物語文學+物語繪卷
日本文學權威名家葉渭渠精心主編
自在遨遊文學與藝術唯美天地
《伊勢物語》為日本第一部歌物語,成書年代約在10世紀初,故事主人公在原業平(西元825-880年)是平安時代三十六歌仙之一。他是個有名的風流美男子,將熱情傾注在眾女子身上。據古注,在原業平共與3733個女子相交。
《伊勢物語》內容?說在原業平一生的風流逸事、宮廷內外的戀愛情事,一直到他臨終賦詩感慨人生。書中以在原業平的史實與虛構交織,主要反映男女間的情愛。其中有男女的純真愛情、夫婦的恩愛,也有男人的偷情、女人的見異思遷。它表現了風流的情懷,好色而不淫。
《伊勢物語繪卷》運用優雅的色與線,忠實呈現平安王朝貴族瀟灑的戀愛故事,編織出一個又一個浪漫的夢。「詞書」形式的和歌,表達了人物愛戀的心境和人物感情的交流,富含風情與餘韻。「繪畫」配以「詞書」,合奏出一曲又一曲日本古典美交響樂。
本書內容蒐錄數十幀珍貴日本國寶繪卷,附註詳實的圖解譯說,是閱讀這部經典名著的最佳賞析讀本。
本書特色
本書編著者葉渭渠教授被譽為「日本文學權威」,擅長以精練的文字帶領讀者優遊日本物語文學天地,獨到精闢的繪卷解說更讓人心領神會,有如親臨古典日本國度,深入日本文學及藝術的美麗境地。對於想了解日本文學作品,卻不知該選擇哪種版本的讀者而言,葉教授的作品是?佳首選。
本書內容結合了物語文學的精彩故事以及日本典藏國寶繪卷,美術編排及印製秉持唯美質感,全書賞心悅目,是一本值得收藏欣賞的經典好書!
原作者簡介
佚名
關於本書作者,眾說紛紜,一種說法是由於物語的中心人物是三十六歌仙之一的在原業平,而當中的和歌又以他撰寫的居多,另外還收錄在原業平的日記、作歌備忘錄等,所以推斷作者是以在原業平為主,後人補筆;或是平安朝初期的歌人,以在原業平的歌稿為中心而編成的。
另一說是歌人伊勢之作。還有一說認為作者是《古今和歌集》和《新撰和歌集》的撰者、歌人紀貫之的手筆。至今仍沒有統一的論斷。有關作者的說法,無論怎樣不一致,但物語的主要人物都與在原業平有關。在原業平是阿保親王的第五王子,也稱在五中將,或稱在中將,所以《伊勢物語》又稱《在五物語》或《在五中將日記》。
編者簡介
葉渭渠(1929年生)
日本文學專家,著名翻譯家,中國社會科學院教授。曾任日本國際交流基金會特別研究員,早稻田大學、立命館大學客座研究員。編著有《源氏物語圖典》、《平家物語圖典》、《竹取物語圖典》、《枕草子圖典》(八方出版)、《日本文學思潮史》、《日本文學史》、《櫻園拾葉》、《川端康成文集》、《大江健三郎作品集》……並譯有《雪國》、《伊豆的舞女》、《睡美人》等,被譽為研究日本文學史的第一人。
《伊势物语》在艺术表现形式上与《万叶集》在歌与歌之间附短文或一联的歌附左注相仿,又吸收了中国唐代孟棨《本事诗》的“以诗系事”的精神。孟棨之采用这种创体,正如他在《本事诗》序中所云:“诗者,情动于中而形于言。其间触事兴咏,尤所钟情,不有发挥,孰明厥义事?...
评分物语是日本文学的一种特殊形式,它把故事和诗歌(和歌,俳句)融合在一起,既有故事性、趣味性,又兼具美感和韵律,起承转合间大有其趣。 说起日本的物语文学,紫式部的《源氏物语》最为知名,而其源头也可以上溯到更早的两部物语,一个是浪漫主义的虚构物语《竹取物语》,另一...
评分物语是日本文学的一种特殊形式,它把故事和诗歌(和歌,俳句)融合在一起,既有故事性、趣味性,又兼具美感和韵律,起承转合间大有其趣。 说起日本的物语文学,紫式部的《源氏物语》最为知名,而其源头也可以上溯到更早的两部物语,一个是浪漫主义的虚构物语《竹取物语》,另一...
评分《伊势物语》在艺术表现形式上与《万叶集》在歌与歌之间附短文或一联的歌附左注相仿,又吸收了中国唐代孟棨《本事诗》的“以诗系事”的精神。孟棨之采用这种创体,正如他在《本事诗》序中所云:“诗者,情动于中而形于言。其间触事兴咏,尤所钟情,不有发挥,孰明厥义事?...
评分又是一部在日本文學地位比較高的物語圖典,講述的是貴族男子周遊日本以及他追逐的愛情故事。很陰柔的文學風骨,是平安朝的風格。和風文化是女性文化,即便是男人寫出來的和歌或是俳句,無非都是些風花雪夜,兒女情長。但對於喜歡和風的讀者來說,是不容錯過的圖文并茂。
作为一名对传统审美和生活方式抱有浓厚兴趣的爱好者,我常常在寻找那些能够连接古今、展现传统生活细节的读物。这本书在描述那些看似琐碎的日常场景时,展现出一种令人心驰神往的画面感。我能想象出当时人们的衣着、饮食、起居环境,那些微妙的礼仪规范,都被作者用一种非常生活化但又不失优雅的笔触描绘出来。它不是那种枯燥的制度史记录,而是将历史融入了具体的场景之中,让人读起来津津有味。特别是其中对于某些仪式性活动的描写,那种仪式感和内在的情感流动,让人感受到了那个时代特有的精神气质。阅读它,仿佛被施了魔法,暂时抽离了现代生活的喧嚣,沉浸到了一种更精致、更讲究的慢节奏世界里去。
评分这本书最让我赞赏的一点,在于其叙事角度的独特性。它似乎成功地搭建了一座桥梁,让现代读者能够以一种既保持距离又富有同理心的方式去观察和理解古代的情感世界。它没有用当代的情感框架去简单套用古人的境遇,而是努力去还原当时社会结构和文化氛围下,个体情感的复杂性与微妙之处。在阅读那些关于人际交往和情感纠葛的篇章时,我能感受到一种跨越时空的共鸣,但同时又清晰地认识到,在那个时代背景下,许多情感的表达和处理方式,与我们如今是多么不同。这种既贴近又疏离的观察视角,使得全书的论述显得格外客观、冷静,却又蕴含着深沉的人文关怀,让人在理解历史的同时,也能反思自身的情感世界。
评分这本书的装帧设计简直太考究了,初次上手的时候,那种沉甸甸的质感就让人心生喜爱。封面选用的纸张纹理细腻,触感温润,虽然没有过多花哨的图案,但那种朴素中的精致感,恰恰透露出内容的不凡。内页的印刷质量更是没得挑,字体的选择既有古籍的韵味,又不失现代阅读的清晰度,墨色浓淡适中,长时间阅读下来眼睛也不会觉得疲劳。装帧的工艺上,可以看到书脊的处理非常扎实,即便是经常翻阅,也不用担心书页松散的问题。我特别欣赏它在细节上的用心,比如内封的留白处理,以及章节之间的分隔页设计,都让人感觉作者或编者在编排这本书时,是怀着一种近乎于虔诚的态度对待这部作品的。它不仅仅是一本书,更像是一件可以细细品味的工艺品,放在书架上也是一道独特的风景。光是翻阅欣赏它的物理形态,就已经是享受了。
评分坦率地说,这本书的体量非常庞大,内容密度极高,初次接触可能会感到有些吃力,需要极大的耐心和专注力去啃食。它显然不是那种可以快速浏览的休闲读物,而是需要读者带着问题、反复咀嚼才能领悟其精髓的深度作品。我发现自己常常需要停下来,对照着其他几本辅助资料,去理解某些段落中引用的典故或背景知识。然而,正是这种挑战性,才让每一次“顿悟”的时刻显得尤为珍贵。每攻克一个难点,都会有一种极大的成就感,因为它意味着对古代文化理解的边界又被拓宽了一分。这本书要求读者投入时间,但它所回馈的知识深度和思维拓展,绝对值得这份投入。它像一座知识的迷宫,需要你一步一个脚印去探索。
评分最近沉迷于探索古代典籍的注释和考据工作,手头需要一本能够提供广博背景知识的参考书,这本书无疑是巨大的助力。它在对某些关键概念的阐释上,那种旁征博引、穷尽脉络的做法,令人叹服。我尤其关注它如何处理那些在不同历史时期有着微妙语义变化的词汇,作者似乎对不同朝代的语境变化了如指掌,提供的对照和分析非常深入。举例来说,对于某个特定意象的描绘,它不仅给出了字面意义,还细致梳理了它在不同文学流派中象征意义的演变轨迹,这对于深入理解文本的层次感至关重要。读完一个章节,感觉自己像是经历了一场高强度的学术训练,思维的敏锐度都提高了。对于那些希望超越表面阅读、真正进入文本肌理的读者来说,这本书的深度绝对是物超所值的。
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