導論 東方既白：軸心期中國文論的早熟 一、天下道術 二、文之為德也大矣 三、儒道釋文化與中國文論第一講 禮樂重輕：《論語》、《孟子》、《荀子》的文藝思想 一、告訴你一個真實的孔子 二、“興於詩”與“遊於藝” 三、從“與民同樂”到“樂閤同，禮彆異”第二講 道法自然：《老子》、《莊子》的文藝思想 一、說不可說之“道” 二、大音希聲：老子的審美之道 三、神乎技：莊子的藝術之道第三講 長歌當哭：《史記》中的文藝心理學思想 一、司馬遷的自卑與超越 二、《史記-太史公自序》的“發憤著書” 三、《史記·屈原列傳》的屈原論第四講 立象見意：從《周易·係辭》到《周易略例·明象》 一、《周易》的象思維和象言說 二、王弼如何明象 三、言意之辨：魏晉玄學與詩學 第五講 聲音之道：從《禮記·樂記》到《聲無哀樂論》 一、《樂記》集儒傢文藝思想之大成 二、嵇康的情與琴 三、《聲無哀樂論》新解第六講 文氣清濁：《典論·論文》的創作主體論 一、魏晉纔性論 二、曹丕文氣說 三、文氣與纔性第七講 等觀三界：《文心雕龍》與三教閤一 一、南朝四百八十寺 二、劉勰的三個世界 三、《文心雕龍》中的儒道釋第八講 詩眼畫境：《二十四詩品》的詩性智慧 一、總結唐傢一代詩 二、傳神寫照在阿堵 三、異哉象罔得玄珠第九講 以禪喻詩：《六祖壇經》與《滄浪詩話》 一、慧能與壇經 二、滄浪與詩禪 三、嚴羽如何以禪喻詩第十講 童心真性：李贄和金聖嘆的《水滸》評點 一、王學狂飆 二、卓吾童心與聖嘆真性 三、纔子妙評纔子書 第十一講 閑情機趣：《李笠翁麯話》的戲麯理論 一、湖上笠翁，麯壇奇纔 二、笠翁麯論“三字經” 三、李漁戲麯理論的民族特色 第十二講 意境悲美：《人間詞話》與《紅樓夢評論》 一、王國維：中國文化與文論的但丁 二、《人間詞話》：詞以境界為最上 三、《紅樓夢評論》：第三種悲劇 結語 舊邦新命：全球化時代中國文論的命運 一、周雖舊邦，其命維新 二、擘肌分理，惟務摺衷 三、21世紀，中國文論“怎麼說” 附錄 一、治學心得：藉石攻玉，依經立論 二、主要著作 三、主要論文 四、學術著作綜覽 後記
· · · · · · (收起)