冼玉清(1895-1965),广东南海西樵人,画家,著名文献学家,岭南第一位女博学家,同时也是被称为“千百年来岭南巾帼无人能出其右”的杰出女诗人。
冼玉清为岭南文化的研究献出了毕生的精力,在历史文献的考据、乡邦掌故的溯源、诗词书画的创作、金石丛帖的鉴藏等方面功昭学林,被誉为“不栉进士”、“岭南才女”。
冼玉清出生于澳门,幼年时代在香港度过,13岁即入私塾,随名儒陈荣衮诵习文史长达6年,后考入香港圣士提女校专攻英文两年。
1917年,23岁的冼玉清考入广州岭南大学,主修古典文学。1927年任岭南大学国文系讲师,后擢升副教授,讲授骈文、文学概论。岭南大学并入中山大学后,她又任中山大学文学系教授,兼任岭南大学博物馆馆长达25年。
1955年,退离教职。
1956年,任广东省文史研究馆副馆长。
1964年1月,前往香港探亲、治病。
1964年8月立下遗嘱:死后把遗下的现金、股票捐给政府。
1964年 10月,以病重之身返回广州。
1964年11月8日,写信给广东省政府领导,对捐赠一事郑重说明“此事只系圈内人知道便了,切不可宣传,更不可嘉奖”。
1965年10月2日,冼玉清因患肺栓塞不治,病逝于羊城医院,享年72岁。终身未嫁。
对冼玉清的病逝,国学大师陈寅恪当时曾悲痛地写下了挽诗:“香江烽火犹忆新,患难朋交廿五春(太平洋战起与君同旅居香港,承以港币四十元相赠,虽谢未受,然甚感高谊也)。此后年年思往事,碧琅玕馆吊诗人。”
冼玉清撰有著述多种,广有影响的有《广东女子艺文考》、《广东文献丛谈》、《广东鉴藏家考》、《粤东印谱考》、《广东丛贴叙录》、《广东艺文志题解》、《岭南掌故录》、《更生记》等,毕生著述达数百万字。
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刚拿到《冼玉清文集》时,我以为它会是一本枯燥的“学术性”著作,毕竟“文集”二字总给人一种严谨、甚至有些距离感的印象。然而,当我真正翻开它,便彻底打消了这个念头。冼玉清先生的文字,是如此的鲜活,如此的富有生命力!他能够将那些看似寻常的日常生活,描绘得波澜壮阔,将那些微不足道的人物,刻画得栩栩如生。我常常在阅读时,不自觉地发出会心的微笑,或者因为某个情节而心生感慨。这本书,就像一位睿智的长者,用他的人生经验与感悟,与我分享着他对世界的理解。他并没有试图说教,而是以一种平和、真诚的态度,引导我一同去思考,去体会。我尤其欣赏他在描绘人际关系时的细腻与深刻,那些复杂的情感纠葛,那些难以言说的默契与疏离,都在他的笔下得到了淋漓尽致的展现。这让我不禁反思自己在生活中的种种互动,对人与人之间的关系有了更深层次的认识。
评分我必须说,《冼玉清文集》带给我的,是一种久违的阅读体验。在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,能够静下心来,与一位作者进行如此深入的“对话”,实属难得。先生的文字,没有华丽的辞藻堆砌,也没有故弄玄虚的矫饰,却有着一种直击人心的力量。我感觉自己仿佛置身于他的某个场景之中,亲身经历着他所描述的喜怒哀乐。他对于人性的洞察,对于世事变迁的体悟,都显得如此深刻而通透,仿佛经历了千帆,看透了沧海桑田。阅读的过程,更像是一场心灵的洗礼,那些曾经困扰过我的迷茫与焦虑,在字里行间似乎得到了某种程度的解答,或者说,在阅读的过程中,我学会了以一种更从容、更豁达的态度去面对它们。这本书,让我看到了一个智慧的灵魂,一个饱经世事却依然保持纯真的心灵。我时常会被他笔下那些平凡人物的命运所打动,那些微小的、却又真实存在的情感,在他的笔下被赋予了生命,充满了力量。
评分《冼玉清文集》是一本让我爱不释手的书。它的语言朴实无华,却充满了力量;它的情感真挚细腻,却又饱含智慧。我常常会在阅读过程中,停下来,陷入沉思。作者的观点,并非总是与我完全一致,但正是这种细微的差异,让我能够更清晰地看到自己思想的盲点,从而获得更广阔的视野。他对于过往的回忆,带着一种怀旧的温情,但绝非沉溺于过去,而是从中汲取经验,以更积极的态度面对未来。我特别喜欢他对于“时间”与“记忆”的探讨,那些关于生命流逝的感悟,关于情感沉淀的描绘,都深深地触动了我。这本书,让我觉得,生命的意义,不仅仅在于轰轰烈烈的成就,更在于那些平凡日子里的点滴积累,在于那些悄然滋长的情感。它教会我,要用一颗感恩的心,去对待生活中的一切,去珍惜身边的人。
评分老实说,我很少会对一本书有如此强烈的推荐欲望,但《冼玉清文集》绝对是其中之一。这不是一本轻易就能读完的书,也不是一本读完就忘的书。它需要你放慢脚步,静下心来,去细细品味。作者的文字,如同一坛陈年的老酒,越品越有味道。我常常在某个下午,泡上一杯清茶,沐浴着阳光,翻开这本书。那些关于人生哲理的思考,关于世间百态的描绘,都让我受益匪浅。他并没有给我提供现成的答案,而是引导我去寻找属于自己的答案。我尤其欣赏他对“孤独”的理解,那种不是被动承受,而是主动拥抱的姿态,让我对生命的独立性有了新的认识。这本书,让我觉得,即使身处喧嚣,也依然可以保持内心的宁静;即使面对困境,也依然可以找到前行的力量。它不仅仅是一本书,更像是一位智慧的引路人,陪伴我在人生的旅途中不断成长。
评分初次翻开《冼玉清文集》,我便被卷入了一个温婉而深邃的世界。这不是那种一眼就能看穿、哗众取宠的文字,而是如同细水长流,在不经意间渗透进心底。冼玉清先生的笔触,带着一种独有的质感,仿佛在描绘一幅幅泛黄的老照片,又像是低语着那些尘封在时光里的故事。我常常在夜深人静时,捧着这本书,沉浸在字里行间。那些细腻的情感,那些对生活点滴的观察,都像一面镜子,映照出我内心深处的某些角落,有时是久违的感动,有时是莫名的释然。文集中的思绪,并非总是直接奔涌,而是如同一位老友,娓娓道来,让你在不设防的状态下,被他所描绘的画面、所抒发的感悟深深吸引。每一篇文字,都像一颗精心打磨过的珍珠,虽然大小不一,但都散发着温润的光泽,让人不忍移开视线。我尤其喜欢他在描绘自然景物时所展现出的敏感与热爱,那是一种对生命本真的体悟,传递出一种宁静而强大的力量,让人在喧嚣的尘世中找到片刻的安宁与慰藉。
评分書後年譜有以詩訪求陳三立、鄭孝胥事。又記先生嘗執教於勷勤大學。而全書所收諸篇考證及文獻編目,多有裨於嶺南方志之學。其中論純陽觀李明徹之文,翔實可徵,近年於《中國道教》見一文,全依此篇架構,然則未知其言及先生名否?惜全書未收《碧琅玕詩鈔》,此為一憾。
评分書後年譜有以詩訪求陳三立、鄭孝胥事。又記先生嘗執教於勷勤大學。而全書所收諸篇考證及文獻編目,多有裨於嶺南方志之學。其中論純陽觀李明徹之文,翔實可徵,近年於《中國道教》見一文,全依此篇架構,然則未知其言及先生名否?惜全書未收《碧琅玕詩鈔》,此為一憾。
评分单看广东艺文志、鉴藏家、戏班、康乐园周边风物诸篇,都极为有趣,但对于执掌二十余年的岭大博物馆,几乎无一着墨,可见此地的博物馆无基础、不发达程度。
评分書後年譜有以詩訪求陳三立、鄭孝胥事。又記先生嘗執教於勷勤大學。而全書所收諸篇考證及文獻編目,多有裨於嶺南方志之學。其中論純陽觀李明徹之文,翔實可徵,近年於《中國道教》見一文,全依此篇架構,然則未知其言及先生名否?惜全書未收《碧琅玕詩鈔》,此為一憾。
评分書後年譜有以詩訪求陳三立、鄭孝胥事。又記先生嘗執教於勷勤大學。而全書所收諸篇考證及文獻編目,多有裨於嶺南方志之學。其中論純陽觀李明徹之文,翔實可徵,近年於《中國道教》見一文,全依此篇架構,然則未知其言及先生名否?惜全書未收《碧琅玕詩鈔》,此為一憾。
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