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出版者:成都电讯工程学院出版社

作者:勾承益

出品人:

页数:242

译者:

出版时间:1987年6月

价格:1.55

装帧:平装

isbn号码:9787810160100

丛书系列:

图书标签:

• 旧书
• 中国文学
• 古文
• 先秦
• 文学
• 散文
• 翻译
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• 历史
• 阅读
• 教材

好的，为您构思一份关于不同图书的详细介绍，内容涵盖历史、文学、科学等多个领域，力求展现出丰富的内容和引人入胜的叙事风格。 --- 《千古文脉：中国古代散文审美流变史》 导读： 翻开中华文明的画卷，散文无疑是其中最灵动、最富生命力的篇章之一。它既承载着文人的家国情怀、人生哲思，又以其独特的笔触勾勒出时代的面貌。本书《千古文脉：中国古代散文审美流变史》并非对某一文体的简单罗列，而是一部深入骨髓的文化史诗，旨在梳理自先秦至清末，中国古代散文在不同历史阶段的审美取向、风格演变及其背后的思想根源。 第一卷：先秦的奠基与先声（春秋战国至两汉） 本卷聚焦于中国散文的源头活水。先秦时期，诸子百家争鸣，散文以“说理”为核心，形成了雄辩奔放的论辩之风。《论语》的平实温和、《孟子》的激情磅礴、《庄子》的汪洋恣肆，共同构建了早期的精神高地。我们不仅探讨这些作品的逻辑建构，更细致分析了其语言的节奏感与修辞技巧如何服务于哲学思辨。 进入两汉，散文在继承先秦磅礴之气的同时，开始注重实用性。《史记》的“互见法”与“太史公曰”的议论，将历史叙事与个人感悟熔于一炉，其叙事艺术至今无人能及。汉赋的兴盛虽然偏向辞藻雕琢，但其铺陈叙述的技巧，对后世的文赋与散文的结构布局产生了潜移默化的影响。本卷将重点阐释汉代散文如何从纯粹的说理走向了“文以载道”的成熟形态。 第二卷：魏晋风度的自由与抒情（魏晋南北朝） 魏晋南北朝是思想解放与个性张扬的时代。玄学清谈之风盛行，使得散文的审美重心从“说理”转向“抒情”和“叙事写景”。本卷深入剖析“竹林七贤”所代表的士人精神对散文风格的塑造。 陶渊明的田园诗固然光芒万丈，但其散文，特别是《归去来兮辞》及其序，则展现了一种洗尽铅华后的自然美学。更重要的是，本卷将着重探讨骈文的兴盛与衰落。初期的骈文追求形式的工整与辞藻的华美，如曹植、嵇康的作品，展现出一种典雅的贵族气质。然而，随着个体生命意识的觉醒，散文开始追求“真情流露”，如干宝的志怪笔记与刘义庆的《世说新语》，后者以其精妙的片段式叙事和对人物风度的精准捕捉，开创了笔记小说的先河。 第三卷：唐宋的变革与高峰（唐代至宋代） 唐宋两代，是中国散文的黄金时代，亦是审美取向发生根本性变革的时期。 唐代古文运动的勃兴，是对六朝浮靡文风的有力矫正。韩愈的“文以载道”被推向极致，他的文章气势恢宏、议论深刻，以“不平则鸣”的姿态，重塑了散文的筋骨。柳宗元则在山水游记中融入了深沉的政治感慨与哲思，形成了清峻冷峻的风格。本卷将对比分析韩柳二家在文气、结构与立意上的异同，并考察唐代“小品文”的早期萌芽，如陈鸿渐的游记。 宋代的散文发展达到了一个前所未有的高度，其核心在于“以文为诗”和对日常生活的精微捕捉。苏轼以其旷达的胸襟和汪洋恣肆的笔法，将散文带入了一种自由洒脱的境界。欧阳修、三苏的散文，注重平易自然，更贴近生活气息。特别是宋代“理学”对散文的影响，使得论说文在逻辑的严密性上更进一步。我们详细分析了宋人的“随笔”现象，它如何打破传统篇章结构的束缚，成为后世小品文的直接源头。 第四卷：明清的转向与精微（明清时期） 明代散文呈现出多元化的趋势。以“前后七子”为代表的复古派，试图回归唐宋古文的正统。但真正的创新往往发生在“小品文”领域。袁宏道及其公安派的“性灵说”，高举“独抒性灵”的大旗，将审美重心彻底转向个人情感的自然流露与语言的清新雅致。他们的作品，以短小精悍、富于机趣为特点，极大地解放了文人的表达方式。 清代的散文则在继承中求变。桐城派以“义理、考据、辞章”为标准，力图将散文的写作规范化，尤其在八股文影响下，其结构模式更为严谨。然而，真正具有时代精神的是那些注重个体感受的作家。蒲松龄的《聊斋志异》中蕴含的讽刺与感慨，纪晓岚的笔记对世态人情的洞察，以及袁枚在诗歌理论外，对散文趣味性的强调，都标志着散文审美正在向更贴近个体生命体验、更具生活质感的方向深化。 结语： 《千古文脉》试图揭示，中国古代散文并非静止的经典，而是一条不断流淌、自我革新的精神河流。从先秦的宏大叙事，到魏晋的个体自省，再到唐宋的文道合一，再到明清的性灵解放，每一次风格的转换，都映射着那个时代最深层的文化焦虑与精神诉求。本书旨在让读者不仅阅读文字，更能洞察字里行间所流淌的千年历史脉络。 --- 《寰宇星图：现代天体物理学前沿探索》 引言： 自人类仰望星空，对宇宙的好奇心便从未停歇。本书《寰宇星图：现代天体物理学前沿探索》是一部面向对宇宙学、天体物理学具有浓厚兴趣的读者所撰写的科普导览。它摒弃了冗长繁复的数学推导，专注于描绘当前科学界最激动人心的研究热点、未解之谜以及最尖端的观测技术。我们将一同探索宏大宇宙的结构、物质的终极命运，以及我们自身在时空中的位置。 第一章：宇宙的起源与暴胀时代 本章从标准宇宙学模型——大爆炸理论——出发，阐述宇宙的演化历程。我们将重点介绍“暴胀理论”，这一理论如何完美地解释了宇宙的均匀性与平坦性问题。内容将涉及对早期宇宙微波背景辐射（CMB）的最新分析，特别是普朗克卫星和WMAP等任务提供的关键数据，这些数据如何成为我们理解宇宙“第一秒”的最佳窗口。 第二章：暗物质与暗能量的幽灵 宇宙约95%的成分是人类尚未直接观测到的“暗”物质与“暗”能量。本章深入探讨了探测暗物质的多种实验路径，包括地下直接探测实验（如XENONnT）和间接探测（如对伽马射线源的观测）。同时，我们也将解析暗能量——驱动宇宙加速膨胀的神秘力量——的本质，探讨“ΛCDM模型”的局限性，以及科学家们提出的替代性引力理论。 第三章：黑洞：时空的终极边界 黑洞，爱因斯坦广义相对论的极致体现，是现代天体物理学的焦点。本章详细介绍了超大质量黑洞的形成与演化，特别是它们在星系形成中的关键作用。重点内容包括对引力波天文学的介绍，LIGO和Virgo探测器捕获的黑洞合并信号如何验证了广义相对论的极端预言。我们还将讨论事件视界望远镜（EHT）拍摄的M87和人马座A图像背后的成像原理与科学意义。 第四章：系外行星的宜居性探索 寻找“第二个地球”是当代天文学最引人入胜的课题。本章聚焦于系外行星的发现技术，从早期的凌星法（开普勒/TESS任务）到多普勒频移法。内容将着重分析“宜居带”的定义及其局限性，讨论液态水存在的可能性，以及詹姆斯·韦伯空间望远镜（JWST）如何通过分析系外行星大气光谱来搜寻生物信号（Biosignatures）。 第五章：极端高能天体物理现象 宇宙中存在着能量远超人类想象的事件。本章将深入探讨伽马射线暴（GRBs）——宇宙中最猛烈的爆炸——的成因，包括短暴与长暴的区别。此外，脉冲星和磁星作为极端致密天体的代表，其周期性辐射如何被用于高精度计时与检验基础物理定律，也将被详尽阐述。 第六章：下一代观测技术与未来展望 科学的进步依赖于观测能力的飞跃。本章将介绍地面巨型望远镜项目（如ELT、TMT），它们如何在可见光和红外波段捕捉更遥远、更暗弱的信号。同时，我们也会展望空间任务的未来方向，包括用于探测宇宙黎明时期的下一代引力波探测器（如LISA）的规划，以及人类迈向太阳系外行星探索的初步设想。 结语： 《寰宇星图》旨在激发读者对宇宙深层规律的求知欲，理解当代科学是如何以严谨的证据和大胆的想象力，描绘出这幅波澜壮阔的宇宙图景。我们所知的宇宙仍在不断扩展，而人类的探索永无止境。 --- 《雕刻时光：明代中晚期江南士人与生活美学》 引言： 明代中晚期，江南地区以其发达的商品经济和成熟的文化氛围，催生了一种高度精致化、注重个体感受的生活美学。本书《雕刻时光：明代中晚期江南士人与生活美学》聚焦于这一时期，探讨士人阶层如何通过物质生活的精细化管理和精神世界的深度构建，塑造出一种独特的“雅”文化。我们关注的不是宏大的政治叙事，而是那些被精心“雕刻”出来的日常瞬间。 第一章：园林：人与自然的和解空间 江南园林，尤其是苏州园林，是明代士人生活哲学的物质载体。本章详细考察了以拙政园、留园为代表的私家园林从功能性向审美性的转变。我们将分析造园理念中对“借景”、“框景”等手法的运用，这些技巧如何将有限的空间转化为无限的意境，并解读园林布局中蕴含的道家“天人合一”思想。内容也将涉及园林中的假山石材选择、水体布局对心境的影响。 第二章：文人书房与案头清供 书房不仅仅是阅读和写作的场所，更是士人精神世界的微缩景观。本章深入描绘了明代中晚期文人书房的陈设艺术。我们研究了古籍的装帧演变，对笔墨纸砚等文房四宝的品鉴标准，以及“案头清供”——如奇石、瓷器、香炉——的审美取向。通过解读文震亨的《长物志》，我们可以清晰地看到士人如何将日常用品提升到艺术品鉴的高度。 第三章：茶道与饮食的精致化 明代中晚期，饮茶文化经历了从宋代的点茶到明代冲泡法的重大转变。本章详述了这一变革，着重分析了紫砂壶的兴起及其与茶汤品质的内在联系。同时，饮食文化也达到了新的高度，以《山家清供》为代表的素食主义与对食材本味的追求，体现了士人对生命本真的尊重。本章将对比分析当时江南宴饮的礼仪与审美情趣。 第四章：服饰与身份的无声表达 士人的衣着并非仅仅是御寒蔽体之物，更是其审美趣味与身份认同的外化。本章考察了当时士人对“古朴”与“自然”风格的偏爱，如对素色布料、简洁剪裁的推崇。我们将分析服饰上的纹饰选择，例如对竹、梅、松等高洁意象的偏爱，以及这些选择如何成为士人在社会交往中表达自身清高气节的方式。 第五章：戏曲、小说与都市生活的渗透 随着商业活动的繁荣，市民文化对士人生活美学产生了反向影响。本章探讨了昆曲在江南的流行，分析了汤显祖等人的作品如何将深奥的文学意蕴转化为大众易懂的艺术形式。同时，小说（如《金瓶梅》的描绘）所展现的城市物质生活细节，也为我们理解士人的消费观和对世俗享乐的态度提供了侧面证据。 结语： 明代中晚期的江南士人，以其对“雅”的极致追求，在动荡的时代背景下，为自己营造了一个可以安放灵魂的精致世界。本书试图通过对这些生活细节的细致描摹，重现那个时代士人如何将“生活”本身塑造成了一件精美的艺术品。

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这本书的实用性远超我的预期，它不仅仅是供人赏玩的书本，更是一本可以随时翻阅的“心灵辞典”。我发现，每当我遇到工作上的困惑，或者在人际交往中感到迷茫时，随意翻开其中一页，总能找到一句切合当下情境的古训，它不像生硬的教条，而是像一句充满智慧的提醒，能瞬间将我的思绪拉回到更本质、更开阔的层面。作者的翻译处理，保留了原文的韵味，同时又注入了现代人处理问题的思维方式，这种“古为今用”的转化非常成功。它成功地将那些看似陈旧的文字，转化为解决当代生活难题的有效工具，让古典文学真正活在了我们的日常之中，而不是束之高阁。

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这本书的行文风格极其平易近人，丝毫没有古代典籍那种拒人于千里之外的疏离感。作者在阐述那些看似深奥的古文时，仿佛是坐在你身边，用一种非常亲切、略带幽默的语气，为你娓娓道来。他没有采用那种生硬的逐字翻译，而是巧妙地将古人的智慧和情感融入现代的语境中，让读者在会心一笑的同时，自然而然地理解了字里行间的深意。尤其是对于那些需要结合历史背景才能领会的典故，作者的注解总是恰到好处，既不会冗长拖沓，又能精准到位地点出精髓。读完一段，常常会有一种豁然开朗的愉悦感，感觉自己不只是在“读”古文，而是在和古人进行一场跨越时空的真诚对话。这种流畅自然的叙事节奏，让阅读变成了一种轻松愉快的探索之旅，而不是枯燥的学术研讨。

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从文学鉴赏的角度来看，这本书对原文的解读，体现了一种深厚的学养和谦逊的态度。作者似乎非常清楚自己的角色定位——不是去“重写”古人，而是充当一座桥梁。他对文言句法结构复杂的句子的剖析，逻辑清晰得令人佩服，尤其是在处理那些多重否定或倒装句时，能迅速帮读者还原其本来的语序和语气。这种严谨的考据精神，让这本书具有很高的学术参考价值，即便是专业学习者也会从中受益匪浅。更难能可贵的是，这种学术的严谨性并未牺牲阅读的流畅性，使得这本书在知识性和可读性之间找到了一个近乎完美的平衡点，是非常值得推荐给所有对中国传统文化有兴趣的读者的一部佳作。

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我得说，这本书的选篇眼光非常独到，它避开了那些已经被无数版本反复挖掘的“网红”文章，而是深入挖掘了一些真正具有文学价值和人生哲理的小品文。这些篇目大多篇幅适中，主题鲜明，非常适合现代人碎片化的阅读习惯。作者似乎深谙读者渴望在忙碌中寻求片刻宁静的需求，他挑选的每一篇，都像是一块精心打磨过的玉石，温润而有光泽。读完这些小品文，你会发现，古人的愁绪、喜悦、对自然的敬畏，与我们今天的心境并无二致。这种跨越千年的共鸣感，是阅读其他一些更宏大叙事作品时难以体会的。它提供了一种微观的视角，让人得以窥见古人日常生活的细腻和真挚情感，极大地丰富了我们对古代日常精神世界的想象。

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这部书的装帧设计真是让人眼前一亮，封面选用了那种略带复古感的米黄色纸张，触感温润，摸上去有一种旧时光的韵味。特别是那个烫金的标题，在光线下闪烁着低调而典雅的光泽，字体选择上兼顾了传统书法的美感与现代设计的简洁，使得整本书既有文化底蕴，又不失阅读的亲和力。内页的纸张厚实挺括，墨色清晰，排版布局疏朗有致，阅读起来非常舒适，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。可以看得出出版社在选材和工艺上是下了真功夫的，这本书拿在手里，本身就是一种享受，完全配得上它所承载的那些经典篇章。它不仅仅是一本书，更像是一件可以陈列在书架上的艺术品，每一次拿起都能感受到那种纸张和油墨混合的独特香气，让人沉浸其中，仿佛穿越到了那个文字悠远流长的年代。这种对实体书品质的尊重，在当下快餐文化盛行的时代，显得尤为珍贵。

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2013年9月购于成都淘书斋。书名为启功先生题签。“今译”亦可。

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2013年9月购于成都淘书斋。书名为启功先生题签。“今译”亦可。

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2013年9月购于成都淘书斋。书名为启功先生题签。“今译”亦可。