冼玉清文集

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出版者:中山大学出版社
作者:冼玉清
出品人:
页数:884页
译者:
出版时间:1995
价格:49.00
装帧:精
isbn号码:9787306009883
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《冼玉清文集》:一部穿越时空的文化礼赞 《冼玉清文集》并非一本简单的学术著作,它更像是一扇通往历史深处、心灵净土的奇妙之门。这部文集凝聚了作者冼玉清先生数十载的学术钻研、人生感悟与艺术情怀,以其深刻的洞察力、细腻的笔触和广阔的视野,为读者呈现了一幅幅鲜活生动的文化画卷,一场场引人入胜的思想辩论,一次次触及灵魂的生命叩问。 历史的回响与文化的传承: 文集的第一部分,着力于对中国古典文化的深度挖掘与梳理。冼玉清先生凭借其深厚的学养,带领读者漫步于浩瀚的史海之中,探寻那些被岁月尘封的璀璨明珠。他从独特的角度解读经典,发掘被忽视的文化细节,将那些遥远的历史人物和事件重新赋予生命。无论是对古代诗歌的精妙解析,对历史典故的考证辨析,还是对传统艺术形式的细腻描摹,都展现了作者对中华民族优秀传统文化坚守与传承的热忱。他并非简单地陈列史料,而是通过生动的故事和富有逻辑的分析,将历史的厚重感与文化的温度传递给每一位读者,让古老的智慧在现代社会焕发新的光彩。 哲思的闪光与人生的观照: 在探讨文化的同时,冼玉清先生也并未停止对人生哲理的追寻。文集的第二部分,将目光投向了更为内敛的精神世界。他以饱含哲思的语言,审视现代社会中的个体生存状态,探讨人与社会、人与自然、人与自我的关系。他的文字中透露出对生命本质的深刻思考,对现代文明发展带来的挑战与机遇的洞察。他提出的观点并非高深莫测的理论,而是源于对生活细致入微的观察和对人性深层需求的理解。阅读这些篇章,仿佛在与一位智者进行一场心灵的对话,在迷茫与困惑中找到方向,在喧嚣与浮躁中获得宁静。他鼓励读者反思自身,认识生命的价值,拥抱积极的生活态度,寻求内心的平和与充实。 艺术的魅力与审美的体验: 艺术是人类情感与智慧的结晶,冼玉清先生在文集中也充分展现了他对艺术的独特鉴赏力和创造力。他以诗意的语言描绘自然风光,以敏锐的触觉捕捉生活中的美。无论是对山川河流的赞美,对花鸟虫鱼的描绘,还是对人文景观的品鉴,都充满着诗情画意,令人心旷神怡。他将对艺术的热爱融入文字,引导读者用一颗敏感而细腻的心去感受世界的美好,去发现潜藏在平凡事物中的不凡魅力。他的文字本身就是一种艺术,字里行间流淌着对美的追求和对生命的礼赞。 跨越时空的对话与思想的碰撞: 《冼玉清文集》最令人称道之处在于其跨越时空的对话能力。作者巧妙地将古今、中外、人与事、理与情融为一体,在看似不经意的叙述中,引发读者对当下社会的思考。他善于从历史的经验中汲取智慧,对照现实,提出具有前瞻性的见解。他乐于借鉴不同文化的精髓,进行融合与创新,展现了海纳百川的胸襟。这种“古为今用,洋为中用”的写作方式,使得文集的内容既有历史的深度,又有现实的广度,更有未来的启示。读者在阅读过程中,会不自觉地参与到一场跨越时空的思想盛宴中,与作者共同探索未知,激荡思想的火花。 语言的艺术与情感的共鸣: 冼玉清先生的文字,如行云流水,又如涓涓细流,细腻而富有张力。他善于运用生动形象的语言,将抽象的道理具象化,将深邃的思想通俗化。他的叙述节奏张弛有度,既有深沉的思辨,也有轻松的幽默;既有激昂的评论,也有温情的抒发。他能够准确地把握读者心理,通过文字与读者建立起情感的连接,引发共鸣。阅读他的作品,你会感受到一种真诚和温度,仿佛在与一位老友倾心交谈,分享彼此的喜怒哀乐。 总结 《冼玉清文集》是一部融历史、哲学、艺术、人生于一体的综合性著作。它不仅仅是知识的载体,更是精神的滋养。它以其深厚的文化底蕴、广阔的视野、深刻的思想和优美的文字,为读者提供了一次难得的文化与心灵的洗礼。阅读这部文集,就像在品味一杯醇厚的老酒,越品越有味道;又像是在欣赏一幅精心绘制的画卷,越看越觉精妙。它适合所有对中国文化、人生哲学、艺术审美感兴趣的读者,无论您是初涉此道的新手,还是资深的学者,都能从中获得启发与享受。这是一部值得反复阅读、细细品味的传世佳作。

作者简介

冼玉清(1895-1965),广东南海西樵人,画家,著名文献学家,岭南第一位女博学家,同时也是被称为“千百年来岭南巾帼无人能出其右”的杰出女诗人。

冼玉清为岭南文化的研究献出了毕生的精力,在历史文献的考据、乡邦掌故的溯源、诗词书画的创作、金石丛帖的鉴藏等方面功昭学林,被誉为“不栉进士”、“岭南才女”。

冼玉清出生于澳门,幼年时代在香港度过,13岁即入私塾,随名儒陈荣衮诵习文史长达6年,后考入香港圣士提女校专攻英文两年。

1917年,23岁的冼玉清考入广州岭南大学,主修古典文学。1927年任岭南大学国文系讲师,后擢升副教授,讲授骈文、文学概论。岭南大学并入中山大学后,她又任中山大学文学系教授,兼任岭南大学博物馆馆长达25年。

1955年,退离教职。

1956年,任广东省文史研究馆副馆长。

1964年1月,前往香港探亲、治病。

1964年8月立下遗嘱:死后把遗下的现金、股票捐给政府。

1964年 10月,以病重之身返回广州。

1964年11月8日,写信给广东省政府领导,对捐赠一事郑重说明“此事只系圈内人知道便了,切不可宣传,更不可嘉奖”。

1965年10月2日,冼玉清因患肺栓塞不治,病逝于羊城医院,享年72岁。终身未嫁。

对冼玉清的病逝,国学大师陈寅恪当时曾悲痛地写下了挽诗:“香江烽火犹忆新,患难朋交廿五春(太平洋战起与君同旅居香港,承以港币四十元相赠,虽谢未受,然甚感高谊也)。此后年年思往事,碧琅玕馆吊诗人。”

冼玉清撰有著述多种,广有影响的有《广东女子艺文考》、《广东文献丛谈》、《广东鉴藏家考》、《粤东印谱考》、《广东丛贴叙录》、《广东艺文志题解》、《岭南掌故录》、《更生记》等,毕生著述达数百万字。

目录信息

读后感

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用户评价

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刚拿到《冼玉清文集》时,我以为它会是一本枯燥的“学术性”著作,毕竟“文集”二字总给人一种严谨、甚至有些距离感的印象。然而,当我真正翻开它,便彻底打消了这个念头。冼玉清先生的文字,是如此的鲜活,如此的富有生命力!他能够将那些看似寻常的日常生活,描绘得波澜壮阔,将那些微不足道的人物,刻画得栩栩如生。我常常在阅读时,不自觉地发出会心的微笑,或者因为某个情节而心生感慨。这本书,就像一位睿智的长者,用他的人生经验与感悟,与我分享着他对世界的理解。他并没有试图说教,而是以一种平和、真诚的态度,引导我一同去思考,去体会。我尤其欣赏他在描绘人际关系时的细腻与深刻,那些复杂的情感纠葛,那些难以言说的默契与疏离,都在他的笔下得到了淋漓尽致的展现。这让我不禁反思自己在生活中的种种互动,对人与人之间的关系有了更深层次的认识。

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我必须说,《冼玉清文集》带给我的,是一种久违的阅读体验。在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,能够静下心来,与一位作者进行如此深入的“对话”,实属难得。先生的文字,没有华丽的辞藻堆砌,也没有故弄玄虚的矫饰,却有着一种直击人心的力量。我感觉自己仿佛置身于他的某个场景之中,亲身经历着他所描述的喜怒哀乐。他对于人性的洞察,对于世事变迁的体悟,都显得如此深刻而通透,仿佛经历了千帆,看透了沧海桑田。阅读的过程,更像是一场心灵的洗礼,那些曾经困扰过我的迷茫与焦虑,在字里行间似乎得到了某种程度的解答,或者说,在阅读的过程中,我学会了以一种更从容、更豁达的态度去面对它们。这本书,让我看到了一个智慧的灵魂,一个饱经世事却依然保持纯真的心灵。我时常会被他笔下那些平凡人物的命运所打动,那些微小的、却又真实存在的情感,在他的笔下被赋予了生命,充满了力量。

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《冼玉清文集》是一本让我爱不释手的书。它的语言朴实无华,却充满了力量;它的情感真挚细腻,却又饱含智慧。我常常会在阅读过程中,停下来,陷入沉思。作者的观点,并非总是与我完全一致,但正是这种细微的差异,让我能够更清晰地看到自己思想的盲点,从而获得更广阔的视野。他对于过往的回忆,带着一种怀旧的温情,但绝非沉溺于过去,而是从中汲取经验,以更积极的态度面对未来。我特别喜欢他对于“时间”与“记忆”的探讨,那些关于生命流逝的感悟,关于情感沉淀的描绘,都深深地触动了我。这本书,让我觉得,生命的意义,不仅仅在于轰轰烈烈的成就,更在于那些平凡日子里的点滴积累,在于那些悄然滋长的情感。它教会我,要用一颗感恩的心,去对待生活中的一切,去珍惜身边的人。

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老实说,我很少会对一本书有如此强烈的推荐欲望,但《冼玉清文集》绝对是其中之一。这不是一本轻易就能读完的书,也不是一本读完就忘的书。它需要你放慢脚步,静下心来,去细细品味。作者的文字,如同一坛陈年的老酒,越品越有味道。我常常在某个下午,泡上一杯清茶,沐浴着阳光,翻开这本书。那些关于人生哲理的思考,关于世间百态的描绘,都让我受益匪浅。他并没有给我提供现成的答案,而是引导我去寻找属于自己的答案。我尤其欣赏他对“孤独”的理解,那种不是被动承受,而是主动拥抱的姿态,让我对生命的独立性有了新的认识。这本书,让我觉得,即使身处喧嚣,也依然可以保持内心的宁静;即使面对困境,也依然可以找到前行的力量。它不仅仅是一本书,更像是一位智慧的引路人,陪伴我在人生的旅途中不断成长。

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初次翻开《冼玉清文集》,我便被卷入了一个温婉而深邃的世界。这不是那种一眼就能看穿、哗众取宠的文字,而是如同细水长流,在不经意间渗透进心底。冼玉清先生的笔触,带着一种独有的质感,仿佛在描绘一幅幅泛黄的老照片,又像是低语着那些尘封在时光里的故事。我常常在夜深人静时,捧着这本书,沉浸在字里行间。那些细腻的情感,那些对生活点滴的观察,都像一面镜子,映照出我内心深处的某些角落,有时是久违的感动,有时是莫名的释然。文集中的思绪,并非总是直接奔涌,而是如同一位老友,娓娓道来,让你在不设防的状态下,被他所描绘的画面、所抒发的感悟深深吸引。每一篇文字,都像一颗精心打磨过的珍珠,虽然大小不一,但都散发着温润的光泽,让人不忍移开视线。我尤其喜欢他在描绘自然景物时所展现出的敏感与热爱,那是一种对生命本真的体悟,传递出一种宁静而强大的力量,让人在喧嚣的尘世中找到片刻的安宁与慰藉。

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書後年譜有以詩訪求陳三立、鄭孝胥事。又記先生嘗執教於勷勤大學。而全書所收諸篇考證及文獻編目,多有裨於嶺南方志之學。其中論純陽觀李明徹之文,翔實可徵,近年於《中國道教》見一文,全依此篇架構,然則未知其言及先生名否?惜全書未收《碧琅玕詩鈔》,此為一憾。

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書後年譜有以詩訪求陳三立、鄭孝胥事。又記先生嘗執教於勷勤大學。而全書所收諸篇考證及文獻編目,多有裨於嶺南方志之學。其中論純陽觀李明徹之文,翔實可徵,近年於《中國道教》見一文,全依此篇架構,然則未知其言及先生名否?惜全書未收《碧琅玕詩鈔》,此為一憾。

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单看广东艺文志、鉴藏家、戏班、康乐园周边风物诸篇,都极为有趣,但对于执掌二十余年的岭大博物馆,几乎无一着墨,可见此地的博物馆无基础、不发达程度。

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書後年譜有以詩訪求陳三立、鄭孝胥事。又記先生嘗執教於勷勤大學。而全書所收諸篇考證及文獻編目,多有裨於嶺南方志之學。其中論純陽觀李明徹之文,翔實可徵,近年於《中國道教》見一文,全依此篇架構,然則未知其言及先生名否?惜全書未收《碧琅玕詩鈔》,此為一憾。

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書後年譜有以詩訪求陳三立、鄭孝胥事。又記先生嘗執教於勷勤大學。而全書所收諸篇考證及文獻編目,多有裨於嶺南方志之學。其中論純陽觀李明徹之文,翔實可徵,近年於《中國道教》見一文,全依此篇架構,然則未知其言及先生名否?惜全書未收《碧琅玕詩鈔》,此為一憾。

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