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安彥良和

大然文化

IVRY

1993

237

100元

平裝

9789577257338

图书标签: 漫画安彥良和日本漫画历史日本日漫安彦良和漫畫

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发表于2024-11-22

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图书描述

在天地初开的高天原，即诸神诞生和居住的天上界，首先出现了三大天神－－代表宇宙根本的天之御中主神，掌握万物生育的高御产巢日神，掌握幽冥之界的神产巢日神。这三尊神都是无性别的“独神”，隐形不现。当时的日本，“国土幼稚，如同漂浮在水面上的油脂，像海蛰那样漂浮”。因此，当天神世代相传，诞生了伊邪那歧和伊邪那美二神之后，众天神诏示他们去修固那漂浮着的国土。于是，二神降到岛上，树起“天之御柱”，建立起“八寻殿”。

伊邪那歧问他的妹妹：“你的身体是怎样长成的？”

她回答说：“我的身体已经完全长成了，只有一处没有合在一起。”

伊邪那歧说：“我的身体也长成了，但有一处多余，我想把我的多余处塞进你的未合处，生产国土，如何？”

伊邪那美说：“这样很好。”

伊邪那歧又说：“我和你围绕这个天之御柱走，在相遇的地方结合。”并约定：“你从右边，我从左边，绕着相遇。”

就这样，二神环柱而合，生下日本诸岛。

“生国土既毕，更生诸神。”

伊邪那歧在洗其左眼时化出天照大神，洗其右眼时化出月读神，洗其鼻子时化出须佐之男。得到三个孩子，伊邪那歧非常高兴。他让天照大神去治理高天原，成为美丽的太阳女神；让月读神去治理夜之国，成为月神；让须佐之男去治理海洋，成为统治人世的暴风神。

尽管伊邪那歧命令三个孩子分治，但须佐之男不愿治理自己的海洋，却反而上天欲夺姐姐天照大神的权力，他在高天原胡作非为，吓得姐姐关上天石屋的门，藏在里面。于是，高天原一片漆黑，变成了漫漫长夜。这激怒了生活在高天原上的800万众神，他们联合起来，把须佐之男赶出了高天原。

须佐之男从天界降至岛根的出云。在这里，他杀死了为害百姓的八头八尾蛇，从蛇尾中得到宝剑草薙，并将此剑献给了天照大神，然后娶了奇稻田公主为妻（看到这里是不是很眼熟？对了，就是高田裕三的《Blue Seed》里关于奇稻田的神话）。此后，须佐之男和他的儿子（女婿？）大国主便先后成了出云地方的首领，并不断扩展自己的势力。

这时，天照大神命其子孙为苇原中国的君主。她先派天穗日前往，但天穗日听命于大国主，三年不向天照大神复命。天照大神又派天稚彦前往，没想到天稚彦却娶大国主之女为妻，留在了那里。天照大神再派经津主前往，才降伏了大国主，使其隐居与出云的杵筑，从而征服了出云地方。

此后，天照大神又命令她的孙子琼琼杵从高天原降临人间，前去统治自己父亲伊邪那歧和母神伊邪那美所产的日本列岛。行前，天照大神将稻穗交给琼琼杵，嘱咐他说，你可用此稻穗作种子产生食物，我的子孙们吃的食物应该是神圣干净的。同时，她又将八坂琼曲王、八　镜和草薙剑三种神器授予琼琼杵，说：“苇原千五百秋之瑞穗国，是吾子孙可王之地焉宜尔皇孙就而治焉。行矣，宝祚之隆当与天壤无穷者矣。”此后，三件神器便成了历代天皇世代相传的宝物，成了他们维持正统、君临人世的权力象征。

奉天照大神之命，琼琼杵身上披着真床覆衾，手持长在高天原斋庭的稻穗，拨开八重云，从高天原降咫落到筑紫日向高千穗的（木患）触峰。开始了对人世的统治。

而《古事记》和《日本书纪》中记载的日本第一代天皇，就是琼琼杵的重孙神武，他所创造的业绩，便是在日本流传了千百年的神武东征的神话。安彦良和继《大国主》之后，第二部史记漫画就是《神武》，同样是一部非常优秀的作品！

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著者简介

生日：1947年12月9日

出生地：日本北海道纹别郡远轻町

所获奖项：1979、1980、1981以及1982年年度ANIMATOR GRAND PRIX第一位，1983年度日本动画大赏作画赏，1985年度日本动画大赏fan赏（得奖人物《机动战士高达》的“马沙”《Z高达》的“科”）1990年第19回日本漫画家协会优秀奖（得奖作品《NAMUJI—大国主》）。

图书目录

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用户评价

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非常喜歡~

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学习《古事记》

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安彦良和以《古事纪》和《日本书纪》为主参讲述日本建国伊始的演义漫前期风格除了水墨阴影和高角度构图外各方面均相当手冢治虫第一部所述为无墓冢和神龛的大国主——弃儿的一生故事尽管有如小兔子这种偏灵怪的人物设定以及不老天照大神、徐福秘药、伊邪那美幽灵等的诡异整体还是写实风的然而或许正因为故事可供发挥的地方不多尽管已经下了不少工夫人物塑造仍嫌平面遗憾颇多结合第二部《神武》来看更能明了这一希望在中等篇幅中立体某一时代的遗憾感推荐

评分☆☆☆☆☆

记得标过。。。。5本