具体描述
《中国古典小说论稿》是从程国赋教授二十余年来发表的百余篇论文中选辑而成,共收录古代小说研究相关论文29篇,另有附录5篇,研究内容涵盖先秦神话、唐五代小说、明清通俗小说乃至整个中国古代小说的宏观论述,是作者多年古代小说研究的一次总结性力作。主要内容包括:中国古代小说命名研究、论中国古代小说命 名的文体意义、论先秦神话中的大荒意象及其文化底蕴、论唐五代小说的叙事艺术、唐代小说创作方法的整体观照等。
作者简介
程国赋,博士、教授。中共党员。1966年生于安徽安庆,1989年毕业于徐州师范学院(现改为江苏师范大学)中文系,获文学学士学位,同年考入南京大学中文系攻读中国古代文学专业硕士学位,1991年提前一年毕业,攻读中国古代文学专业博士学位,1994年毕业,获文学博士学位。曾任 暨南大学中国文化史籍研究所副所长、总支书记,现为暨南大学文学院副院长、教授、博士生导师,暨南大学中国古代文学学科带头人,2012年度国务院特殊津贴专家、“国家百千万人才工程 ”国家级人选(2013年)、国家“有突出贡献中青年专家”(2013年)、教育部首届“新世纪优秀人才支持计划”入选者(2004年),广东省高校“珠江学者”特聘教授(2009年)、广东省跨世纪人才工程——“千百十工程”国家级培养对象(2008年),全国唐代文学学会理事,广东省中国文学学会副会长兼秘书长、广东省古代文学学会理事、广东省古代文论研究会理事。多次赴美国、韩国、马来西亚、台湾、香港、澳门等国家和地区参加学术会议或进行学术交流。
目录信息
论中国古代小说命名的文体意义
论先秦神话中的大荒意象及其文化底蕴
论唐五代小说的叙事艺术
唐代小说创作方法的整体观照
唐代小说中昆仑奴现象考述
结构的转换——唐代小说与后世戏曲相关作品的比较研究
《古镜记》研究综述
《莺莺传》研究综述
论元稹的小说创作及其婚外恋——与吴伟斌先生商榷
《李娃传》研究述评
《李娃传》嬗变研究
《柳毅传》成书探微
《柳毅传》的演变过程
《太平广记》阅读札记二则
评《唐人笔记小说考索》
唐代传记与小说研究的成功开拓——《传记与小说——唐代文学比较论集》序
明代坊刊小说稿源研究
明清通俗小说识语研究
明清通俗小说凡例研究
明清通俗小说读者研究的世纪考察
从识语、凡例考察读者对明清通俗小说创作的影响
论明清小说读者与通俗小说传播的关系——以识语、凡例作为考察中心
顾元庆新考
明代小说作家吴还初生平与籍贯新考
《南海观音菩萨出身修行传》作者探考
《广东新语》的文学价值
评《红楼梦辞典》
论《四库全书总目》小说家类的著录标准及著录特点
附录
唐代士族之家不愿娶公主之原因考述
清代王琦生平考证
评傅璇琮教授的唐代翰林学士研究
论傅璇琮教授的学术思想
古典戏曲意境分类说探幽
1990年以来主要著述目录
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这套书的结构安排非常具有匠心,它不像传统的“断代史”或“流派总结”,而是采取了一种主题串联的叙事逻辑,这使得全书的阅读体验如同品鉴一套精心布置的展览。开篇的宏大叙事,迅速将读者带入中国古典小说发展的全景图,随后,它像聚焦镜头一样,将重点逐渐收缩到具体的审美范畴,比如“言外之意”的运用、“情境化”的叙事策略等。我尤其欣赏它在不同章节之间的过渡设计,每一章的结尾都巧妙地埋下了伏笔,指向下一章将要深入探讨的某个细微之处,使得阅读过程充满了一种层层递进的揭秘感,读起来完全没有章节之间的割裂感,反而像是一条连贯而优雅的河流,将所有论点自然而然地汇集到一起。这种整体性的、有机联系的编排方式,极大地提升了作品的艺术感染力,让人在合上书本后,依然能感受到那些古典叙事智慧的余韵,久久不散。
这本书在论证过程中所展现出的那种严谨到近乎偏执的考据精神,实在令人肃然起敬。我注意到作者在引用和比对不同抄本、刻本的细节时,那种细致入微的程度,简直到了吹毛求疵的地步——当然,这里的“吹毛求疵”是褒义的,正是这种对文本细节的极致打磨,才保证了其论点的坚实基础。例如,他为了确定某个词汇在不同朝代语境下的细微语义漂移,竟然查阅了数部地方志和私人笔记,这种“向下扎根”的工作量是常人难以想象的。我曾尝试去核对其中一处引文的出处,结果发现作者不仅给出了准确的卷数和页码,甚至连段落的位置都标注得清清楚楚。这种近乎考古学家发掘文物的态度,让我对作者的学术操守油然而生一种深深的信赖感。读这样的书,你不用担心它只是空中楼阁式的空谈,因为它的每一步论证都建立在坚实的、经过反复验证的实证基础之上。
说实话,我对学术著作常常抱有一种敬而远之的态度,总担心会遇到晦涩难懂的术语和故作高深的论证,但这本书却彻底颠覆了我的固有印象。它的语言风格简直可以用“晶莹剔透”来形容,即便是涉及复杂的哲学思辨和文学理论,作者也能用一种非常清晰、近乎散文的笔触娓娓道来。比如,他在比较不同版本小说中的某一关键情节差异时,没有堆砌大量的文献注释,而是用一种类似“说书人”的口吻,先抛出问题,再引出论据,最后给出自己的判断,整个过程流畅自然,引人入胜。我甚至在午后阳光下,捧着它,仿佛就坐在一个老先生的藤椅旁,听他慢悠悠地讲解那些发生在古代的故事背后隐藏的文化密码。这种极高的可读性,使得即便是初次接触该领域的新手,也能很快跟上作者的思路,并且从中获得阅读的巨大乐趣,完全没有一般专业书籍的拒人千里之外的架子。
我最近沉迷于对明清白话小说叙事结构转变的研究,这本书的出现简直是雪中送炭,让我找到了一个非常扎实的理论参照系。作者在探讨小说人物形象塑造的演变时,那种抽丝剥茧的分析方法,简直是教科书级别的典范。他没有停留在简单的文本复述,而是深入到当时的社会文化背景中,去剖析为何“才子佳人”的模式会在特定历史时期占据主流,并能清晰地勾勒出其内在的叙事逻辑是如何迎合或反抗时代思潮的。尤其让我印象深刻的是,他对某一特定章回体小说中“空白”的解读,作者提出了一种“有意识的留白”理论,认为那些看似模糊或跳跃的情节,实则是作者对读者主体性参与的一种高超引导,这与我之前阅读的西方结构主义批评有异曲同工之妙,但又深深植根于中国古典文学的语境之中,非常精妙。这种跨越体裁和时空的对话能力,极大地拓宽了我对古典小说“讲述”方式的理解深度。
这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面选用的那种略带古朴感的米黄色纸张,摸上去有一种沉甸甸的质感,中间的烫金书名“中国古典小说论稿”在灯光下泛着低调而典雅的光泽,仿佛直接从故纸堆里被小心翼翼地请了出来。我特别欣赏它在细节上的处理,比如侧边书脊的字体排布,既保持了传统书籍的韵味,又在现代印刷工艺的加持下显得清晰有力,毫不含糊。拿到手里翻阅时,那种油墨散发出的微弱香气,一下子就将我的思绪拉回到了那个文人墨客笔耕不辍的年代。内页纸张的选择也十分考究,不是那种刺眼的白,而是偏向于护眼的米白,字体的选择也偏向于宋体,大小适中,行距留白恰到好处,即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。这种对“物”本身的尊重和精雕细琢,使得这本书在尚未深入内容之前,就已经完成了一次精神上的洗礼,让人对接下来的阅读充满了郑重其事的美好期待。它不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的工艺品,放在书架上,本身就是一道低调而有品位的风景线。
半年来读过的唯一一本书。小说里的套路,才子必遭颠沛,佳人定遇恶魔。
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