圖書標籤: 精神分析  文化研究  Kristeva  Psychology  identity  ★Sociology  ★Psychology  ★Culture   

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Abject as the transition between pre-Oedipal existence and the Symbolic, the Other and the Self. Literature as an unveiling of the abject. Kristeva以Céline基於二戰的文本討論恐怖與敘事的關係，提齣更加不受時空限製的abject概念。（比很多把討論終結在unnameable的post structuralists要負責得多）

Kristeva is demonically smart and insightful! Her close reading makes great sense of her theories about ab-ject. Literature is the point where our apparently fixed identities collapse and we experience the jouissance, the unnameable mixture of horror and ecstasy hidden and repressed by our language.

從師Lacan，多讀讀Freud和Lacan有助於理解一個腦洞大開的thinker

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Kristeva is demonically smart and insightful! Her close reading makes great sense of her theories about ab-ject. Literature is the point where our apparently fixed identities collapse and we experience the jouissance, the unnameable mixture of horror and ecstasy hidden and repressed by our language.

最近在研读乔伊斯的著作及评论。偶然间翻起这本书，被强大的翻译雷得外焦内嫩，暂且抛去译文中一些基本的语句错误不谈，译者对文学应该是知之甚少的，但凡涉猎过英美文学的学者，都不会犯这种低级错误吧。 仅仅读了第35页，就可以断定这部译著不必往下读了，大家还是绕道去看原...

翻译的问题确实很严重。。。 p6 奥斯维辛的鞋子。 p7 没有任何东西比自我的卑贱更清楚地表明，任何卑贱实际上是对缺乏的承认。 p20 “科拉”，自恋癖的集中地。 p30 奴隶的平等，陀思妥耶夫斯基的研究很有意义。 p142 割礼表示一种分离。 有趣的是，后面大段的关于基督教...  

翻译的问题确实很严重。。。 p6 奥斯维辛的鞋子。 p7 没有任何东西比自我的卑贱更清楚地表明，任何卑贱实际上是对缺乏的承认。 p20 “科拉”，自恋癖的集中地。 p30 奴隶的平等，陀思妥耶夫斯基的研究很有意义。 p142 割礼表示一种分离。 有趣的是，后面大段的关于基督教...  

最近在研读乔伊斯的著作及评论。偶然间翻起这本书，被强大的翻译雷得外焦内嫩，暂且抛去译文中一些基本的语句错误不谈，译者对文学应该是知之甚少的，但凡涉猎过英美文学的学者，都不会犯这种低级错误吧。 仅仅读了第35页，就可以断定这部译著不必往下读了，大家还是绕道去看原...

翻译的问题确实很严重。。。 p6 奥斯维辛的鞋子。 p7 没有任何东西比自我的卑贱更清楚地表明，任何卑贱实际上是对缺乏的承认。 p20 “科拉”，自恋癖的集中地。 p30 奴隶的平等，陀思妥耶夫斯基的研究很有意义。 p142 割礼表示一种分离。 有趣的是，后面大段的关于基督教...