姚维博士的这本《才性之辨:人格主题与魏晋玄学》虽然不是严格意义上的美学著作，但就其基本思路而言，却是与宗白华先生相接近的。作者在绪论中首先指出，魏晋玄学有四大主要论题，即有无之辨、言意之辨、名教与自然之辨和才性之辨。有无之辨，其性质为本体论；言意之辨，涉及认识论与方法论；名教与自然之辨讨论人的行为规范问题，属于社会哲学；而才性之辨关注的是人的本性的内在本质问题，追求一种新型的理想人格，其性质属于哲学人论，贯穿于魏晋玄学的始终，构成了魏晋玄学的核心内容。关于前三大论题，学术界已经进行了深入的研究，取得了很多成果，而才性之辨则长期以来未能得到应有的重视，其所以如此，关键在于一些学者对才性之辨的哲学意义和价值认识不足。
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