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可以通过这个学到很多老北京的故事

周蛤蟆的徒弟叫刘宝瑞，惜其未成大名。说相声最难的是单春。一个人的相声能把听主逗笑，实是不易。过去的穷不怕就以使单春成名。

神书也！

江湖之远应该属阴吧。优人不可科举也是对阴的保全。

赞呀，当年的江湖啊～ 当年从山东省图书馆看的，还回去之前毫不犹豫地复印了一本留存。

庄子当年曰过：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖”。这话出自《庄子·大宗师》，大概应该算是“江湖”这个词较早的出典。 现在大家说的“江湖”，大概跟水浒时代或者武侠小说里的“江湖”差不多，但是意义上有了很大的延伸。徐克版的《东方不败》里...  

这本书，一如苏叔阳推荐所言，“是本奇书”。万花筒似的记录了清末到民国的江湖。连阔如的博闻强记和那时人少见的好奇心让我对他本人产生了强烈兴趣。 这本书可以切入的角度实在太丰富，以至于读后感写一篇都觉得难以下笔。恰好这两年看了马嘎尔尼等一系列从清到民国看中国世相...  

有人处自有江湖，年轻人爱闯江湖，总得先知道江湖的规矩，而连先生的这本奇书，不仅道尽江湖种种奇闻密谈，更是将人情冷暖，世间百态诉诸笔端。 可以说，他的江湖，与我们现在生活的社会，本质上没有区别。即便是百年后再看这本书，世道变迁，人情依然。与其说是混江湖...  

提起江湖，我们最为直接的印象便是武侠小说中的侠肝义胆和刀光剑影。但什么是真实的江湖呢?从社会学角度讲，在中国古代社会中，为生计而奔波的底层游民，慢慢形成了独具特色又不断发展流变的文化共同体，这才是更现实的江湖。而从中衍生出的特定文化构成、侠义精神和规...  

这书写的真是不错。让人想到现在的社会，很多相似之处可以一一对应，其实里面的道理是共通的，社会变了，人性不变。只是说现在可能耍尖的人多了，使腥的人少了。 我们马农门，其实也有江湖，一般有掌活的，调侃叫售前，或者有的叫产品经理什么的， 这些人出去，卖个神仙口儿，...