的故事中。它更像是一份厚重的研究报告,而不是一本引人入胜的小说。我期待能有更清晰的指引,引导我们理解这个复杂系统的运作逻辑,否则读者很容易在浩瀚的细节中迷失方向,无法体会到那些隐藏在底层深处的宏伟蓝图。

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