圖書標籤: 考古學 考古文博-考古理論 民族考古學 民族學 人類學
发表于2024-11-17
民族考古學論集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
至今仍是中國民族考古學實踐的第一人,仍無人能齣其右。以下數篇值得細讀。略談民族考古學,中國考古發現中的大房子,仰韶文化葬俗和社會組織的研究,傣族的原始製陶術,基諾族的長房,佤族銅鼓。汪先生的寫作有一個通用的範式,即先廣泛地收集民族誌材料,通過特徵對比進行分類,得齣一些規律。然後類比中國的考古材料,看這些規律是否適用於中國的具體材料,可否提供一些新的假說,或作新的闡釋,或提齣今後考古工作應進一步觀察的內容,以上諸點都是大大有益於理解考古材料和考古學科的發展的。汪先生先得通則,再作類比的方法也在其略談民族考古學一文中提齣,他主張廣義的民族考古學。但他本人實際上是有帶著考古問題作民族調查的,也就是狹義的民族考古學。也許,隻有經由狹義一途,纔能通嚮廣義。考古學也如此。
評分至今仍是中國民族考古學實踐的第一人,仍無人能齣其右。以下數篇值得細讀。略談民族考古學,中國考古發現中的大房子,仰韶文化葬俗和社會組織的研究,傣族的原始製陶術,基諾族的長房,佤族銅鼓。汪先生的寫作有一個通用的範式,即先廣泛地收集民族誌材料,通過特徵對比進行分類,得齣一些規律。然後類比中國的考古材料,看這些規律是否適用於中國的具體材料,可否提供一些新的假說,或作新的闡釋,或提齣今後考古工作應進一步觀察的內容,以上諸點都是大大有益於理解考古材料和考古學科的發展的。汪先生先得通則,再作類比的方法也在其略談民族考古學一文中提齣,他主張廣義的民族考古學。但他本人實際上是有帶著考古問題作民族調查的,也就是狹義的民族考古學。也許,隻有經由狹義一途,纔能通嚮廣義。考古學也如此。
評分做西南夷酋邦的資料。
評分至今仍是中國民族考古學實踐的第一人,仍無人能齣其右。以下數篇值得細讀。略談民族考古學,中國考古發現中的大房子,仰韶文化葬俗和社會組織的研究,傣族的原始製陶術,基諾族的長房,佤族銅鼓。汪先生的寫作有一個通用的範式,即先廣泛地收集民族誌材料,通過特徵對比進行分類,得齣一些規律。然後類比中國的考古材料,看這些規律是否適用於中國的具體材料,可否提供一些新的假說,或作新的闡釋,或提齣今後考古工作應進一步觀察的內容,以上諸點都是大大有益於理解考古材料和考古學科的發展的。汪先生先得通則,再作類比的方法也在其略談民族考古學一文中提齣,他主張廣義的民族考古學。但他本人實際上是有帶著考古問題作民族調查的,也就是狹義的民族考古學。也許,隻有經由狹義一途,纔能通嚮廣義。考古學也如此。
評分和民族考古學那本大部分論文是相同的,作補充看
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