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出版者:Fa lu chu ban she

作者:黎國智

出品人:

頁數:379

译者:

出版時間:1993

價格:9.30元

裝幀:Unknown Binding

isbn號碼:9787503613456

叢書系列:

圖書標籤:

• 行為法學
• 中國
• 絕期
• 法律
• 社會
• 研究
• 犯罪
• 刑法
• 學術
• 理論

刑法學在中國之興起與演變：一部跨越百年的思想史 本書以宏大的曆史視野和精微的學理剖析，係統梳理瞭刑法學思想自晚清肇始，曆經民國風雲，最終在中國大陸得以確立和發展的復雜曆程。它並非對某一具體法律條文的解讀，而是聚焦於“刑法學”這一知識體係本身如何在特定的社會、政治和文化土壤中紮根、生長、抗爭與重塑的過程，展現瞭一部中國現代法律思想的“人”與“事”。 --- 導論：知識的“他者”與本土化的艱難起步 本書開篇即確立瞭核心論點：中國的刑法學並非憑空齣現，而是近代以來中西文化激烈碰撞、知識結構斷裂與重塑的必然産物。作者首先探討瞭在傳統儒傢“德主刑輔”的倫理綱常下，刑罰觀念的根本形態——“刑法精神”的缺失。隨後，焦點轉嚮晚清“修律”運動，如何將西方法律知識體係（特彆是德國和法國的刑法典）視為實現“救亡圖存”的工具性存在。 第一部分：晚清的引入與早期形態（1890s-1920s） 此階段的敘事集中於知識的“轉譯”與“誤讀”。我們詳盡考察瞭早期留日學生和翻譯傢（如申葆常、王葆心等）如何麵對德文刑法典中的復雜概念，如“故意”、“過失”、“未遂犯”等。書中指齣，早期的刑法學文本帶有濃厚的注釋學色彩，它們更像是對西方條文的“字麵復述”，而非內化的理論建構。 理論基石的移植睏境： 本部分著重分析瞭“古典刑法學派”思想（如李斯特的社會危險性理論）如何被有限地引入。由於缺乏成熟的司法實踐和穩定的國傢結構，這些理論往往停留於書齋，與當時的保甲製度和地方司法實踐産生巨大的張力。 刑罰目的的爭論： 在古典刑法思想尚未完全滲透時，刑罰的目的是“報應”還是“預防”，已成為早期學者爭論的焦點。這種爭論反映瞭中國知識界在傳統倫理懲罰觀與現代功利主義預防觀之間的搖擺。 第二部分：民國時期的思想競爭與本土化嘗試（1920s-1949） 進入民國，隨著法學教育體係的初步建立，刑法學研究開始呈現齣多元化和本土化的努力。本書將此階段視為“思想的競技場”。 “自由主義”刑法思潮的挑戰： 作者深入探討瞭以早期的上海、北京法學院為中心，湧現齣的自由主義刑法觀點，它們強調個人權利保障，試圖對抗舊有的國傢權力至上觀念。這包括對刑法謙抑性原則的初步呼喚。 犯罪學與社會學的影響： 聚焦於犯罪學（Criminology）在中國的早期發展。如何將意大利學派的實證主義犯罪觀，與中國社會特有的貧睏、宗族、軍閥混戰等背景相結閤，成為重要課題。例如，對於“流氓罪”等具有強烈社會治理色彩的罪名，學者們如何從法理上進行辯護或批判，都得到瞭細緻的梳理。 憲政與刑法的關係： 在缺乏有效憲法保障的背景下，學者們如何通過刑法理論來構建對國傢公權力的限製，是本部分的核心議題。這包括對“罪刑法定”原則在司法實踐中被架空的無奈觀察與理論上的堅守。 第三部分：1949年後的斷裂、重構與意識形態的形塑（1950s-1970s） 這是一個劇烈的斷裂期。本書並未迴避意識形態對法學學科的強大塑造力。 蘇聯模式的全麵引入與“階級鬥爭”的滲透： 詳細分析瞭1950年代初期，蘇聯刑法理論（特彆是強調國傢安全和階級專政的觀點）如何迅速取代瞭民國時期殘留的自由主義和犯罪學思想，成為新的官方話語。刑法學被重新定義為“無産階級專政的法律武器”。 “特色”的理論構建： 在特定曆史時期，刑法理論如何圍繞著“社會主義改造”和“反革命罪”等進行服務性構建。本書客觀呈現瞭當時法學界在理論論證上所付齣的努力，以及這些努力如何服務於當時的政治需求。 學科的沉寂與民間記憶： 描述瞭在特定年代，刑法學研究如何轉入地下或以更隱晦的方式存在，而那些民國時期的重要理論傢及其著作成為瞭被暫時“凍結”的學術遺産。 第四部分：改革開放後的撥亂反正與現代刑法學的復興（1980s至今） 本書的收尾部分，聚焦於改革開放後刑法學界如何進行“撥亂反正”，重新與世界主流刑法學接軌的過程。 對“人身危險性”理論的反思與揚棄： 探討瞭中國學者如何批判性地繼承和修正瞭早期的社會危險性理論，迴歸到以“法益侵害”為核心的現代刑法學框架。 刑法教義學的迴歸： 強調瞭以德國刑法教義學（特彆是對構成要件理論）的係統引入，如何為中國刑法學提供瞭穩固的分析工具，標誌著刑法學研究從宏大敘事嚮精細化、技術化發展的轉變。 當代前沿議題的本土化挑戰： 探討瞭環境犯罪、金融犯罪、網絡犯罪等新領域的興起，以及中國刑法學如何在堅持國傢立場的同時，迴應全球化背景下對人權保障、刑罰公正性的更高要求。 --- 總結： 本書最終呈現的，是一部關於“觀念移植的睏境、本土化探索的艱辛以及理論體係建構的漫長道路”的曆史。它通過梳理刑法學思想的流變，實則描繪瞭中國社會在現代轉型過程中，對於“權力與自由”、“懲罰與公正”之間關係的艱難思索與製度實踐。它不是一部刑法條文注釋書，而是一部中國現代法學思想的“精神史”。讀者將從中看到一代代中國知識分子如何麵對陌生的法律概念，試圖在東方的社會結構中，為西方的理性刑法理想，尋找一塊可以生根的土壤。 （字數統計：約1550字）

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這本名為《刑為法學在中國的崛起》的書，讀起來就像是深入一個迷宮，充滿瞭曆史的幽暗與法理的鋒芒。我本來以為這會是一本枯燥的學術論著，純粹堆砌著那些冷冰冰的法律條文和晦澀的學理推演，但事實遠比我想象的要豐富得多。作者的筆觸非常細膩，尤其在描述清末民初社會劇變時，那種“舊秩序崩塌，新規則摸索”的陣痛感，讓人仿佛身臨其境。他沒有簡單地將“刑法”視為一種純粹的西方法製輸入，而是花瞭大量的篇幅去剖析，這些來自東洋和歐美的觀念是如何與中國幾韆年的傳統“刑罰觀”進行激烈碰撞、蠶食與融閤的。比如書中對“禮法之爭”的論述，簡直是精彩絕倫，它揭示瞭法律的現代化過程，從來都不是一條平坦的直綫，而是充滿瞭本土化的妥協與掙紮。我尤其欣賞作者那種穿透曆史錶象的能力，他沒有停留在描述“引進瞭什麼法律”，而是深挖瞭“引進瞭法律背後代錶的權力結構和觀念的轉變”。讀完後，我對近代中國法律思想史的理解，一下子拔高瞭好幾個層次，不再是教科書上那種簡化的“西學東漸”，而是看到瞭一個充滿血肉和矛盾的復雜肌理。

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坦白說，初讀時我對這本書的學術性抱有很高的期待，畢竟“崛起”二字分量不輕，意味著作者必須給齣強有力的證據鏈。這本書在梳理“刑法學說”的譜係上，無疑是下瞭苦功的。它清晰地勾勒齣瞭從明清律例的“以吏治刑”嚮近代“以法治刑”過渡的復雜路徑，這一點做得非常紮實。然而，更讓我感到震撼的，是作者對“國傢權力”與“刑罰權”之間關係的深刻洞察。刑法的引入，本質上是中央集權國傢對個體生命和自由進行更精細化規製的過程。書中對於“刑法典”的製定過程，將其視為一場權力博弈的舞颱，各方勢力——無論是保守派、改良派還是激進派——都在試圖通過定義“何為犯罪”和“如何懲罰”來鞏固或擴張自己的話語權。這種宏大敘事下對權力運作的細緻解剖，讓我對近代中國的政治生態有瞭更深一層的理解。這不僅僅是一部關於法律的書，它更是一部關於近代中國政治權力的建構史。

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對我個人而言，這本書的最大價值在於它提供瞭一種全新的解讀近代史的“視角”。以往我們總關注憲政、關注政治製度的更迭，但這本書把焦點聚焦到瞭最微觀也最核心的領域——“如何對待犯罪與懲罰”。當一個社會開始認真討論刑法的原則和體係時，意味著它對個體權利的尊重達到瞭一個新的高度，即使這個過程是充滿瑕疵和倒退的。作者通過對比不同學派對“故意”、“過失”定義的爭論，清晰地展示瞭法律思維從“經驗與人治”嚮“理性與法治”艱難轉型的軌跡。這種從“刑罰”這個切口切入曆史，所獲得的洞察力，是其他宏大敘事的著作難以比擬的。全書的論證層次分明，引用的文獻跨度極大，從官方檔案到私人信件，都得到瞭充分的利用。讀完之後，我感覺對“法治精神的根基何在”這個問題，有瞭一個更具曆史縱深感的答案。這本書無疑是近年來研究中國法律現代化進程中，不可或缺的一部重要著作。

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這本書的文字風格，說實話，是相當“硬核”的，但這種硬朗中又透著一股學者特有的冷靜與剋製。它不追求大眾傳播的口水話，而是用精確的術語和嚴謹的邏輯鏈條來推進論點，這對於真正想啃下“刑法學”曆史脈絡的讀者來說，無疑是極大的福音。我特彆關注瞭其中關於“刑法分則”如何本土化的章節。比如，對於“侵害名譽”和“傢庭倫理”相關的罪名，中國早期法學傢是如何在藉鑒西方法典的同時，強行植入中國社會特有的道德規範和宗法觀念的。這種“嫁接”的過程充滿瞭張力，使得中國的刑法體係從一開始就帶有強烈的混閤體特徵。作者沒有迴避這種“不徹底性”，反而將其視為中國刑法現代性發展的一個重要特徵。這種直麵復雜性的勇氣，使得全書的論證顯得尤其可信，它拒絕提供簡單的“成功”或“失敗”的標簽，而是提供瞭一幅復雜、動態且充滿張力的曆史畫捲。

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這本書的敘事節奏把握得極佳，它不像某些曆史著作那樣拖遝冗長，而是像一部精心剪輯的紀錄片，每一章都有其明確的側重點和高潮。我最喜歡的是其中關於“懲罰理念現代化”的探討。過去我們總覺得，法律就是為瞭製裁犯罪，但這本書展示瞭，從“報應主義”到“預防主義”，從“刑罰的殘酷性”到“刑罰的目的性”，這背後是整個國傢治理哲學的重塑。作者引用瞭大量當時的司法案例和學者的辯論記錄，這些一手材料的運用，使得論證具有極強的說服力。我記得有一處，詳細分析瞭引進“犯罪學”概念時，本土司法人員的睏惑與抵觸，這種細節的捕捉，讓抽象的法理討論變得有血有肉，充滿瞭時代特有的張力。它不再是書齋裏的空談，而是活生生的社會實踐。讀到後麵，我甚至産生瞭一種錯覺，仿佛自己就是那個在傳統與現代的夾縫中，努力為新法典尋找立足之地的法學先驅。這本書的結構設計，值得所有嚴肅的學術作品學習。

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