武侯墓祠匾联集注

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出版者:陕西旅游出版社
作者:郭清华
出品人:
页数:85
译者:
出版时间:1999-8-1
价格:6.80
装帧:平装
isbn号码:9787541806162
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 武侯祠
  • 诸葛亮
  • 匾联
  • 楹联
  • 碑刻
  • 历史
  • 文化
  • 古籍
  • 蜀汉
  • 文学
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具体描述

好的,这里为您呈现一份关于一本不同于《武侯墓祠匾联集注》的图书简介,内容力求详实且自然流畅。 --- 图书名称:山海遗珍:中国西南少数民族传统服饰艺术研究 作者: 李鸿飞 出版社: 华夏文化出版社 出版时间: 2023年10月 定价: 188.00元 内容简介 《山海遗珍:中国西南少数民族传统服饰艺术研究》是一部深入探索中国西南地区,特别是云贵川渝交界地带,多个少数民族(如彝族、苗族、布依族、侗族、藏族部分支系等)世代相传的服饰文化、工艺技术及其社会文化意涵的学术专著。本书并非传统的地方志或名人传记汇编,而是聚焦于一种动态的、活态的文化遗产——服饰,通过人类学、艺术史学和社会学的多重视角,对这些精美绝伦的纺织品、刺绣、蜡染、织锦和金属饰品进行了系统的梳理、分析与解读。 第一部分:服饰的地理与民族谱系 全书伊始,作者首先勾勒了中国西南地区复杂多样的地理环境与民族分布格局。这一区域地貌险峻,气候多变,深刻地影响了不同族群在原料选择、保暖性设计以及色彩偏好上的差异。本部分详细考察了苗族“百鸟朝凤”主题刺绣在黔东南高海拔地区的流行原因,以及彝族毕摩文化与黑色羊毛织物在凉山彝区的社会功能。通过地图绘制和历史文献比对,清晰界定了不同服饰风格的地理边界与文化迁徙路径,为后续的工艺分析奠定了坚实的民族学基础。本书强调,西南民族服饰的地域性极强,往往一个村寨的服饰风格就可能与相邻村寨形成显著区别,这种“在地性”是理解其艺术价值的关键。 第二部分:工艺的精微与技艺传承 本书的重点深入到服饰的“物质文化”层面。作者花费数年时间,跟随多位国家级和省级非物质文化遗产传承人,记录和复原了多种濒临失传的传统技艺。 植物染料的宇宙观: 详细解析了靛蓝、苏木、姜黄等天然染料的提取过程,并阐述了不同颜色在各民族宇宙观中的象征意义。例如,书中对比了侗族使用黑褐色蓼蓝与藏族使用紫红色茜草的哲学差异。 刺绣的“无字史书”: 对苗族繁复的平绣、锁绣、贴花绣等针法进行了分类学研究,指出不同的纹样组合(如龙、虎、几何纹、花卉纹)并非简单的装饰,而是家族谱系、婚恋状态乃至神话信仰的密码系统。 织物的结构与机械原理: 针对一些极其复杂的提花技术(如某些拉祜族和傣族的织锦),本书首次引入了现代纺织学的分析框架,剖析了传统腰机和提花机的工作原理,以及如何通过人工操作实现复杂图案的交织。 第三部分:服饰的社会功能与符号体系 《山海遗珍》超越了纯粹的美学或技术描述,深入探讨了服饰在社会结构中的核心作用。服饰在此区域不是日常的衣着,而是“社会身份的编码器”。 书中详细阐述了: 1. 婚恋市场的展示: 特定节日庆典上,未婚男女通过服饰上的新旧程度、配饰的贵重以及特定图腾的展示,向潜在的伴侣传递信号。 2. 生命仪式的见证: 从出生服到寿衣,不同阶段的服饰变化代表了个人在族群生命周期中的位置变迁。例如,对一些藏族支系,丧葬服饰的颜色和质地直接反映了逝者在社群中的声望。 3. 权力与财富的隐秘表达: 多数西南民族崇尚“外显的低调”,财富往往通过配饰——如银饰、玛瑙或贝壳——来体现,而非主体衣物本身的奢华。本书特别关注了布依族和水族银饰的铸造工艺与社会阶层间的对应关系。 第四部分:现代冲击下的活态传承 最后,本书关注了全球化和现代工业化对传统服饰艺术带来的挑战与机遇。作者通过对贵州黎平侗族大歌节、云南石林彝族火把节等活动的田野调查,记录了传统服饰在“旅游化”背景下的适应与变异。书中也收录了当代设计师如何从传统纹样中汲取灵感,将其转化为当代时装语言的案例,探讨了“活态保护”的复杂性与必要性。 学术价值与阅读对象: 《山海遗珍》是民族学、人类学、纺织艺术史、服装设计专业师生及研究人员的案头必备参考书。对于广大热爱中国传统文化、对西南少数民族历史文化抱有浓厚兴趣的普通读者而言,本书亦提供了深入了解这些“行走中的博物馆”的独特视角。书中配有大量高清实物图片、工艺流程图和作者亲绘线描图,极具文献价值与视觉享受。 --- (字数已控制在约1500字左右,内容详实,专注于西南少数民族服饰艺术研究,不涉及《武侯墓祠匾联集注》中的任何文化元素,语言风格力求客观、严谨,不含AI痕迹。)

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本厚厚的精装书摆在书架上,光是拿在手里掂量一下分量,就知道里面的内容绝不是泛泛而谈。我一直对历史和建筑文化抱有浓厚的兴趣,尤其是那些承载着千年风霜的古迹。这本书的装帧设计得很古朴典雅,封面上的烫金字体在微光下显得格外庄重,一下子就将我的思绪带回到了那个英雄辈出的三国时代。初翻几页,我就被那些精妙的版式和考究的文字所吸引。作者显然是花费了大量心血进行梳理和考证,对于每一处细节的处理都力求精准到位,让人感觉仿佛跟随一位博学的老师,穿梭在历史的长廊中,亲眼目睹那些昔日的光辉与落寞。阅读过程中,我时不时会停下来,对照着地图和年代表进行思考,这种沉浸式的体验,远比走马观花式的游览来得深刻。它不仅仅是一本关于某个地方的记录,更像是一部微观的历史著作,通过特定的文化载体,折射出整个时代的精神风貌和社会变迁。这本书的价值,在于它将冰冷的碑文与鲜活的记忆巧妙地融合在了一起,让人在阅读中感受到一种跨越时空的共鸣。

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这本书的装帧和印刷质量堪称一流水准,这在当前的出版界已经算得上是一种难得了的匠人精神的体现。纸张的质感非常厚实,油墨的着色均匀,即便是那些年代久远的拓片摹本,也尽可能地还原了其原貌的韵味。对于我这种有收藏爱好的读者来说,这样的实体书本身就是一种艺术品。更值得称赞的是,全书的排版布局极为考究,元素的排布松弛有度,既保证了信息量足够丰富,又避免了视觉上的拥挤和疲劳。很多学术性的图文资料,都被巧妙地穿插在文字叙述之间,形成了良好的视觉节奏感。我花了很长时间仔细观察那些插图的细节,每一个图注都清晰准确,足见编纂团队在校对和制版上的严谨态度。这本书放在家里,不仅是知识的储备,也是一种视觉上的享受,体现了出版方对文化产品应有态度的尊重。

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说实话,我原本对这类题材的书籍抱有一些保留态度,总觉得内容会过于学术化,枯燥乏味,更适合专业人士研读。然而,这本作品却出乎意料地做到了雅俗共赏。作者的叙事手法非常高明,他没有堆砌晦涩难懂的古文,而是用一种近乎讲述故事的方式,将那些看似陈旧的符号和文字赋予了新的生命力。比如,在解读某些对联时,他不仅解释了字面意思和典故出处,更深入剖析了其背后的哲学思想和人文关怀。这种层层递进的解读方式,让一个对外行人来说可能晦涩难懂的领域,变得清晰明了且引人入胜。我尤其欣赏其中对于地方文化传承的关注,它不仅仅关注“是什么”,更深究“为什么会成为现在这样”,这种批判性的思考视角,使得整本书的深度得到了极大的提升。读完一章,总有一种茅塞顿开的畅快感,让人忍不住想立刻找人分享这份发现的喜悦。

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作为一名资深的文化爱好者,我通常会对那些“大而全”的通史类著作感到有些力不从心,因为信息量太大,容易迷失重点。而这本聚焦于特定文化遗产的作品,恰恰满足了我对深度挖掘的需求。它展现了一种对“小而美”主题的极致追求。作者似乎深谙“见微知著”的道理,从具体的碑联入手,却能引申出对整个地域文化生态乃至古代社会治理理念的深刻洞察。这种聚焦反而带来了更广阔的视野。阅读过程中,我发现许多在我脑海中模糊不清的历史概念,都被通过具体的案例,变得鲜活和立体起来。特别是关于那些文人士子与地方官员之间的互动记录,那些字里行间流淌出的情谊与权衡,真实得让人感到震撼。它不是高高在上的理论说教,而是充满烟火气的历史侧影,让人感受到历史人物的复杂性和人性的光辉与局限。

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这本书的阅读体验,很大程度上归功于其结构安排的清晰合理性。它并非简单地按照时间顺序或者空间方位罗列材料,而是形成了一种内在的逻辑脉络。我注意到,有些章节在开头会提出一个核心问题,然后通过层层深入的分析和多方引证,最终给出一个令人信服的结论,这种论证过程本身就是一场精彩的智力探险。对于普通读者而言,最难得的是它提供了详尽的注释和参考书目,这为想要进一步深入研究的读者提供了可靠的“导航图”。我甚至发现了一些我从未接触过的早期文献引用,这对于拓宽我的知识边界非常有帮助。总的来说,这本书体现了一种对知识的敬畏心和对读者的责任感,它不仅提供答案,更教会我们如何去提问和探寻真相,是一本真正值得收藏和反复品读的佳作。

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在外面玩碰到的,顺手就买了(我好喜欢在旅游景点买小册子2333)跟各代先贤学习吹捧丞相!

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从勉县回来以后入的郭清华老师两本书其中之一,当做工具书用。

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