全台文

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出版者:台湾文听阁
作者:黄哲永
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2007
价格:186000新台币
装帧:16开精装75册
isbn号码:9789868290006
丛书系列:
图书标签:
  • 全台文
  • 台湾文学
  • 本土文学
  • 社会写实
  • 乡土文学
  • 文化反思
  • 历史记忆
  • 人物群像
  • 时代变迁
  • 文学经典
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具体描述

《全臺文》是一套具有文獻價值的叢書,既可提供學界參考,也方便民眾閱讀以培養文學素養;此外,讓臺灣以外的讀者能透過這套書,更普遍而深入的瞭解臺灣文學內容。

《全臺文》從資料蒐集、彙整、分類,到打字、排版,到標點、校對,到體例編排與刪補,到最後的文字審稿與斷句標點的鑑定,花了高成本,及動用了幾十位人力(二十幾位教授從事標點與文字審稿,二十三位碩士及五位專職校對者從事校對工作)參與而完成的。論品質,在校勘上,我們嚴謹負責,全套書做了完整的六校,甚至有幾種達到八、九校,並將原刊稿暨已出版書的錯字一一找出、修正;在斷句上,做了精緻的標點工作,每一本書都動用1~5位博士生、教授進行初標、重標及修正。在印刷前夕,並特別請三種不同領域(文字學、經學、古文、古典文學)的教授,對整套書做最後的斷句檢查及文字審稿。今《全臺文》的出版,對所有參與人員們要致上最高的謝意與敬意!

《全臺文》的出版,是歷史性的指標。我們意在欽崇前輩之文,進一步彙集以為最良好的保存;他是臺灣傳統文學的寶貴遺產,值得做為後人永久的讀物。

台灣文學史的資料彚整工作,目前已有《全臺詩》、《全臺賦》的整理;如今《全臺文》的編輯暨出版,一者可以互補台灣傳統文學的完整資料,二者補強了台文系、台文研究所的相關課程內容,推動了原典閱讀的基礎材料建構。

因而,《全臺文》這套叢書確是一項里程碑,除了國家文學資料的整集與保存價值,同時在一定意義上並有加強台灣文學的內涵,使台灣文學透過古典散文叢書的編纂而加強根柢。更重要的是,那些《全臺文》的作者們,無論人與文章,都堪稱是臺灣的重大資產之一,如果沒有人全面彚整他們的作品,終究無法使讀者集中閱讀這些優美文章,自然容易對臺灣古典文學造成缺口,此不免令人遺憾。

於是,台中文聽閣圖書有限公司基於上述理念,決定成套出版《全臺文》。

「文者人之詞華,天地之精彩」,這是《崇文社百期文集.序》中對「文」義的概括。《全臺文》選的就是古典文,不收詩、小說、戲曲、詩話及方志。他們大約都是(或接近)傳統散文,敘寫的是以臺灣(含金門、澎湖)為主題的內容。

《全臺文》的文章涵蓋面很廣,在文類上,以姚鼐《古文辭類纂》的古文分類(含論辨、序跋、奏議、傳狀、碑誌、雜記、辭賦、哀祭)為依據。在內涵上,他們在文章中或顯露文人的氣度,或反映仁人民胞物與的胸襟,或關心民眾物質生活,或介紹臺灣的地理山川,或記錄人們的物產與民俗,或傳記他人的事蹟,或寫風花雪月,或寫遊戲文字,內容多樣,諸多散文格局,爭鋒並出。至於在文章表達方式上,或議論,或紀事,或寫景,或抒情,或喜笑怒罵而形文章。另外於文章風格,凡雄健、婉約、奇崛、疏放、縝密等兼而有之,並可謂議論紛紛,文采斐然。

《全臺文》文章多樣,筆力豪健;根柢深厚,辭達意順。他們有新的文章精神,在古文章法上雖是延續傳統,但在生活史上卻有新的詮釋,新的海洋型奔放的面貌。另外也許因為開發中的需求,使他們在風華文字之外,也重視物質層次,從更根本性上去關懷住民,這確是《全臺文》非常顯著的一面。

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本资料由北京华翰轩雅文化发展有限公司提供

联系人:陈先生

联系电话:13146812822(陈)

E—MAIL:hhxy88@163.com

QQ:25261020

历史的沉思与文明的轨迹:一部跨越时空的文化史 书名:《历史的沉思与文明的轨迹》 作者:[此处留空,请自行想象一位历史学家的名字] 出版社:[此处留空,请自行想象一家严肃的学术出版社名称] 出版年份:[此处留空,请自行想象一个年份] --- 导言:重访历史的宏大叙事 人类文明的发展,如同河流奔腾,时而激昂澎湃,时而幽缓回旋。理解我们今日所处的境地,必须回溯那些塑造了我们思想、制度与艺术的漫长历程。《历史的沉思与文明的轨迹》并非一本简单的年代编年史,而是一次深入的、多维度的文化探索。它试图解构那些塑造了世界格局的底层逻辑,追溯思想的源头,并审视不同文明之间错综复杂的互动关系。本书的核心关切在于:是什么力量推动了古代帝国的崛起与衰落?是什么样的哲学思辨构筑了现代社会的基石?以及,在科技飞速发展的今天,我们应如何重新定位人类的文化身份? 本书的叙事跨越了数千年,从美索不达米亚的泥板记录到当代全球化带来的文化冲击,力图描绘一幅宏大而精微的文明图景。我们不满足于罗列事件,而是深入探究事件背后的文化动因和思想脉络。 第一部:古代文明的奠基与思想的萌芽 (约公元前4000年 – 公元500年) 本部分聚焦于人类早期文明的伟大成就,以及奠定后世一切知识体系的哲学基石。 第一章:河流与文字——早期城邦的诞生 本章细致考察了尼罗河、底格里斯河与幼发拉底河、印度河以及黄河流域的早期聚落如何演变为复杂的社会结构。重点分析了苏美尔的楔形文字系统如何不仅是记录工具,更是权力构建和法律制定的基础。对于埃及的“马阿特”(Ma'at)概念——宇宙秩序与正义的化身——的深入剖析,揭示了早期神权政治对社会稳定性的重要作用。同时,本章对比了早期美洲文明(如奥尔梅克文明)在与欧亚大陆信息隔绝的情况下,如何独立发展出独特的宇宙观和历法系统。 第二章:轴心时代的精神觉醒 “轴心时代”(Axial Age)是本书关注的重点。本章探讨了公元前8世纪至公元前3世纪,在世界各地同时涌现的伟大思想家及其对人类心灵的深远影响。我们详细梳理了古希腊的理性主义传统,从泰勒斯到亚里士多德的知识谱系,尤其侧重于柏拉图的“理念论”如何影响了西方形而上学的走向。在中国,我们剖析了孔子的“仁”与“礼”如何成为构建社会伦理的基石,以及老庄的道家思想如何提供了一种与儒家截然不同的宇宙和谐观。在印度,奥义书的思辨如何导向佛教的解脱之道,探讨了“业力”与“轮回”概念对个体生命意义的重塑。本章强调,这些思想的共通性并非偶然,而是人类面对生存困境时共同的精神需求的外化。 第三章:帝国的构建与法律的边界 从波斯阿契美尼德王朝的“王中之王”到罗马帝国的扩张,本章分析了大型帝国如何通过高效的官僚体系、统一的货币和道路网络来实现对广袤疆域的控制。重点分析了罗马法(Corpus Juris Civilis的前身)的结构性贡献——其对私有财产、契约精神和程序正义的强调,如何成为后世西方法律体系的蓝本。同时,也探讨了帝国扩张背后的文化代价:本地文化的同化与抵抗,以及军事力量对知识生产的限制。 第二部:中世纪的信仰、冲突与知识的延续 (约公元500年 – 公元1500年) 本部分关注古典时代终结后,世界文明格局的重塑,以及在不同地理区域中,知识和信仰如何相互渗透、发展。 第四章:东方的辉煌与丝绸之路的脉动 本书对拜占庭帝国和伊斯兰黄金时代的论述尤为详尽。拜占庭继承了希腊化和罗马的遗产,其神学与法律体系如何巧妙地结合,维持了千年不坠的文明中心。在伊斯兰世界,从巴格达的“智慧宫”到科尔多瓦的图书馆,本章详细记录了阿拉伯学者如何保存、翻译并系统化了古希腊的科学与哲学著作,并在代数、医学和光学等领域取得了突破性进展。丝绸之路不仅仅是贸易路线,更是知识和宗教传播的主动脉,本章通过具体商品和文本的流通,展示了东西方文明之间的间接对话。 第五章:信仰的塑造——欧洲的转型与觉醒 中世纪的欧洲常被简化为“黑暗时代”,本书则力图展现其内部的复杂性。从查理曼的加冕到大学的创立,本章考察了基督教信仰如何渗透到政治、教育和社会生活的每一个角落。重点分析了经院哲学(Scholasticism)的辩证方法,尤其托马斯·阿奎那试图调和亚里士多德理性与基督教神学努力的意义,这标志着西方理性思辨的初步复苏。 第六章:亚洲的内部演变与区域力量的平衡 在这一时期,东亚的文化发展达到了新的高度。宋代的科技创新(活字印刷、火药的军事应用)及其背后的商业革命被详细阐述。同时,本书也考察了分散在南洋群岛的海洋贸易帝国(如三佛齐),以及这些区域如何发展出适应季风气候的航海技术和贸易网络。对蒙古帝国崛起及其对欧亚大陆文化交流产生的短暂而剧烈的影响,也进行了审视。 第三部:现代世界的形成与理性的双刃剑 (约公元1500年 – 至今) 从文艺复兴的曙光到当代信息爆炸的时代,本部分探讨了科学革命、启蒙运动以及随之而来的全球化对人类心智和社会的结构性影响。 第七章:文艺复兴的转向与科学方法的的确立 本章分析了“人文主义”如何将焦点从神转向人,重新发掘古典遗产以寻求新的表达方式。随后,重点分析了科学革命的本质:哥白尼、伽利略和牛顿的工作,如何彻底颠覆了基于经验和权威的旧有宇宙模型。本书强调,科学方法的本质——可重复性、可证伪性——是人类认知史上最伟大的突破之一,它为后续的启蒙运动提供了坚实的理性工具。 第八章:启蒙、革命与民族国家的兴起 洛克、卢梭和康德的思想如何被应用于政治实践,是本章的核心。我们考察了美国独立战争和法国大革命,分析了“天赋人权”、“社会契约”等抽象概念如何被转化为具体的政治纲领,并由此催生了现代“民族国家”这一政治实体。同时,本章也批判性地审视了启蒙思想的局限性,如其在种族和性别问题上的内在矛盾。 第九章:工业的洪流与全球文化的交织 工业革命不仅是生产力的飞跃,更是一场深刻的社会重组。本章探讨了资本主义的兴起、城市化的加速以及随之而来的工人阶级问题的出现。在文化层面,通过帝国主义的扩张,全球范围内的知识和艺术交流达到了前所未有的强度,但也伴随着文化霸权和殖民主义的阴影。本章还分析了19世纪末兴起的非理性思潮(如尼采和弗洛伊德的发现)如何是对启蒙时代纯粹理性的反思和挑战。 第十章:碎片化的现代性与未来的展望 最后一部分聚焦于20世纪至今的文化景观。两次世界大战对人类文明信心的打击、现代艺术流派(如立体主义、抽象表现主义)对既有美学规范的颠覆,以及后现代主义对“宏大叙事”的解构,都构成了我们理解当代社会复杂性的关键。本书的收尾部分,着眼于信息技术革命对人类认知模式的重塑,并邀请读者以历史的眼光,审视我们当前所面临的生态危机、文化身份的流变等挑战,思考如何在历史的厚重感中,为未来的文明轨迹找到新的方向。 --- 结语:理解过去,照亮未来 《历史的沉思与文明的轨迹》是一部试图穿透表象,直抵文明核心驱动力的作品。它相信,历史并非随机事件的堆砌,而是思想、信仰、技术与权力相互作用的必然结果。通过对不同文明核心价值的比较与共鸣的探寻,本书旨在提供一种宏观的历史视野,帮助读者在全球化的喧嚣中,锚定人类文明持久的精神价值。

作者简介

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读后感

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用户评价

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这本厚重的著作初翻时,我着实被那庞杂的史料和细密如织的文字迷住了。它不像市面上那些流行读物,上来就抛出几个引人入胜的论断,而是沉稳得像一位老者,娓娓道来,每翻开一页,都像是在触摸历史的纹理。我特别欣赏作者在处理那些众说纷纭的事件时所展现出的审慎态度,他从不轻易下定论,而是将不同的文献和地方志并置,让读者自己去权衡。例如,在论及早期汉人与原住民的互动模式时,书中引用了大量清代奏折和地方士绅的私人信件,那种扑面而来的“现场感”是其他任何史书都难以比拟的。我花了整整一个下午,才啃完其中关于某个特定区域聚落形成演变的部分,那里面对水利系统、土地分配和宗族关系的梳理,精细到令人发指。这本书的价值,不在于提供一个简单易懂的故事,而在于它提供了一张近乎完整的、多维度的地图,让你在其中迷失,然后逐渐找到属于自己的认知路径。我感觉自己不是在阅读,而是在参与一场跨越时空的田野调查,每一个脚注都像是一个等待被挖掘的宝藏,引导着我不断地深入,去追寻那些被主流叙事遗漏的微小回响。

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这是一部需要搭配地图和笔记本才能攻克的“堡垒级”作品。它的学术深度毋庸置疑,但对于我这样的非专业读者来说,最大的挑战在于其极高的信息密度和专有名词的频繁出现。书中涉及的地理知识、族群分类、官职变迁,如果不对照查阅,很容易在阅读中迷失方向。然而,一旦坚持下来,你会发现其提供的知识体系的完整性是惊人的。作者似乎将他毕生对这片土地的理解,都压缩在了这有限的篇幅里,每一个论断背后都有着坚实的文献支撑,让人几乎找不到可以质疑的缝隙。我尤其欣赏其中关于“文化交融与边界模糊性”的论述,它打破了过去那种泾渭分明的二元对立叙事,揭示了在漫长的历史进程中,身份认同是如何在不断的接触、渗透和重塑中形成的。这本书的价值,在于它提供了一个近乎科学的框架,让我们得以更清晰、更复杂地去理解这片土地上“我们是谁”的问题。它不提供简单的答案,但它教会我们如何提出更深刻的问题。

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这本书的结构安排实在有些“反常规”,初读时会让人有些许挫败感。它没有一个明确的主线索贯穿始终,更像是一系列主题鲜明、但彼此间又相互渗透的专题研究汇编。这对于习惯了线性叙事的读者来说,无疑是个挑战。我刚开始阅读时,经常需要时不时地翻回目录,确认自己正置身于哪个历史断层。然而,一旦适应了这种“碎片化聚合”的叙事节奏,其优势便显现出来:它展现了一种真正的复杂性和互文性。作者的功力在于,他能将看似无关的两个点——比如某地的水稻种植技术和当时的科举制度——巧妙地联系起来,揭示出隐藏在表象之下的社会动力学。我个人认为,这本书的真正价值在于其“方法的展示”而非“结论的告知”。它清晰地展示了如何运用交叉学科的视角来解构历史,那种严谨的论证过程和对一手资料的娴熟驾驭,是任何入门读物所无法企及的。它更像是一本“如何研究”的指南,而非“历史已然如此”的陈述。

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坦白讲,我对这类耗费心力的历史著作一向敬而远之,总觉得阅读的体验会过于沉重。但这本书在某些地方却展现出令人惊喜的“文学性”。我指的并非是华丽辞藻的堆砌,而是一种深沉的“人道关怀”。在那些冰冷的统计数字和法律条文背后,作者没有忘记挖掘人的情感和挣扎。举个例子,其中关于特定时期社会动荡下,普通家庭的迁徙轨迹和财产处置的描述,读起来让人心头一紧。他引述的那些口述史片段,虽然简短,但力量十足,充满了生命力的悲凉。这种叙事策略,使得原本可能沦为数据堆砌的章节,瞬间有了温度和重量。我感觉作者对待笔下的人物,无论身份高低,都保持着一种近乎虔诚的尊重。他似乎想告诉我们,历史不只是帝王将相的舞台,更是无数普通人在时代洪流中挣扎、适应和留下痕迹的场所。读完后,我久久不能平静,那份历史的厚重感,是通过对“个体命运”的细致描摹而达成的,而非单纯的事件罗列。

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老实说,我是在一个朋友的极力推荐下才买了这本“大部头”,原本预期是本枯燥的学术参考书,没想到读起来竟有一种奇特的“沉浸式体验”。我通常对这类宏观叙事不太感冒,总觉得细节太多容易让人抓不住重点。但这本书的行文风格却出人意料地富有“画面感”。作者似乎有一种魔力,能将那些年代久远的法令条文、商业契约,甚至是民间俗语,描绘成一幕幕鲜活的场景。特别是他描述某个时期社会阶层流动性的那几章,简直像一部精良的纪录片。我仿佛能闻到当年港口贸易的咸湿气息,看到不同族群在市集上的眼神交锋。我最喜欢的是它对“地方认同”如何建构的探讨,作者没有采用自上而下的视角,而是从一些极小的切口入手,比如某个特定家族的祖训、某座老庙宇的香火延续,来反推整个社会心理的变迁。这种从“微观肌理”中提炼出“宏观结构”的手法,极大地颠覆了我过去对历史写作的刻板印象。读完后,我对这片土地上日常生活的理解,立体了许多,不再是教科书上扁平的符号。

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