《道士下山》講述的是民國時期,外敵入侵,軍閥混戰,亂世中各類江湖人物紛紛登場。一個不堪忍受山中寂寞的小道士何安下偷偷下山,結果遭遇到一係列詭異奇幻的人物和事件。無心之中,他被捲入太極門掌門之爭,並與來華偷師的日本忍者對局。後中統特務欲招攬其做間諜,他卻利用這個機會幫京劇武生查老闆截殺特務頭子報奪妻之恨。何安下周鏇於中統、納粹博士、日本人和江湖之間,經曆一係列匪夷所思的人物和事件,慢慢領悟武術的至理,而他的人生也永遠的改變的故事。
徐皓峰1973年生人,1997年開始純文學與傳奇文學創作,在《小說界》和《中華傳奇》雜誌發錶《1987年的武俠》,《處男葛不壘》、《流氓傢史》,《柳白猿彆傳》等多篇小說。1998年開始研究道傢文化,在《上海道教》、《中國道教》雜誌發錶《陳攖宇的文筆》,《<性命圭旨>的疑字》等論文。2006年整理齣版《逝去的武林》。
第一句:学一技法可安身,身安而后能言道,道行方为人生之关键。 第二句:不学法而言道,是谓空谈,无所为而不知其妙;不学道而行法,是谓妖魔,三千烦恼具加其身。 第三句:法可入道,道为法体。 第四句:人生即修行,不可离须臾。
評分徐皓峰和我说,电影拼到最后,无非就是生活的质感。 质感,就来自于那些极其真实的,无法捏造的细节。 我是人生的盗贼,不停的,不停的偷盗那些小细节, 因为长得平凡善良,没有人会防备,屡屡得手, 我感到小小的得意。 徐皓峰老师喜欢沟口的电影。他说有三样东西很厉害:法...
評分这本书,若是作为武侠小说,确实读不下去,但当作《酉阳杂殂》式的神秘文化杂集来看,就挺有意思。 《道士下山》简直是中国古代神秘文化的普及读物。网上评论,作为一本武侠小说,《道士下山》前一半写得还算精彩,后一半简直不知所云。我相信,作者(徐皓峰)提笔时也许按武侠...
評分明明自己日渐怀抱一颗老心,可真正看别人写这样的东西,又有点白驹过隙逝者如斯的失落。 当年一起为了应付考试练太极拳和太极剑的家伙,而今早已各奔东西。我大概还零星记着些动作和掌风,但摆开架势打一套已经是奢望。晚饭后走在河边看老人家仙风道骨地打着太极,清风徐来—...
評分去年最大的收获是看到了徐皓峰和路内的小说。 上网时,也会反复看他们的博客。 徐先生教电影,也写小说,他说电影,我用来印证小说,也是句句不错。 “电影太容易取得廉价的效果,所以更要收敛 如同一次外地的艳遇,过于刺激,便不会延续” ——小说同样容易取得廉价的效果...
《道士下山》這個書名,在我腦海中勾勒齣一個關於“成長”的故事。從一個單純的修行者,到在紅塵中曆練、蛻變的個體,這個過程無疑是充滿艱辛與收獲的。我期待著書中能夠深入描寫這位道士的成長軌跡,不僅僅是武功或法術上的提升,更重要的是他心性的磨礪,智慧的增長,以及對人生觀、世界觀的不斷完善。他會在經曆過人情冷暖、世態炎涼之後,學會如何辨彆真僞,如何守護初心,如何找到自己真正的價值所在?我好奇,他的成長是否會經曆一些關鍵的轉摺點?是某一次重大的失敗,讓他開始反思?還是某一次 unexpected 的幫助,讓他看到瞭希望?抑或是某種深刻的感悟,讓他頓悟瞭人生的真諦?這些塑造他成長的細節,將是構成故事血肉的關鍵。而且,我相信,每一個“下山”的道士,都是在為自己未來的修行積纍經驗,而這些經驗,往往是在與世界的深度互動中纔能獲得。我期待著,在閱讀的過程中,我能看到一個鮮活、立體、不斷進步的形象,最終成為一個真正能夠肩負起自己使命的修行者。
评分《道士下山》這個書名,在我的腦海裏引發瞭一連串關於“傳統與現代”的思考。在如今這個科技飛速發展、信息爆炸的時代,那些古老而神秘的東方修行之道,似乎離我們的生活越來越遠。然而,我卻堅信,傳統文化中蘊含著許多足以安撫人心、指導人生的智慧。我期待著這本書能夠巧妙地將道傢思想,例如“道法自然”、“無為而治”等等,與現代社會中發生的種種現象巧妙地結閤起來。也許,那位下山的道士,會帶著他與生俱來的道傢智慧,去解讀現代社會中的種種浮躁與迷茫,去尋找在喧囂都市中那份難得的寜靜與本真。我好奇,他會如何看待現代社會中的權力鬥爭、利益糾葛,以及人們日益膨脹的欲望?他會用他超脫的眼光去審視,還是會因此而受到衝擊,甚至被捲入其中?更重要的是,他能否在與現代社會的互動中,找到一種傳承與創新的平衡點,讓古老的道傢思想煥發齣新的生命力?這本書的名字,不僅僅是一個簡單的標簽,它更像是一扇窗,讓我得以窺見傳統文化在現代社會中的可能價值,以及一個修行者在世俗洪流中,如何堅守自我、找尋意義的旅程。
评分讀完《道士下山》的扉頁,我腦海中浮現齣的,是一個關於“選擇”的故事。在那個被山林、清規戒律環繞的修行之地,生活或許寜靜安詳,但卻也可能是一種被設定的軌跡。而“下山”,便是打破瞭這份既定的寜靜,主動選擇瞭走嚮未知,選擇瞭與世界的碰撞。我猜想,書中那位年輕的道士,一定在做齣這個決定時,經曆瞭內心的掙紮與考量。他可能是在佛前虔誠叩拜,在道觀的古鍾聲中猶豫,也在師長殷切的目光下,感受到一種責任與召喚。這種“下山”,不僅僅是地理位置上的改變,更是心靈上的啓程,是對自身能力的一次嚴峻考驗,也是對人生意義的一次勇敢追尋。我期待著書中能夠深入描繪齣他做齣這個選擇時的內心世界,那些搖擺不定的思緒,那些對未來的憧憬與忐忑,以及最終那份不容置疑的決心。因為我知道,每一次重大的“下山”,往往都伴隨著一次對過往的告彆,和對未來的嶄新定義。我好奇,他下山的目的究竟是什麼?是為瞭完成師命?是為瞭尋找某個失落的真相?還是僅僅齣於一種對外界世界的好奇與嚮往?無論原因如何,這“下山”二字,本身就蘊含著一種魄力,一種打破常規、擁抱挑戰的精神,這讓我對即將展開的故事充滿瞭無限的遐想。
评分這本書的名字就叫《道士下山》,光聽這個名字,就足以勾起我對故事的好奇心。在閱讀之前,我腦海中勾勒齣的畫麵,是一個身懷絕技的年輕道士,脫離瞭清修的山門,踏入波詭雲譎的紅塵俗世,經曆種種磨難,最終成長蛻變的故事。這種“入世”的設定,本身就充滿瞭戲劇張力和話題性。我常常會想象,當一個習慣瞭與世無爭、遵循天道的修行者,突然置身於充滿欲望、規則與衝突的現代社會,會發生怎樣的化學反應?他會如何理解人情世故,如何處理糾纏不清的恩怨情仇,又會在這個過程中,發現自己內心深處真正的力量和使命?《道士下山》這個名字,不僅僅是一個簡單的標識,它像一把鑰匙,開啓瞭我對一個全新世界探索的渴望。我期待著書中能夠展現齣一種東方哲學的韻味,那種對生命、對因果、對修行與世俗之間微妙聯係的深刻洞察。而且,一個“道士”的身份,本身就自帶一種神秘感和超然感,我很好奇作者會如何將這份神秘感融入到現代都市的背景中,是讓他依然保持超脫,還是被世俗的洪流所裹挾,最終找到屬於自己的平衡點?這所有的疑問,都讓我在翻開這本書之前,就已經充滿瞭期待,仿佛即將踏上一段未知的旅程,而這本書,就是我手中的地圖和指南。
评分《道士下山》這個書名,給我一種強烈的“江湖”氣息。雖然“道士”通常與清修、淡泊聯係在一起,但“下山”這個詞,卻打破瞭這種固有印象,將他引入瞭一個充滿機遇與危險的“江湖”。我猜想,這並非一個尋常的江湖,而是一個現代都市中的新型江湖,那裏有形形色色的人,有利益的糾葛,有恩怨的糾纏,也有情義的考驗。我好奇,這位道士會以怎樣的姿態闖蕩這個江湖?他是會像武俠小說中的俠客一樣,仗義執言,鋤強扶弱,還是會以他獨特的道傢方式,以一種更為超然的態度去處理世間紛爭?他會遇到哪些形形色色的“江湖人士”?是心狠手辣的商人,是權謀算計的政客,還是身懷絕技的“同道中人”?書中對這些人物的刻畫,將是吸引我的關鍵。而且,我認為,一個“道士”闖蕩江湖,必然會碰撞齣一些意想不到的火花。他可能會用他深厚的功力化解危機,也可能因為對世俗規則的不熟悉而陷入睏境,但無論如何,他的齣現,無疑會給這個現代江湖帶來一絲不一樣的色彩。
评分《道士下山》這個名字,在我看來,充滿瞭“因果”的宿命感。道傢思想強調因果輪迴,而“下山”這一舉動,很可能就是過去種種因緣成熟的必然結果。我很好奇,是什麼樣的“因”,促使這位道士必須“下山”?是前世的約定?是今生的劫難?還是某種使命的召喚?我期待著書中能夠揭示齣隱藏在他“下山”背後的深層原因,讓整個故事的脈絡更加清晰和引人入勝。而且,一旦開始“下山”,就意味著他將進入一個充滿因果循環的世界,他所做的每一件事,都可能在未來的某個時刻産生迴應。我好奇,他會如何理解和處理這些因果?當他做齣某個決定,導緻一係列事件發生時,他會如何麵對自己行為的後果?書中對於“因果”的描繪,將直接決定故事的深度和哲學性。我尤其期待,作者能夠通過這位道士的經曆,嚮讀者傳達一種關於生命、關於選擇、關於責任的深刻思考,讓我們在享受故事的同時,也能對自己的生命軌跡有所感悟。
评分從《道士下山》這個名字,我聯想到瞭一個關於“考驗”的故事。山上的修行,或許是一種封閉的、相對單純的環境,而一旦踏入紅塵,便是充滿瞭各種未知的挑戰和陷阱。我猜想,這位下山的道士,將會麵臨各種各樣嚴峻的考驗,這些考驗可能來自人,也可能來自事,甚至可能來自他自身內心的欲望與執念。他是否能夠抵擋住物質的誘惑?是否能夠看穿人心的險惡?是否能夠在強大的對手麵前保持冷靜與智慧?這些都是我非常期待在書中得到解答的問題。而且,我認為,修行者的“下山”並非隻是一次簡單的旅程,更像是一場精心的“曆練”。他所遇到的每一個人物,所經曆的每一件事情,都可能是在為他日後的修行打下基礎,磨練他的心性,開闊他的視野。我好奇,書中所描繪的這些考驗,會以怎樣的方式呈現?是驚心動魄的武力對決,還是爾虞我詐的智謀較量?亦或是潛移默化的心理攻勢?無論形式如何,我相信,這些考驗都將是塑造這位道士成長道路上不可或缺的重要組成部分,也將是吸引我讀下去的強大動力。
评分《道士下山》這個書名,在我看來,充滿瞭“覺醒”的意味。在山上的修行,或許是一種安逸,一種沉睡,而“下山”則意味著他將要麵對真正的現實,麵對自己內心的欲望與恐懼,最終走嚮一種更深層次的“覺醒”。我好奇,這位道士在紅塵中的經曆,將如何觸動他內心深處的東西?他會遇到那些能讓他産生共鳴的人,還是那些能讓他認識到自身局限的挑戰?我期待著書中能夠描繪齣他從迷茫到清晰,從懵懂到通透的“覺醒”過程。也許,在經曆瞭種種磨難和誘惑之後,他會重新審視自己最初的修行目的,從而找到一個更加純粹、更加堅定的方嚮。而且,我認為,真正的“覺醒”並不僅僅是知識的積纍,更是一種對生命本質的理解和體悟。我好奇,這位道士會在與社會的互動中,獲得怎樣的“覺醒”?他會認識到什麼?他會放下什麼?他會選擇什麼?書名中的“下山”二字,對我而言,就是一次突破界限、走嚮更廣闊天地的旅程,而這場旅程的最終目的,很有可能就是一場關於內心“覺醒”的深刻探索。
评分《道士下山》這個書名,讓我聯想到瞭“師門”與“傳承”的概念。一個道士的修行,離不開師門的教誨和祖輩的傳承。我很好奇,這位下山的道士,他所背負的“師門”究竟是怎樣的?他的師父是怎樣的性格?他是否還有其他的師兄弟?這些師門中的關係,是否會對他“下山”的經曆産生影響?而且,“傳承”不僅僅是功法的傳授,更是一種精神的傳遞。我期待著書中能夠展現齣,他如何將師門的教誨融入到他的現代生活中,如何將古老的道傢智慧與現代社會的需求相結閤,從而實現一種有意義的“傳承”。他是否會遇到和他一樣傳承著某種古老技藝或思想的人?他們之間會産生怎樣的碰撞與交流?我尤其好奇,在現代社會中,這種“師門”的傳承會以怎樣的新形式存在,是隱秘的傳承,還是公開的交流?書名中的“道士”二字,本身就蘊含著一種曆史的厚重感,而“下山”則是一種對這份曆史的激活和延續,我期待著書中能夠展現齣這種連接過去與現在、承載著精神力量的傳承。
评分《道士下山》這個書名,讓我腦海中浮現齣一幅幅鮮活的畫麵,尤其是關於“身份轉換”的場景。從一個與世隔絕、與自然為伴的山林修行者,到一個身處繁華都市、需要與形形色色的人打交道的普通人,這其中的轉變是巨大的。我很好奇,這位道士在進入社會後,會如何處理自己的“道士”身份?是會盡量隱藏,以免引來不必要的麻煩,還是會坦然麵對,利用自己的特殊身份去完成某些使命?他身上所攜帶的那些修行者的特質——清心寡欲、洞察人心、神秘莫測——在現代社會中,會成為他的優勢,還是劣勢?他會因為這些特質而被誤解、被排擠,還是會被人敬畏、被器重?我尤其期待書中能夠細緻地描繪齣他適應新環境、融入新社會的過程,那些笨拙的嘗試,那些令人啼笑皆非的誤會,以及他如何逐漸找到自己在現代社會中的位置和價值。這種身份的轉換,不僅僅是外在的,更是內在的,它將迫使他重新審視自己,挑戰自己的認知,最終完成一次深刻的自我超越。
评分比電影好得多,但仍然稱不上好書。 最大的體會是:全書武功最高的是一條癩皮狗,汪。
评分前傳寫得比正文好
评分年輕時沒讀懂的這本書,今日再讀,驚為天人。此書可見人生,可見天地,至少也能見江湖氣象,本欲評價感受,反觀自己當年評論,頗為汗顔,心態浮躁注定淺薄,閱讀之時不能沉浸則讀書隻是翻頁重復而已,再度狠狠地覺今是而昨非
评分小說也就那樣吧。從武林誌的角度來看能值個三星不到,從小說的角度也就一星,也就是個用瞭現代口語的章迴體舊小說,沒有起承轉閤,沒有結構,沒有內核----想有內核,傾訴欲望太強烈,失敗瞭。
评分好不同於印象中或者傳統的武俠小說,感覺故事好散,好像不使勁記住就接不上前因後果,但是總體又像位於一個搖晃的磁鐵沙盤,不論怎麼散,卻始終有個中心在吸引著。實難想象要如何改編為電影,這種文法在書中纔能真正的生根發芽。
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