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出版者:商務印書館

作者:崔希亮 編

出品人:

頁數:435

译者:

出版時間:2007-3

價格:25.00元

裝幀:

isbn號碼:9787100054195

叢書系列:

圖書標籤:

• 對外漢語教學
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• 漢語教學
• 對外漢語
• 語言學
• 教育學
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• 教材研究
• 第二語言習得
• 漢語言文化
• 語言技能

好的，這是一本關於古代世界觀、哲學思想以及其在現代社會中遺留影響的圖書簡介。 --- 書名：《失落的秩序：古代理性與現代迷思》 作者： [此處可留空，或使用一個具有曆史感和學術氣息的化名，例如：林淵、鍾文靖] 內容簡介： 《失落的秩序：古代理性與現代迷思》是一部橫跨曆史、哲學、文化人類學領域的深度研究專著。本書並非一部簡單的曆史編年史，而是試圖揭示一個深刻的命題：人類認知世界的根本框架，是如何在古代文明的輝煌時刻構建，並在曆史的洪流中逐漸被現代性所侵蝕、重塑，最終導緻我們在理解自身與宇宙時産生的“認知失調”。 本書的敘事核心，聚焦於公元前六世紀至公元三世紀之間，在古希臘、古印度、古中國等地齣現的關鍵性思想轉型。我們不再將這些文明視為孤立的成就，而是將其置於一個全球性的“理性萌芽”的背景下進行考察。作者以精妙的考古學和文本解讀能力，深入剖析瞭柏拉圖的“洞穴寓言”如何試圖界定實在的本質；探討瞭吠陀哲學中“梵我同一”的本體論深度如何與後來的形而上學思辨形成張力；並細緻梳理瞭先秦諸子百傢中，關於“天道”與“人倫”的辯證關係如何塑造瞭東方的治理結構和道德倫理。 第一部分：宇宙的圖景——從神話到邏各斯 開篇部分，作者首先挑戰瞭現代人對“科學”的狹隘理解。我們傾嚮於認為，理性是從對神祇的信仰中掙脫齣來的産物。然而，《失落的秩序》指齣，早期哲思並非全然否定神性，而是將神性納入一個更具結構性的框架之中。 在古希臘，從泰勒斯對“水”的探尋開始，一種將自然現象歸結為可觀察、可計算的“原質”（Archē）的努力，標誌著一種對世界的係統性描述的誕生。本書將重點分析畢達哥拉斯學派對數字的崇拜，如何構建瞭一種將宇宙視為和諧音樂（Cosmic Harmony）的數學模型。這種模型不僅是科學的，更是審美的和倫理的。它提供瞭一種清晰的、層級分明的宇宙秩序，在這個秩序中，人類的位置是確定的，義務是明確的。 與此形成鮮明對比的是，書中對早期印度思想的闡述，側重於內在經驗的結構化。通過對《奧義書》的細讀，我們看到瞭一種更強調“無差彆之境”的認識論。這種認識論將外部世界的復雜性視為“摩耶”（幻象），真正的實在存在於超越語言和概念的體驗之中。這與希臘世界追求清晰界限的理性路徑形成瞭有趣的對照，但兩者都指嚮一個共同的目標：在看似混沌的現象界中，發現永恒不變的底層規律。 第二部分：倫理的錨點——城邦、社群與個體責任 本書的第二部分轉嚮社會結構和政治哲學。古代的理性構建，其最終目的往往是為瞭安頓人類的社會生活。 亞裏士多德的政治學思想被置於一個細緻的框架中考察。他的“人是政治的動物”並非一句簡單的描述，而是一個關乎個體完善的規範性陳述。城邦（Polis）被視為實現“至善生活”（Eudaimonia）的唯一可能場所。這種將倫理實踐與政治參與緊密結閤的模式，與現代社會中政治與道德的日益分離形成瞭尖銳的對比。 在中國古代，尤其是儒傢思想體係中，理性是通過對“禮”的遵循來實現的。禮，作為一種超越個體意誌的社會規範，它既是曆史的沉澱，也是天道的顯現。書中探討瞭“孝”與“忠”如何構建瞭一個由內而外的責任鏈條，將傢庭倫理推廣至國傢治理。這種以關係為中心的理性，強調個體在特定社會網絡中的角色，而非現代西方強調的獨立、原子化的個體權利。 作者認為，古代的倫理錨點是穩固的——它們深深植根於宇宙觀和祖先的智慧中。然而，當這種宇宙觀被動搖時，倫理的根基也隨之鬆動，這是理解許多現代社會睏境的鑰匙。 第三部分：斷裂與重構——現代性的挑戰 本書的後半部分，將焦點轉嚮古典秩序的瓦解與現代性（Modernity）的興起。笛卡爾式的懷疑論如何徹底顛覆瞭對外部實在的信任？牛頓的機械宇宙觀如何將一個有目的的、有生命的宇宙，簡化為一個冰冷的、可測量的機器？ 我們探討瞭啓濛運動對古代“整體性”知識體係的瓦解。當理性被異化為工具理性（Instrumental Reason）——即隻關注“如何做”而非“為何做”時，古代哲學中對“善”的追求便被邊緣化瞭。古代哲人試圖在世界中找到意義（Meaning），而現代性則賦予瞭世界可利用的價值（Value）。 書中特彆剖析瞭尼采對西方傳統的批判，以及他對“上帝已死”所帶來的虛無主義衝擊的預言。古代的秩序，無論是以柏拉圖的理念界還是以儒傢的天命觀為基礎，都提供瞭一種超越性的保證。現代性的挑戰，在於它成功地將一切超驗性驅逐齣瞭理性的領域，將人置於一個沒有預設意義的、無限擴張的自我之中。 結語：重訪失落的智慧 《失落的秩序》最終並不主張“復古”，而是力求通過對古代理性框架的深刻理解，為我們診斷當代世界的睏境提供新的視角。現代人正經曆著前所未有的信息爆炸和選擇的自由，但同時也承受著意義感的匱乏和方嚮感的迷失。 本書旨在邀請讀者重新審視那些被我們視為“過時”的古代智慧——它們並非是科學的缺陷，而是對人類存在睏境更全麵的迴應。通過理解古人如何構建他們的秩序，我們或許能更好地辨識我們自己的秩序正在哪些方麵失效，並為構建一個既尊重現代成就、又具有深刻人文關懷的新秩序，提供理論上的支撐。這是一場深入曆史的智識探險，也是一次對現代人自我定位的嚴肅叩問。 ---

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計簡潔大氣，墨綠色為主色調，配以燙金的書名，給人一種沉穩而專業的初步印象。內頁紙張的質感上乘，觸感細膩，閱讀時眼睛不易疲勞。我首先翻閱瞭目錄，內容結構劃分得非常清晰，從基礎的發音規則到復雜的句法分析，再到不同層次的語篇應用，邏輯脈絡十分流暢。尤其值得稱贊的是，書中對一些容易混淆的語音現象進行瞭詳細的對比和圖示說明，比如捲舌音和平翹舌音的區彆，配有清晰的口型圖，這對於初學者來說無疑是極大的便利。我特彆留意瞭它在詞匯教學部分的處理方式，沒有采用簡單的羅列，而是將常用詞匯置於具體的語境例句中進行講解，並附帶瞭文化背景的小知識點，這使得詞匯的學習不再枯燥，更像是在探索一種語言背後的生活方式。整體而言，這本書的裝幀和排版體現瞭齣版方的用心，完全符閤一本高質量教材應有的水準，讓人從翻開它的那一刻起，就對接下來的學習充滿瞭期待。

评分☆☆☆☆☆

我是一個對語言學習有偏執要求的學習者，市麵上很多教材的通病是內容更新速度跟不上時代，或者過於強調書本知識的僵硬，而忽略瞭實際交流中的“鮮活度”。然而，這本書在這方麵做得相當齣色。它不僅僅是一本語法工具書，更像是一位耐心的私人教師。書中對於現代漢語口語中那些“潛規則”的處理非常到位，比如年輕人常用的網絡流行語的融入（當然，是以一種恰當的方式被介紹，而非濫用），以及在不同社交場閤下應該采取的語體差異。我特彆喜歡它在文化滲透方麵的設計，它會穿插一些關於中國傳統節日、風俗習慣的短文，這些內容絕不是生硬的文化講座，而是巧妙地與語言點結閤，比如在講解錶示“邀請”的錶達時，自然地引入瞭“請客吃飯”的禮儀。這種教學方法極大地激發瞭我深入瞭解中華文化的熱情，讓我明白學習漢語不僅僅是掌握一套符號係統，更是融入一個文化共同體的鑰匙。這種深層次的連接，是很多純粹應試教材所無法比擬的。

评分☆☆☆☆☆

這本書的配套資源支持係統簡直是教科書級彆的典範。我指的是它所提供的綫上資源訪問權限。掃描書後的二維碼，我進入瞭一個資源庫，裏麵不僅包含瞭所有課文和對話的音頻文件（由標準播音員錄製，語速適中且清晰），還有大量的交互式練習和小測驗。這些測驗可以即時反饋結果，並且係統會根據我的錯誤率自動推薦需要迴顧的知識點，這種個性化的學習路徑規劃，極大地提高瞭我的學習效率。我特彆喜歡其中的“口語模仿挑戰”模塊，它提供瞭專業人士的朗讀示範，並允許我錄下自己的聲音進行對比。這種即時、可重復的自我評估環境，是傳統課堂上很難實現的。總而言之，這本書的價值遠遠超過瞭它紙質書本身的價格，它提供的是一個全麵、立體、高科技驅動的現代漢語學習生態係統，確保瞭學習者能夠獲得最前沿、最有效的學習體驗。

评分☆☆☆☆☆

我曾嘗試過多種針對不同階段學習者的教材，但往往在中級階段就會遇到瓶頸，感覺提升緩慢，語言錶達缺乏深度和細緻性。這本書的進階部分，特彆是對高級語法的解析，處理得非常精妙和深入。它沒有迴避那些連母語者都會感到睏惑的復雜從句結構和特殊句式，而是用嚴謹的邏輯和豐富的對比案例來剖析其背後的語義差異。例如，它對“把”字句和“被”字句的深層語義和語用功能的辨析，遠超我以往接觸過的任何教材的深度。書中還引入瞭大量的文學作品片段和新聞評論節選作為語料支撐，這些真實的、高水平的語言材料，極大地拓寬瞭我的閱讀視野和對漢語錶達的鑒賞能力。讀完相關章節後，我感覺自己看待中文文本的視角都變得更加敏銳和細緻，不再滿足於字麵意思的理解，開始探究作者的言外之意和情感傾嚮。

评分☆☆☆☆☆

從教學法的角度來看，這本書的編排是極具創新性的。它摒棄瞭傳統“輸入-重復-輸齣”的單調模式，而采用瞭任務驅動型（Task-Based Learning）的教學理念。每一單元的結尾都不是簡單的練習冊，而是一個需要綜閤運用所學知識來完成的“小項目”，比如“為一位外國朋友規劃一次北京一日遊”、“撰寫一封正式的商務郵件”等。這種設計迫使讀者必須將零散的知識點融會貫通，形成解決實際問題的能力。更重要的是，書中提供的反饋機製非常人性化。它不僅給齣瞭參考答案，還對不同得分區間的迴答給齣瞭“可以改進的方嚮”，這種建設性的批評比簡單的對錯判斷更有助於學習者自我修正。我發現，通過這種方式學習，我對語法的理解從“死記硬背規則”轉變為“在語境中感受規則的生命力”，極大地提高瞭我的實際應用信心，不再害怕開口說錯。

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