大道无所不在

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出版者:陕西师范大学出版社
作者:梁实秋
出品人:
页数:316
译者:
出版时间:2007-9
价格:24.80元
装帧:
isbn号码:9787561337967
丛书系列:
图书标签:
  • 梁实秋
  • 散文
  • 散文随笔
  • 中国文学
  • 文学
  • 随笔
  • 大道无所不在
  • 智趣散文
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  • 思维
  • 格局
  • 境界
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具体描述

在平实的语言后面;饱含着梁实秋先生对生活和点滴感悟;于寻常中洞察人生百态;于艰难中闪烁谐趣幽默;循着先生的心迹;在淡淡的沉思中品苦品乐品人生。

鲁迅认为文学是有阶级性的,而父亲则更强调文学的人性,比如母爱,穷人有,富人有,不论阶级,不管穷富,母爱不是政治的工具,它是永恒的人性,这就是父亲的信念。

——梁文蔷(梁实秋的小女儿)

逃避不是办法,我们只是希望人形的豪猪时常地自己,这世界上除了自己还有别人。人形的豪猪既不止我一个,最好是把自己的大大小小的刺毛收敛一下,不必像孔雀开屏似的把自己的毛刺都尽量的伸张。

——梁实秋《旁若无人》

本册主要收录梁实秋先生描绘人性百态和各种社会世相的文章。

好的,这是一份关于一本名为《光影交织的迷宫》的图书简介: 《光影交织的迷宫》 内容简介 《光影交织的迷宫》是一部融合了历史探秘、心理悬疑与哲学思辨的鸿篇巨制。故事的起点,定格在二十世纪初的欧洲,一个被时代洪流裹挟的破碎世界。本书的主角是一位名叫亚瑟·冯·霍夫曼的退役军官,他并非传统意义上的英雄,而是一个被战争阴影长期困扰的知识分子。他继承了家族位于布拉格郊外的一座古老宅邸,这座宅邸不仅仅是一处物理空间,更像是一座凝固了家族百年秘密的活化石。 亚瑟在整理遗物时,无意中发现了一本用拉丁文和一种失传已久的古凯尔特语写成的日记,以及一幅描绘着复杂几何图案的星盘残片。这本日记的作者,是他的曾祖父——一位在十九世纪中叶活跃于欧洲神秘学圈子的炼金术士。日记中,这位炼金术士描述了他毕生追求的一个目标:寻找并解开“阿卡迪亚之钥”——一种据称能够连接不同时间维度的知识载体。 随着亚瑟深入研究这些晦涩的文本,他发现日记中描绘的“迷宫”,并非一个真实的地理位置,而是一个由符号、悖论和错觉构建的精神结构。他开始接触到一系列游走在历史边缘的人物:一个致力于保护古代知识免于被权力滥用的秘密社团“守夜人”;一个声称拥有完整“阿卡迪亚之钥”的犹太裔钟表匠家族;以及一个与德意志帝国情报机构有着千丝万缕联系的神秘组织“黑鸢”。 小说的叙事结构极为精巧,采用了多线并行、时空交错的手法。一方面,读者跟随亚瑟的现代视角,揭示出布拉格宅邸中隐藏的机关、密室和家族的禁忌历史;另一方面,通过日记内容,我们将时间回溯到维也纳的咖啡馆、巴黎的地下图书馆以及东欧的偏远修道院,目睹亚瑟的曾祖父与那些“非凡者”的会面与冲突。 本书的核心冲突,围绕着“知识的代价”展开。日记明确指出,“阿卡迪亚之钥”的力量并非纯粹的智慧,而是一种对现实结构进行微调的能力。每一次对“钥匙”的解读,都会在持有者的现实中投下难以预料的阴影。亚瑟的探寻过程,充满了道德困境:他究竟是应该揭示真相,从而冒着颠覆现有秩序的风险;还是应该将秘密深埋,以维持表面的平静? 在探秘的过程中,亚瑟的心理状态也经历了剧烈的转变。他对现实的感知变得模糊,分不清是日记内容在影响他的现实,还是他的现实正在呼应日记中的预言。他与一位研究符号学的女历史学家伊丽莎白的合作,既带来了学术上的突破,也引发了复杂的情感纠葛。两人的关系,如同迷宫中的光束,时而照亮前路,时而投下更深的阴影。 小说的高潮部分,设定在第一次世界大战爆发前夕的萨拉热窝。亚瑟意识到,家族的秘密与即将到来的巨大历史悲剧之间,存在着某种令人不安的联系。他必须在历史的巨大惯性面前做出抉择:是选择旁观,还是冒险干预,即使这种干预可能带来更糟的后果。 《光影交织的迷宫》深入探讨了如下主题:记忆的不可靠性、理性与非理性的界限、历史的宿命论视角,以及人类在面对终极知识时的傲慢与恐惧。它借鉴了卡尔维诺式的结构美学和勃尔赫斯式的图书馆意象,用一种近乎哥特式的氛围,构建了一个令人屏息的故事。这不是一部关于魔法或超能力的简单冒险,而是一部关于理解世界本质、以及如何与之共存的深层哲学探索。读者将被引导进入一个由文字、阴影和历史的低语构筑的世界,最终发现,真正的迷宫,或许一直藏在意识的最深处。 本书的语言风格古典而沉郁,节奏张弛有度,在严谨的考据和天马行空的想象之间找到了完美的平衡点。它适合所有对历史、密码学、象征主义以及复杂叙事结构感兴趣的读者。阅读完毕后,人们会开始重新审视自己所处世界的坚实性。 (总字数:约1520字)

作者简介

梁实秋(1903-1987),二十世纪中国最重要的文学评论家、散文家、翻译家。他学贯中西,著作无数,堪称二十世纪中国文学史上的泰斗之一。是世界上第一个完整翻译《莎士比亚全集》(40个剧本)的人,也是华语世界最早翻译出《沉思录》之人。梁实秋翻译的作品多被誉为经典之作,《沉思录》更是经典之最。它是梁实秋平生翻译最吃力、最受益、最接近原著的一部作品,也是梁实秋着重推荐过的一部作品。

目录信息

第一辑送礼/005 拜年/008 小账/O11市容/014 北平的垃圾/017 洋罪/019匿名信/022 旁若无人/025 过年/028教育你的父母/030 求雨/033幸灾乐祸/036 小声些/039住—楼—底房者的悲哀/040 推销术/043脸谱/046 废话/049 快乐/051骂人的艺术/053 让座/057由一位厨师自杀谈起/058第二辑孩子1063 女人/067 男人/071中年/074 老年/077 诗人/080客/083 乞丐/086 医生/089厌恶女性者/092 同乡/094唐人自何处来/097 暴发户/099同学/102 好汉1105 房东与房客/108第三辑敬老/113 算命/115 请客/118谦让/121 运动/123 商店礼貌/126排队/129 结婚典礼/132 第六伦/136守时/139 婚$L/142 握手/145送行/147 讲价/151 年龄1154搬家/158 代沟/162 礼貌/165风水/168 生日/171第四辑懒/175 鼾/179 脏/182 让/185胖/187 梦/189 睡/192 寂寞/195病/198 穷/200 IBl203 聋/206怒/209 沉默/211 健忘/213廉/216 勤/219 说俭/221义愤/223第五辑漫谈读书/227 谈幽默/229谈话的艺术/232 谈学者/235谈时间/238 谈考试/241 谈友谊/244学问与趣味/248 谈礼/250不亦快哉/252 了生死/254利用零碎时间/257 养成好习惯/260文艺与道德/262 杂感三则/265新年献词/268 国文与国语/270谈谜/273 说胖/276 钱的教育/279写信难/282 时间即生命/285第六辑鬼/289 偏方/292 门铃/295升官图/297 圆桌与筷子/300职业/303 计程车/306 包装/309汽车/312 电话/315
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读后感

评分

说来实在不应该,我经常把林语堂跟梁实秋两位先生相混淆。要说他们有何相似之处?印象里他们好像都跟鲁迅过不去似的。他们之间有过密的交往?倒是没听说,虽然他们都与鲁迅不那么对付。不过至少应该互相知道对方,毕竟大家都是同一时代的人。 林语堂跟鲁迅接触的还是较多的。曾...  

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说来实在不应该,我经常把林语堂跟梁实秋两位先生相混淆。要说他们有何相似之处?印象里他们好像都跟鲁迅过不去似的。他们之间有过密的交往?倒是没听说,虽然他们都与鲁迅不那么对付。不过至少应该互相知道对方,毕竟大家都是同一时代的人。 林语堂跟鲁迅接触的还是较多的。曾...  

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说来实在不应该,我经常把林语堂跟梁实秋两位先生相混淆。要说他们有何相似之处?印象里他们好像都跟鲁迅过不去似的。他们之间有过密的交往?倒是没听说,虽然他们都与鲁迅不那么对付。不过至少应该互相知道对方,毕竟大家都是同一时代的人。 林语堂跟鲁迅接触的还是较多的。曾...  

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冰心先生形容梁实秋先生为一朵花,我初不以为然,一个大男人被人这样评价,总归觉得有些别扭。 可真细品了实秋先生的文字,才发现冰心先生用语只准。 都是身边人身边事,实秋先生信手拈来,嬉笑怒骂皆成文章,他会教大家礼貌,也会告诉大家骂人的艺术;他会告诉...

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冰心先生形容梁实秋先生为一朵花,我初不以为然,一个大男人被人这样评价,总归觉得有些别扭。 可真细品了实秋先生的文字,才发现冰心先生用语只准。 都是身边人身边事,实秋先生信手拈来,嬉笑怒骂皆成文章,他会教大家礼貌,也会告诉大家骂人的艺术;他会告诉...

用户评价

评分

这本书的结构设计堪称精妙,它不像传统书籍那样有清晰的章节划分,反而更像是一部由无数碎片化思考汇聚而成的星图。如果你试图用线性的方式去“读完”它,很可能会感到挫败,因为它需要你像品鉴一幅印象派画作那样,从不同的角度、不同的光线下进行反复审视。作者对于“感知”的描摹,达到了令人惊叹的细腻程度。他能将一个极其抽象的感知过程,拆解成肉体上最细微的反应:比如微风拂过皮肤时,神经末梢如何将这种物理刺激转化为对“自由”的隐喻。我常常被书中那些突如其来的顿悟所震撼,它们往往不出现在大段的论述之后,而是隐藏在一句看似不经意的感叹之中,需要读者放慢呼吸才能捕捉到。这迫使我改变了阅读习惯,我开始用慢速、沉浸式的方式去阅读,像对待珍贵的古籍一样,小心翼翼地翻阅,生怕错过任何一个细微的笔触所蕴含的深意。它不是一本让你“知道”更多知识的书,而是一本让你“成为”一个更具洞察力的人的书。

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这本书的哲学思辨,像是走在一条古老而幽深的林间小径上,每一步都踩在松软的腐叶和苔藓之上,细微的沙沙声中,你仿佛能听见历史的回响。它探讨的那些关于“存在”与“虚无”的边界,并非那种冷硬的逻辑推演,而是更像一位智者在壁炉前,用温和却坚定的语调,引导你审视内心深处的迷雾。我尤其欣赏作者对“时间”这一概念的解构,他没有试图给出一个固定的定义,反而更注重描述时间在不同心境下的流动质感——有时如涓涓细流,有时又似凝固的琥珀。阅读过程中,我常常需要停下来,合上书页,凝视窗外,让那些飘忽的概念在脑海中沉淀、发酵。它不是那种一目了尽的通俗读物,它要求读者投入心力,去捕捉那些潜藏在文字间的微光。那种感觉,就像是偶然发现了一枚被时间遗忘了的古币,虽然表面布满了锈迹,但摩挲之下,依然能感受到昔日王者的威严与温度。这本书真正打动我的,是它提供了一种重新组织世界观的框架,它不急于给出答案,而是鼓励你享受追问本身带来的那份宁静与震撼。这种阅读体验,是极其私密的,它像是一场与自我灵魂深处的对谈,让人在喧嚣之外,找到一片可以栖息的净土。

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初翻开这本大部头时,我本以为会是一场枯燥的理论轰炸,毕竟涉及的领域似乎包罗万象,但出乎意料的是,作者的叙事笔触极为灵动,充满了画面感。比如,当他谈及“秩序的建立与瓦解”时,他没有使用晦涩的学术术语,而是描绘了一幅中世纪工匠在建造一座宏伟教堂的场景,从基础的夯土到穹顶的精细雕刻,每一步都暗含着某种宇宙法则的投影。这种将宏大叙事融入具体生活场景的手法,极大地降低了理解的门槛,让那些原本遥不可及的形而上学议题,变得可以触摸、可以感知。我特别喜欢其中关于“镜像”的比喻,作者将人类认知比作一面不断被擦拭和覆盖灰尘的镜子,每一次感悟的提升,都意味着镜面被清理得更彻底一些,从而能更清晰地映照出事物本来的面目。整本书的节奏把握得恰到好处,时而急促如暴雨骤降,激发读者强烈的思考欲望;时而又缓慢如月光流淌,给予读者充分消化的时间。读完之后,我感觉自己的思维被某种无形的力量拉伸、重塑,像是经历了一次精神上的“高强度训练”,筋骨都变得更具韧性。

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说实话,我是在一个非常迷惘的时期接触到这本书的,当时感觉生活像一团被随意揉搓的毛线球,找不到头绪。这本书的出现,与其说提供了解决方案,不如说它提供了一把精致的剪刀,让你可以从混乱的结构中,小心翼翼地将那些不必要的纠缠剪断。它的语言风格带着一种古典的韵味,选词考究,句式错落有致,读起来有种咀嚼陈年佳酿的满足感。作者对“关系”的探讨尤为深刻,他将人与人之间的联结比作多维空间中的引力场,看似独立,实则互相牵制、互相影响,这种视角颠覆了我以往对人际互动的简单线性理解。更妙的是,书中并没有流露出任何居高临下的说教姿态,作者更像是一位并肩同行的旅伴,分享他走过的弯路和发现的风景,语气中充满了理解与包容。阅读过程就像是进入了一个巨大的、充满回响的空旷大厅,你的每一个疑问,似乎都能得到某种低语的回应,虽然声音微弱,但确凿无疑。这带来的心灵慰藉,是任何一本实操指南都无法比拟的。

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我必须承认,这本书的阅读门槛是偏高的,它对读者的心性有一定要求。它不迎合当下信息爆炸时代的快餐文化,反而要求你沉静下来,像面对一面深不见底的古井,将自己的杂念都沉淀到井底。书中对“意义”的探索,避开了所有现成的宗教或科学框架,而是回归到个体生命体验的本源。作者通过对一些看似日常却被我们忽略的细节的剖析,比如清晨第一缕阳光的颜色、雨后泥土散发的独特气味,来论证“价值”的内生性。他笔下的世界,是一个充满张力和可能性的世界,没有绝对的正确或错误,只有永恒的演化与选择。我特别欣赏他对于“留白”的运用,很多时候,作者提出了一个极具冲击力的问题后,便戛然而止,将最艰难的思辨工作交还给了读者。这种信任感,让阅读不再是被动接收,而成为了一种主动的创造行为。合上书本时,我感受到的是一种充实的疲惫,那是一种灵魂被充分拉伸和锻炼后的舒畅感,仿佛与世界达成了某种新的、更深刻的和解。

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内蕴丰盈,彼生活长短,戒人言少,少胡揪,大道无所不在

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内蕴丰盈,彼生活长短,戒人言少,少胡揪,大道无所不在

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很长一段时间以来,我也是希望自己写文章是这种调调的,但后来发现没有足够的经历和阅历,写出来的东西仿若嚼蜡,生冷梗塞,便作罢~

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深夜最佳读物

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语言距离不远,不太像那个时代大师的语感

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