具体描述
在反人工智能者中，最为人所熟悉的就是休伯特--德雷福斯及其同在伯克利执教的工程学教授斯图亚特--德雷福斯。在本书中，休伯特--德雷福斯诉诸现象学海德格尔，胡塞尔，梅洛--庞蒂以及另一派维特根斯坦的工作，提出了反对强人工智能的论证。其核心思想则是：许多人类的行为不能被简单的看作是遵照一套规则行事。
人工智能每一步特殊努力后的停滞，意味着从人类行为任何孤立的方面，不会有通向完整成人智能行为的一点的突破。棋弈、语言翻译、问题求解和模式识别都依赖人类“信息加工”的特殊形式，而这种特殊形式的人类“信息加工”，反过来又取决于人类在世界中的存在方式。对这种处于某一局势之中的方式，原则上无法用现在能想象到的技巧加以程序化。
作者简介
加利福尼亚大学伯克利分校哲学教授
目录信息
读后感
德雷福斯是大陆传统的现象这一哲学家，他在兰德公司做了一个研究报告，把60年代的人工智能比喻成炼金术，这本书就是来自于这个报告。 书中对人工智能的尖锐质疑，有些看来由于人工智能学科的发展，已经需要重新审视，有些已经证明了哲学家的正确性，还有一些，主要是牵涉到现象...
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评分德雷福斯是大陆传统的现象这一哲学家，他在兰德公司做了一个研究报告，把60年代的人工智能比喻成炼金术，这本书就是来自于这个报告。 书中对人工智能的尖锐质疑，有些看来由于人工智能学科的发展，已经需要重新审视，有些已经证明了哲学家的正确性，还有一些，主要是牵涉到现象...
用户评价
《计算机不能做什么》这个书名，就像一颗投入平静湖面的石子，在我心中激起了层层涟漪。在人工智能浪潮席卷的今天，我们似乎对计算机的能力有了无限的想象，但恰恰是“不能做什么”这几个字，让我开始反思，我们作为人类，其独特之处究竟在哪里。我迫不及待地想知道，书中是否会深入探讨“情感的深度和复杂性”。计算机或许可以识别和模仿人类的情感表达，但它是否能够真正“体验”到失落的痛苦，重逢的喜悦，或者是一种难以言喻的思念？我猜测，书中会解析“创造力的源泉”。很多时候，伟大的艺术品、科学突破，都源于一种突如其来的灵感，一种打破常规的想象，一种超越既有模式的创造。这种“灵光一闪”的瞬间，这种对未知世界的探索欲望，是否是计算机永远无法复制的？而且，我对“道德的直觉”这一话题也充满了好奇。人类在面对复杂的伦理困境时，往往会运用一种超越逻辑的道德直觉来做出判断，这种“同情心”和“责任感”，计算机是否能够真正理解和拥有？我甚至期待书中能够触及“意识的本质”。我们对自身的意识都尚不完全了解，这种主观的体验，这种“存在感”，是否是计算机永远无法企及的领域？我希望通过阅读这本书，能够更清晰地认识到，在人机共存的未来，人类的价值和不可替代性究竟体现在何处，以及我们应该如何去培养和守护这些独属于人类的特质。
评分作为一名对智能科技发展充满好奇的普通读者，我被《计算机不能做什么》这本书的标题深深吸引。在当今社会，我们几乎无时无刻不与计算机打交道，它们的功能日益强大，几乎渗透到我们生活的方方面面。然而，恰恰是“不能做什么”这个反向的提问，勾起了我更深层次的思考。我迫不及待地想知道，书中是否会探讨人类独有的“直觉”和“灵感”。很多时候，伟大的科学发现、艺术创作，甚至是生活中的一些重要决策，都源于一种难以言喻的直觉，一种跳跃性的灵感。这种非逻辑性的思维模式，计算机是否真的能够模拟或拥有？我猜想，书中可能会深入分析“体验”的意义。计算机可以处理海量数据，模拟各种场景，但它是否真的能够“体验”到阳光的温暖，微风的轻拂，或者一场感人肺腑的电影所带来的情感冲击？这种基于生理和情感的真实体验，是否是计算机永远无法企及的维度？此外，我对“意义的创造”这一话题也充满兴趣。计算机可以处理信息，可以生成内容，但它是否能够理解并创造出真正具有深刻人文内涵的意义？比如，对生命意义的探索，对爱与失去的感悟，这些人类存在中最核心的哲学命题，是否是计算机永远无法逾越的障碍？我期待这本书能为我提供一个全新的视角，让我重新审视计算机的能力边界，同时也更加珍视人类自身的独特性和价值。
评分阅读《计算机不能做什么》这本书，我期待它能为我揭示那些隐藏在技术进步背后的、关于人类自身的深刻洞见。我们常常被计算机的强大能力所震撼，从复杂的科学计算到艺术创作，它们似乎无所不能。然而，我一直认为，人类之所以为人类，关键在于我们那些超越逻辑和数据的东西。我猜想，书中可能会探讨“道德判断”和“价值选择”。当计算机被赋予越来越高的自主权，在涉及伦理困境时，它们将如何做出选择？是否能像人类一样，在复杂的情境下权衡利弊，做出真正符合人道主义精神的决定？我特别关心“同理心”这一概念。计算机或许可以模拟人类的情感表达，但它能否真正感受到他人的痛苦，并产生共鸣？在我看来，同情、悲悯这些情感，是人类社会维系的重要基石。这本书是否会深入剖析，在某些领域，比如心理辅导、人文关怀，计算机是否真的能够取代人类，扮演核心角色？我甚至期待它能触及“自由意志”和“内在动机”。计算机的行动是基于算法和输入，而人类的行为，却往往受到内在的欲望、信仰、以及对人生意义的追求所驱动。这种内在的驱动力，这种对“为什么”的探寻，是否是计算机永远无法企及的？我希望通过这本书，能够更深刻地理解，在我们与日益强大的智能机器共存的时代，如何保持和发扬人类作为生命个体的独特价值，以及那些让生命充满意义的非物质因素。
评分我对《计算机不能Что делает》这本书抱有极大的期待，因为我一直认为，在科技日新月异的今天，我们对计算机能力的认知，往往被其强大的功能所掩盖，而忽略了其固有的局限性。作为一名普通读者，我渴望了解那些真正区分人类与机器的特质，以及在哪些领域，计算机仍然无法企及。我猜想，书中会深入探讨“主观体验”的本质。计算机可以处理庞大的信息，模拟各种场景，但它是否能够真正“感受”到夕阳的余晖，聆听一首悲伤的乐曲时内心的触动，或者是在面对生死抉择时的那种复杂的情感交织？我非常好奇，书中是否会触及“道德的判断力”。在面对一些复杂的伦理困境时，人类会运用自身的价值观、同情心和对社会规则的理解来做出判断，而计算机的决策是基于算法和数据，这种“内化的道德罗盘”，是否是计算机永远无法拥有的？此外，我对“意义的生成”这一话题也充满兴趣。计算机可以分析数据，找出规律，但它是否能够理解并创造出真正具有人文深度和哲学思考的意义？例如，对人生价值的探索，对情感的深刻理解，这些人类精神世界的核心，是否是计算机永远无法跨越的鸿沟？我期待这本书能够提供一个全新的视角，帮助我更深刻地理解人类的独特价值，以及在与智能机器共存的时代，我们应该如何去定位和发展自身。
评分作为一个对科技发展充满好奇心的普通读者，《计算机不能做什么》这本书的标题瞬间抓住了我的眼球。在信息爆炸的时代，我们对计算机能力的认知似乎已经无边无际，从辅助我们学习、工作、娱乐，到如今的深度学习、人工智能，计算机仿佛无所不能。然而，“不能做什么”这个反向的提问，反而引发了我更深层次的思考。我一直在追寻那些计算机的边界，那些即便是最先进的算法和最强大的算力也无法触及的领域。我猜想，这本书或许会探讨人类情感的独特性，比如同理心、爱、悲伤，这些复杂而微妙的情绪，计算机是否真的能够理解和模拟？或者，书中会深入分析创造力，艺术创作的灵感火花，文学作品中蕴含的深刻哲理，这些是否是计算机永远无法企及的高度？也许，作者会从伦理道德的角度出发，讨论计算机在决策过程中是否应该拥有自主权，以及在涉及人道主义关怀的领域，计算机是否应该退居幕后。我甚至期待它能触及人类意识的奥秘，那个我们自身都尚未完全理解的“我”，计算机是否真的能拥有自我意识，或者它只是对意识的模拟？这本书的出现，仿佛是一股清流，引导我从对计算机能力的盲目崇拜中抽离出来，重新审视人与机器的关系，以及我们自身作为人类的独特价值。我迫不及待地想在书中寻找答案，了解那些在光鲜的科技进步背后，隐藏着计算机无法逾越的界限，以及这些界限对我们人类意味着什么。
评分在我看来，《计算机不能做什么》这本书的价值，在于它能引导我们从一个更宏观、更具哲学性的角度来审视计算机和人工智能。我们通常被计算机强大的计算能力、信息处理能力以及日益逼近人类水平的学习能力所震撼，但作者却反其道而行之，去探索那些计算机能力的边界。我非常期待书中能够深入剖析“共情”这一能力。计算机能够分析面部表情、语音语调，甚至可以模拟出带有情感色彩的语言，但它是否真的能够“感同身受”，去理解并分享他人的喜怒哀乐？我猜想，书中可能会探讨“直觉和顿悟”。很多时候，人类的创造性思维和突破性进展，并非源于严谨的逻辑推导，而是来自一种难以解释的直觉，一种“ Eureka！”的顿悟时刻。这种非线性的思维模式，计算机是否能够真正掌握？而且，我对“意义的追寻”这一话题也充满了好奇。计算机可以执行任务，优化流程，但它是否能够理解并追寻生命的意义，或者对爱、友谊、牺牲这些人类社会中最重要的价值产生深刻的理解？我甚至期待书中能够触及“自主意识的本质”。我们对自身的意识，那种“我”的存在感，都尚未完全弄清楚，而计算机所实现的，是否只是对意识的模拟，而非真正的拥有？我希望通过阅读此书，能够更加深刻地认识到，在飞速发展的科技时代，人类独特的价值和不可替代性究竟在哪里。
评分在我看来，这本书的价值在于它能够帮助我们更清晰地界定智能的范畴，尤其是在人工智能飞速发展的当下，《计算机不能做什么》这个主题极具启发性。我们往往惊叹于计算机在处理复杂计算、大数据分析乃至模式识别方面的能力，但我也一直在思考，那些人类生活中至关重要的、非逻辑性的元素，比如真正的“理解”和“意识”，是否是计算机能够真正拥有的？这本书可能会从哲学的角度，探讨“意向性”这个概念。计算机能够处理海量信息，能够根据预设的算法做出决策，但它是否真正“意图”理解某个概念，或者是否真正“理解”自己正在做什么？我猜测，书中可能会分析人类的“常识”和“直觉”，这些能力看似简单，却往往是计算机最难以掌握的部分。人类能够在信息不完整甚至相互矛盾的情况下做出合理判断，这种能力背后，是否有着计算机所不具备的深层机制？而且，我很好奇，书中是否会讨论“意义”和“价值”的生成。计算机可以分析数据，找出相关性，但它是否能够赋予这些数据以人类社会所认可的意义，例如爱、公平、正义？这些抽象的概念，以及它们在人类社会中的价值判断，是否是计算机永远无法触及的领域？我期望这本书能够为我提供一个更广阔的视角，去理解计算机的能力边界，同时，也让我更加珍视人类所拥有的独特认知能力和价值体系。
评分《计算机不能做什么》这本书的出现，在我看来，恰逢其时。在这个人工智能飞速发展的时代，我们对计算机能力的想象似乎越来越趋于无限。然而，我始终坚信，人类的独特性恰恰体现在那些超越计算和逻辑的领域。我非常期待书中能够深入探讨“情感的深度”。计算机或许可以分析和模拟人类的情感反应，但它是否能够真正“感受”到喜悦的升腾，悲伤的沉沦，或者是一种难以言喻的孤独？我猜想，书中可能会剖析“创造性的火花”。很多时候，伟大的艺术作品、突破性的科学理论，并非简单的逻辑推导，而是源于一种突如其来的灵感，一种对未知的好奇，一种超越现有框架的想象力。这种“无中生有”的创造力，计算机是否真的能够具备？而且，我对“价值的判断”这一话题也充满好奇。计算机能够根据数据进行分析和预测，但它是否能够理解并做出真正符合人类社会道德伦理的价值判断？例如，在复杂的人道主义困境中，计算机能否做出富有同情心和智慧的决策？我甚至期待书中能够触及“意识的本质”。我们对自身的意识都尚未完全理解，这种主观的体验，这种“我”的存在感，是否是计算机永远无法复制的？我希望通过阅读此书，能够更清晰地认识到，在人机共生的未来，人类的不可替代性究竟在哪里，以及我们应该如何去发展和保护这些独属于人类的特质。
评分《计算机不能做什么》这本书的标题，如同一股清流，在充斥着对计算机能力无限神化的信息洪流中，提供了一个冷静而深刻的反思角度。我一直在思考，在人类与日益智能化的机器共存的未来，我们最核心的价值究竟是什么，而这些价值，是否是计算机永远无法复制的。我非常期待书中能够深入探讨“情感的深度与复杂性”。计算机或许能够识别情绪，甚至模仿情感表达，但它是否能够真正“体验”到心如刀绞的痛苦，喜极而泣的狂喜，或者是一种难以名状的忧伤？我猜想，书中会解析“创造力的本质”。许多伟大的艺术作品、科学理论，甚至日常生活中闪现的灵感，都源于一种超越逻辑的想象，一种对未知的探索，一种“无中生有”的创造。这种“灵感火花”和“顿悟时刻”，是否是计算机永远无法触及的领域？而且，我对“价值判断与道德推理”这一话题也充满好奇。在面临复杂的伦理困境时，人类会运用自身的价值观、同情心以及对社会规则的理解来做出判断，而计算机的决策是基于算法和数据。这种“内化的道德指南针”，是否是计算机永远无法拥有的？我甚至期待书中能够触及“主观体验与自我意识”。我们对自身意识的理解尚且模糊，而计算机是否真的能够拥有那种“我”的存在感，那种对自身状态的主观感知？我希望通过阅读此书，能够更清晰地认识到，在人机共存的时代，人类的独特价值和不可替代性体现在何处，以及我们应该如何去守护和发扬这些宝贵的品质。
评分我对《计算机不能做什么》这本书的期待，源自于我对人类本质的深深着迷。我们生活在一个被算法和数据驱动的世界，计算机以惊人的速度学习、分析、甚至模仿人类的行为。然而，在我看来，人类之所以为人类，并不仅仅在于我们的智力或逻辑能力，更在于我们那些难以量化的情感、直觉以及创造性的火花。我很好奇，这本书是否会深入探讨“共情”这一概念。当计算机能够精准地分析出一个人在特定情境下的情绪反应，并给出“恰当”的回应时，它是否真的理解了那种感同身受的温暖？又或者，当计算机可以创作出看似完美的音乐或绘画，它是否体会到了艺术背后那份对美的极致追求和对生命的热忱？我总觉得，人类的创造力并非简单的模式识别和组合，而是源自一种内在的驱动力，一种对未知的好奇，对意义的探寻。这本书能否揭示，在那些突破性的科学发现，那些感人至深的文学作品，那些触动灵魂的艺术杰作背后，究竟是什么样的力量在驱动，是计算机所能复制的吗？我希望作者能够剖析那些人类独有的体验，例如面对生死时的敬畏，对亲情友情那种无法用数据衡量的羁绊，或者是在困境中迸发出的不屈精神。这些，是否会成为计算机永远无法触及的盲区？我希望通过阅读此书，能够更清晰地认识到，在我们与智能机器共存的未来，人类的独特价值和不可替代性究竟体现在何处。
评分为什么没有再版呢？从这个角度，有点怀疑书的质量
评分书是好书，但是翻译得着实令人不堪忍受！
评分只能算是翻过，一遇到分析哲学还是不行，先走了，怀疑数理逻辑能补得来吗？提出的三大障碍躯体，局势，目的需要，我应该也只能看躯体相关，但躯体是说不明白的……
评分就算是人类也会搭错线出BUG答非所问的吧“你知道她嘛”“是”“她叫什么”“我毛知道干起来很爽就是了”
评分这本书毫不含糊地是一本哲学书。当一个球员射门的时候，他也许正站在中场线上。他要精确地计算出脚用的力气、球触碰身体的位置、球在空中划过的弧线、最有可能的落点吗？他在球场上每一次占据的位置都是独一无二的，他怎么知道如何从这个位置上射门呢？这和梅洛庞蒂一样，都属于现象学还原的第1条道路的第2步。
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