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出版者:大连理工大学出版社

作者:李光泽

出品人:

页数:174 页

译者:

出版时间:2007.07

价格:15.00元

装帧:平

isbn号码:9787561136355

丛书系列:

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宇宙的低语与文明的脉动：一部宏大的人类思想与艺术史 图书名称： 宇宙的低语与文明的脉动：一部宏大的人类思想与艺术史 字数： 约1500字 --- 卷首语：在时间的长河中捕捉意义的碎片 本书并非要描绘一部包罗万象的百科全事典，而是试图以一种兼具深度与广度的视角，梳理自人类文明肇始以来，那些最具震撼力和持久影响力的思想体系、艺术表达以及科学探索的交汇点。我们相信，人类的历史并非一系列孤立的事件堆砌，而是一首由哲学、艺术、科学和信仰共同谱写的宏大交响乐，其中每一个音符都反映着特定时代对“存在”与“真理”的追问。 我们试图超越传统历史叙事的线性框架，转而关注那些在不同文化和地域间产生共振的“思想结构”。从尼罗河畔的巴比伦神话到古希腊的理性光辉；从印度的奥义书到波斯帝国的几何学；从玛雅的星象观测到中原王朝的儒家伦理——这些看似分散的知识体系，实际上都在以各自独特的方式回应着人类最根本的困境：我们从哪里来？我们向哪里去？我们如何定义美与善？ 本书分为五大部分，层层递进，旨在揭示人类认知边界的拓展历程。 --- 第一部分：原初的界限与神性的摹画（史前至古典文明的曙光） 本卷聚焦于人类心智刚刚脱离蒙昧，开始尝试用符号、仪式和故事来构建世界的时期。我们深入探讨了新石器时代巨石阵背后的天文历法意义，以及早期神话中对自然力量的拟人化处理。 重点章节包括： 苏美尔的泥板与楔形的秩序： 解析最早的法律、文学和会计实践如何共同奠定了早期城市文明的社会结构。我们不仅分析《吉尔伽美什史诗》的主题，更关注其对“凡人”与“永恒”冲突的早期构建。 埃及的永生工程学： 探讨古埃及人对来世的极端重视如何催生了其在建筑、医学和象形文字上的惊人成就。关注“玛阿特”（Ma'at，宇宙的和谐秩序）这一核心概念如何渗透到其政治和宗教生活的方方面面。 希腊的理性革命： 这是西方思想的奠基时刻。我们细致区分了荷马史诗中的英雄主义与泰勒斯、毕达哥拉斯、赫拉克利特等早期哲学家对“本源”（Arche）的探求。特别深入分析了苏格拉底的“认识你自己”对知识论的颠覆性影响，以及柏拉图“理念论”对后世形而上学的深远刻画。 本部分的核心论点是：在古典时代，神性与人性、自然与秩序的界限尚未完全分离，艺术和科学是服务于解释世界同一性的工具。 --- 第二部分：轴心时代的精神锻造（公元前600年至公元200年） “轴心时代”是人类历史上一个奇特的汇聚点，多个地区几乎同时诞生了深刻影响后世的道德与精神导师。本书将这些思想的涌现视为全球性的“精神觉醒”。 印度的内在探险： 我们将详述吠陀传统的演变，重点剖析奥义书中“梵我合一”的哲学追求，以及佛陀对苦谛和解脱之道的系统阐述。探讨这些思想如何塑造了亚洲的伦理观和心理学基础。 中国的大一统叙事： 重点分析孔子对“仁”与“礼”的整合，老庄对自然无为的推崇，以及法家对集权治理的实践。解析“天命”观念如何在周代衰落后，转化为士大夫阶层对社会责任的承担。 犹太教的一神论构建： 探讨先知们如何通过道德律法（如十诫）来定义上帝与人之间的契约关系，从而奠定了西方伦理学中“超越性律法”的基础。 本部分着眼于“人如何与更高的真理和道德律令相处”这一主题，展示了不同文明在面对内在道德困境时的解决方案。 --- 第三部分：信仰、帝国与知识的交融（中世纪至文艺复兴前夜） 当古典帝国衰落，新的权力结构和宗教信仰体系开始塑造世界。本卷探讨了知识如何在不同的文明圈中被保存、翻译和创新。 拜占庭与伊斯兰黄金时代： 我们详述了亚历山大图书馆的知识遗产如何在拜占庭被延续，以及伊斯兰学者（如伊本·西那和伊本·鲁世德）如何吸收、发展了亚里士多德的逻辑体系，并将其转化为复杂的代数、光学和医学知识。 中世纪西方的经院哲学： 分析托马斯·阿奎那如何尝试调和亚里士多德的理性主义与基督教神学，创建了一个宏大而严密的思辨体系。 中国宋代的科技与哲学转向： 研究程朱理学如何将儒家思想提升到形而上学的层面，以及活字印刷术、指南针和火药在当时世界范围内的知识传播效应。 本卷强调，即使在被认为“停滞”的时期，知识的传播与整合仍在以惊人的速度进行，为后来的“大爆发”积累了必要的理论和技术储备。 --- 第四部分：理性的光芒与主体的觉醒（启蒙运动至19世纪末） 这一部分是关于“主体”和“客观世界”关系的剧烈重塑。科学革命和启蒙运动彻底改变了人类看待自身和宇宙的方式。 科学的范式转移： 重点分析哥白尼、伽利略、牛顿的发现如何摧毁了地心说，并用一套可量化的、机械的宇宙观取代了神秘的宇宙观。 洛克与康德的认识论： 探讨经验主义（知识来源于感觉经验）与理性主义（知识来源于先天结构）之间的辩论，最终以康德对二者的综合——人类认识是经验与先验结构的共同产物——为高潮。 浪漫主义的回响： 作为对启蒙运动过度理性的反动，浪漫主义者（如歌德、拜伦）重新强调情感、想象力和个人体验的价值。我们分析了这种对“非理性”的重视如何预示了后来的心理学和存在主义思潮。 达尔文的生物学革命： 阐述进化论如何冲击了人类在自然界的特殊地位，迫使思想界重新定义生命的目的与意义。 --- 第五部分：碎片化的世界与后人类的叩问（20世纪至今的思潮） 进入现代，知识的边界不再是清晰的，而是充满矛盾和不确定性。本卷探讨了人类在面对技术爆炸、全球冲突和信息过载时的精神状态。 现代物理学的震撼： 从爱因斯坦的相对论（挑战绝对时空观）到量子力学（引入概率和观察者效应），探讨这些发现如何从根本上动摇了牛顿物理学的确定性，并对哲学产生了直接影响。 弗洛伊德与尼采的“重估一切价值”： 分析潜意识理论如何揭示了人类行为的非理性驱动力，以及尼采宣告“上帝之死”后，欧洲思想界如何直面虚无主义的挑战。 结构主义与后结构主义： 探讨语言、符号系统如何被视为构建现实的工具（索绪尔），以及德里达和福柯如何进一步解构权力、知识和文本的中心权威。 全球化与信息时代的伦理困境： 最终，本书将目光投向当代，讨论人工智能、基因编辑以及全球互联背景下，人类“何以为人”这一古老问题的新的紧迫性。 --- 结语：永恒的探寻 《宇宙的低语与文明的脉动》的终点并非历史的结论，而是对未来提问的准备。我们希望读者能从这部跨越数千年的思想旅程中明白：每一次伟大的艺术作品，每一个突破性的科学发现，每一套持久的伦理体系，都是人类心智试图在浩瀚的宇宙中为自己锚定一个意义之锚的努力。真正的文明脉动，在于永不停止的追问。

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我是一个对故事背后的人物和时代变迁非常感兴趣的读者。我总觉得，文学作品不仅仅是文字的堆砌，更是时代的镜子，是人性的缩影。这本书的标题虽然是“日本文学史”，但我更期待的是它能为我展现一个个鲜活的人物形象，讲述他们如何在不同的时代背景下创作出那些不朽的作品。我很好奇，那些伟大的作家们，他们的生活是怎样的？他们的灵感从何而来？他们在创作过程中又面临过怎样的挑战？这本书会不会像一本生动的画卷，将我带入各个时代的日本社会，让我亲眼看到他们是如何在历史的长河中留下自己的足迹？我希望它能让我感受到，文学创作并非是孤独的个体行为，而是与整个社会、整个时代息息相关的过程。从古代的宫廷贵族到明治维新的改革者，再到现代都市中的普通人，他们的生活方式、思想观念，都会在文学中留下印记，而这本书，或许能让我将这些零散的碎片串联起来，形成一幅完整的日本社会风貌图。

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我最近对日本的现代文学，尤其是战后时期的作品产生了浓厚的兴趣。我总觉得，经历过战争的洗礼，那些曾经的辉煌与创伤，一定会在文学作品中留下深刻的印记。这本书的介绍里提到了川端康成、三岛由纪夫等大家，这让我觉得非常欣慰。我一直很想更深入地理解他们作品中那种独特的日式美学，以及在东西方文化交融的背景下，他们如何处理人性中的孤独、疏离与挣扎。特别是三岛由纪夫，他的文字总是带着一种近乎偏执的对美的追求，以及对传统价值的怀念，这让我觉得既着迷又困惑。我希望通过这本书，能够更清晰地梳理出战后日本文学的发展脉络，了解那些文学流派的兴衰，以及不同作家是如何在时代的洪流中寻找自己的声音的。也许，这本书还会为我提供一些关于日本文化中“物哀”精神的解读，这是一种对人生短暂、世事无常的深刻体悟，总能触动我内心最柔软的部分。

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我一直对日本的俳句和和歌情有独钟，那种凝练、含蓄的诗意，总能在寥寥数语中勾勒出广阔的意境。我记得以前读过几本关于俳句的入门读物，虽然学到了一些技巧，但始终觉得少了点什么，就像是只看到了枝叶，却没有看到根系。这本书的出现，让我看到了一个更宏大的视角。我设想，它或许能带我追溯俳句和和歌的起源，了解它们是如何在漫长的历史中孕育、发展，并与当时的社会文化、宗教信仰紧密相连。我特别想知道，那些流传千古的佳句，背后有着怎样的故事，怎样的时代背景，怎样的情感寄托。是松尾芭蕉在旅途中的灵光乍现，还是紫式部在寂寞夜晚的低语？这本书会不会为我揭示这些隐藏在诗句背后的灵魂？我希望它能让我不仅仅是欣赏诗句的优美，更能理解诗句所承载的深厚文化底蕴。

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我向来对那些能够连接不同文化、跨越时空界限的作品情有独钟。我一直觉得，日本文学，尤其是那些经典作品，在很大程度上受到了中国古典文化的影响，但又在此基础上发展出了自己独特的风格和韵味。这本书的篇幅看起来相当可观，我猜想它应该会对这种文化交流和融合的过程进行深入的探讨。我非常好奇，在历史的长河中，日本文学是如何吸收、借鉴中国文学的养分，又是如何在自己的土壤上开出独特的花朵的。比如，古代的汉诗对日本和歌的影响，以及后来中国小说对日本物语文学的启示等等。我希望这本书能够为我梳理出一条清晰的文化传承与创新的脉络，让我更深刻地理解日本文学的独特性是如何在与其他文化的交流碰撞中形成的。读完之后，我希望自己能够带着更广阔的视野，去审视日本文学，发现它在世界文学版图中的独特位置。

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这本书的封面设计就很有讲究，淡雅的色彩，搭配上充满历史感的文字，还没翻开就能感受到一股宁静而深沉的学术气息。我当初选择它，纯粹是被封面上那幅意境悠远的浮世绘所吸引，感觉里面藏着一个时代的缩影，一个民族精神的脉络。拿到手里，纸张的质感也很好，略带粗糙，但翻阅时非常舒服，有一种古朴的实在感。我尤其喜欢它内页的排版，疏密有致，留白恰到好处，不像有些书那样密密麻麻让人望而生畏，读起来既能获取信息，又不会感到视觉疲劳。虽然我还没有深入阅读，但仅仅是浏览目录和扉页，就足以勾起我对日本古代文学，特别是平安时代物语文学的强烈好奇。想象一下，在那个阶级森严、等级分明的时代，贵族女性们如何用笔墨抒发内心的情感，那些缠绵悱恻的爱情故事，那些对人生无常的慨叹，一定能为我打开一扇通往古老东瀛心灵世界的窗户。这本书无疑为我提供了一个极佳的起点，让我对即将开始的阅读之旅充满期待。

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日专教材 老师讲的好慢

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三星半 全日文不过汉字真多 既然是教材，我以后不愁了→_→

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日专教材 老师讲的好慢

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全日文，很好。

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文学史考试的入门书