具体描述
康有为是近代中国著名的思想家、文学家，是清代今文学派的集大成者，晚清新学的第一号人物，体用一致的西方论者，19世纪后期中国政治学术界的领军人物。本书节选其代表作《春秋董氏学》，以及著名的“上清帝书”、《物质救国论》、《共和平议》、《拟中华民国宪法草案发凡》等重要文论和奏折，为读者了解康有为的政治改良观念和学术思想提供了较为全面的资料。
作者简介
康有为（1858—1927），原名祖诒，字广厦，号长素。广东南海（今广州）人。清末资产阶级改良派领袖，后为保皇派首领。他先后7次上书，请求变法图强，其中以中日甲午战争失败后的“公车上书”最为有名。他与梁启超等人一起创办《万国公报》，建立强学会，发行《强学报》，为维新变法制造舆论。1898年与梁启超等人发动戊戌变法运动。变法失败后，逃亡国外。1913年返国，在上海主编《不忍》杂志，发表反对共和、保存国粹的言论，并任孔教会会长。晚年在上海办天游学院，讲授国学。主要著作《康子篇》、《新学伪经考》、《春秋董氏学》、《孔子改制考》、《日本变政考》、《大同书》、《欧洲十一国游记》、《南海先生诗集》、《广艺舟双楫》等。
目录信息
一、专著
春秋董氏学
春秋董氏学自序
春秋旨第一
作经总旨
奉天
天子诸侯等杀
立君书不书
讥赏罚不当
亲德亲亲
恶伐同姓
伤痛敦重
恶欲为君则从其志
诛细恶以止乱
刺上矜下
敬贤重民
恶战害民
战有恶有善
当仁不让
常变义
处变大义
知忧
得志宜慎
荣辱
讳大恶
慎所从事
得众
忧天下
讥不合群
重志
听狱本事原志
诛意
不畏强御
为善不法不取不弃
察微
春秋总义
春秋礼第三
改元
授时
三正
即位
爵国内官附表附
考绩
度制
田赋徭役征榷国用附
器械
宫室明堂附
章服
乐律
卜筮
学校
选举
冠
昏
相见
丧
祭牺牲附
郊
封禅
雩耕蚕附
星
宗庙
稀袷
时享荐新附
燕飨
朝
会盟
吊唁
战伐
田狩
刑罚
春秋改制第五
孔子春秋代天发意
受命改制
春秋作新王
王鲁亲周故宋附
改制三统
文质
三王五帝九皇六十四民
九皇五帝
春秋微言大义第六上
元
阴阳五行
十端
人元在天前
阴阳
气化
本天
天地人
阴阳四时喜怒哀乐附
五行
天
法天
事天
畏天
知天
天帝
人为天类
人继天
人类
言中人类
物养人
命
命不能救
天命
性
性善
因性
明人性之施
性情
春秋微言大义第六下
仁
仁爱
六经重仁
疾不仁
仁义
义
义利
智
仁智
义智
礼
常变礼
礼信义
贵信贱诈
恕
正
中和
圣德
玉德
格物
五事
荣辱
经权
权
权势
名
名分
教
有欲
天君人
统
纲统
三纲
父子
事父母
忠孝
男女
师
君臣
王
王道
圣王
君
教君
君等
不君王予夺义附
君道
任贤
序贤
托贤
调均
变易逊顺
同民欲
除患
养生
物理
鬼神
类应
灾异祥瑞附
夷狄
二、文选
阖辟篇
未济篇
理学篇
爱恶篇
性学篇
不忍篇
知言篇
湿热篇
觉识篇
上清帝第一书
上清帝第三书
上清帝第四书
上清帝第五书
上清帝第六书
上清帝第七书
长兴学记
桂学答问序
桂学答问
殿试策
变则通通则久论
游域多利温哥华二埠记
域多利义学记
美洲祝圣寿记
官制议
物质救国论
议院政府无干预民俗说
拟中华民国宪法草案发凡
保存中国名迹古器说
蓄乱
忘耻
无祷
国会叹
问吾四万万国民得民权平等自由乎
共和平议
乞赐面对折
请统筹全局折
请派游学日本折
请派近支王公游历折
请开局译日本书折
请告天祖誓群臣以变法定国是折
请明定国是疏
请讲明国是正定方针折
请改八股为策论折
请废八股试帖楷法试士改用策论折
敬谢天恩并统筹全局折
请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废淫祀折
请废八股以育人才折
请广译日本书派游学折
请开学校折
奏改时务报为官报折
请禁妇女裹足折
广艺舟双楫序
新学伪经考序
桂学答问序
京师强学会序
上海强学会序
上海强学会后序
孔子改制考序
进呈日本明治变政考序
进呈俄罗斯大彼得变政记序
保国会序
进呈突厥削弱记序
进呈法国革命记序
人境庐诗草序
孔教会序一
孔教会序二
附录
康有为先生学术年表
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
令人印象深刻的是，作者在全书中所贯穿的某种哲学思辨的深度，这绝非肤浅的感慨，而是建立在对人类处境长期观察和反思的基础之上。书中对“时间”和“存在”的探讨，尤其触动人心。它没有给出任何僵硬的答案，而是不断地抛出尖锐的问题，迫使读者审视自己习以为常的观念。比如，书中对个体记忆的描绘，极其深刻地揭示了记忆的不可靠性以及它如何塑造（甚至扭曲）我们对现实的认知，这种对内在世界的解剖刀法，精准而又毫不留情。我特别喜欢作者在处理历史必然性和个体能动性之间的矛盾时所展现出的那种微妙的平衡感，既承认了时代的巨大洪流，又坚持了人性中那份微弱但坚韧的光芒。这种思辨的重量感，使得这本书远超娱乐范畴，它更像是一面镜子，映照出我们自身精神世界的幽微之处。读完后，我需要花很长时间来消化那些信息，那不是因为读不懂，而是因为信息量太大，需要时间来沉淀为自己的认知。
从整体氛围营造的角度来看，这部作品的成功之处在于它建立了一个极其独特且难以模仿的“场域”。它并非完全沉溺于现实的描摹，也不是纯粹的幻想，而是在两者之间搭建了一座充满张力的桥梁。空气中似乎总是弥漫着一种既熟悉又陌生的疏离感，读者仿佛被置入了一个稍有偏差的平行宇宙，所有的事件、人物和情感都是我们熟悉的，但它们组合起来的方式却导向了一种全新的、令人不安的逻辑。这种“似曾相识”却又“登峰造极”的陌生化处理，让读者在享受阅读乐趣的同时，也始终保持着一种高度的警觉性。作者对环境氛围的渲染，尤其是在描写那些边缘地带或过渡空间时，达到了出神入化的地步，那些场景本身似乎就带有了叙事功能，成为了角色命运的隐形推手。这种对“场域”的精妙控制，让这本书的阅读体验是沉浸式的，一旦进入，便很难轻易抽离，需要时间来适应和调整自己的感官。
这本书的结构设计简直是鬼斧神工，它不像传统书籍那样循规蹈矩地铺陈故事或论点，而是采用了某种更为自由、更具生命力的组织方式。章节之间的跳跃和关联性，初看之下似乎有些跳脱，但细读下去便会发现，这种看似零散的碎片实际上都由一条看不见的线索紧密地串联在一起，形成了一种复杂而迷人的网状结构。作者似乎故意设置了一些“谜团”或者“未解之语”，它们并非故作高深，而是巧妙地引导读者主动去构建自己的理解和联想，让阅读不再是被动的接收，而成为一种积极的探寻过程。这种高度的开放性，使得不同的读者在阅读过程中可能会得出截然不同的感悟，极大地增强了作品的耐读性和讨论价值。而且，这种非线性的叙事手法，尤其是在处理一些宏大或复杂的主题时，展现出了巨大的优势，它避免了长篇大论的枯燥说教，而是通过侧面烘托、多重视角切换，使得主题的各个侧面都能得到充分而生动的展现。阅读这本书，就像在玩一个高智商的解谜游戏，每解开一个结构上的谜团，都会为故事增添一层新的维度，着实过瘾。
这部作品的文字功底着实令人惊叹，作者对语言的驾驭能力仿佛信手拈来，每一个遣词造句都像是经过了精心的打磨，却又流露出一种浑然天成的韵味。阅读的过程，如同漫步于一座布置精巧的古典园林，步移景异，处处可见匠心。那些描绘场景的段落，立体感极强，仿佛能闻到空气中的尘土气息，感受到光影在老旧家具上投下的斑驳。尤其是在刻画人物内心的细微波动时，作者更是展现了惊人的细腻，那些未曾言明的犹豫、挣扎与释然，都通过极其高明的暗示手法呈现出来，让人在字里行间反复咀嚼，品味其中深意。整本书的叙事节奏把握得恰到好处，张弛有度，高潮迭起之处酣畅淋漓，而过渡和沉思的片段则处理得极为舒缓优雅，让人不忍加快速度，生怕错过了任何一个细微的美感。这本书不仅是文字的堆砌，更像是一场精心编排的视听盛宴，作者用文字为我们绘制了一幅幅油画，其层次感和色彩的丰富性，远超寻常作品所能企及的高度。读完之后，那种意犹未尽的感觉久久不散，脑海中不断回放着那些精妙的片段，让人由衷地佩服作者的文学造诣。
这本书的语言风格在不同章节之间展现出了惊人的可塑性，这让我感到非常惊喜。有时，它会突然切换到一种近乎口语化的、带着强烈地方色彩的叙述方式，仿佛是街头巷尾的智者在娓娓道来，充满了烟火气和人情味，读起来让人倍感亲切和放松。可紧接着，下一部分可能就会骤然转变为一种极其典雅、近乎祭祀般的庄重语调，充满了古典韵律和宏大叙事的气势，那些句子长短错落有致，读起来朗朗上口，极具仪式感。这种灵活多变的声调把控能力，极大地丰富了阅读体验，避免了整部作品因单一风格而产生的审美疲劳。它证明了作者深厚的文学功底，能够自如地在“高雅”与“平实”之间穿梭而不显突兀，反而让作品的层次感更加丰富，人物的性格也因此显得更加饱满真实。这种对语言的实验性和包容性，是很多当代作家难以企及的。
