圖書標籤: Blanchot Maurice_Blanchot 記憶-歷史書寫 莫裏斯·布朗肖 英文原版 法國哲學 法國文學 文論
发表于2024-12-24
The Infinite Conversation pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
From Library Journal
Published in France in 1969, this substantial addition to the "Theory and History of Literature" series could more readily be described as philosophy. Blanchot, a noted French literary critic who is as conversant with German literary philosophy as with French, has addressed the primary issues dealt with by literary scholars today: the nature of language, the narrative voice, the imaginary, nihilism, and the influence of religious thought. He uses examples ranging from Heraclitus to Pascal, Simone Weil, and Robert Antelme and launches into a major chapter on Nietzsche. Other writers that merit serious discussion are Camus, Kafka, Georges Bataille, Sade, Artaud, Rene Char, Flaubert, Roussel, Novalis, and Breton. While well written, this dense tome will find its audience only among literary scholars, theorists, and critics.
Recommended for academic libraries.
- Ann Irvine, Montgomery Cty. P.L., Md.
關於作者
莫裏斯•布朗肖(Maurice Blanchot),法國著名作傢、思想傢,1907年生於索恩-盧瓦爾,2003年逝世於巴黎。布朗肖一生行事低調,中年後不接受采訪與攝影,但他的作品和思想影響瞭整個法國當代思想界,對法國許多大知識分子和大作傢如喬治‧巴塔耶、列維納斯、薩特、福柯、羅蘭‧巴特、德裏達等都影響深遠。
關於譯者
尉光吉,中國人民大學哲學院博士研究生,齣版有《不可言明的共通體》(與夏可君閤譯)、《內在體驗》等譯著。
哇我真的要愛上布朗肖瞭!關鍵詞:facing the Other (autrui), speak or die. 所以俄耳甫斯的神話是至關重要的,因為對於布朗肖他的凝視也就是語言(speech)是最原初的暴力,死亡的暴力,死亡的權力。以及莫比烏斯環一般繞迴到被凝視的對象,歐律狄刻,死亡代錶的完全的他者,空虛和中性的空間。把大學課堂的模型(對話)置換為一係列乾擾/打擾(let's speak...on a Riemann surface),為碎片辯護。Poetry as fragments, interrupted speech. 在這裏重新認識瞭夏爾和尼采,並且新認識瞭博納富瓦(l'improbable)。目前最有啓發性的是關於薇依的那章節。
評分斷斷續續的差不多看完瞭前半部分,布朗肖此書講的好像是Différance的一種……值得反復地再看看
評分哇我真的要愛上布朗肖瞭!關鍵詞:facing the Other (autrui), speak or die. 所以俄耳甫斯的神話是至關重要的,因為對於布朗肖他的凝視也就是語言(speech)是最原初的暴力,死亡的暴力,死亡的權力。以及莫比烏斯環一般繞迴到被凝視的對象,歐律狄刻,死亡代錶的完全的他者,空虛和中性的空間。把大學課堂的模型(對話)置換為一係列乾擾/打擾(let's speak...on a Riemann surface),為碎片辯護。Poetry as fragments, interrupted speech. 在這裏重新認識瞭夏爾和尼采,並且新認識瞭博納富瓦(l'improbable)。目前最有啓發性的是關於薇依的那章節。
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評分哇我真的要愛上布朗肖瞭!關鍵詞:facing the Other (autrui), speak or die. 所以俄耳甫斯的神話是至關重要的,因為對於布朗肖他的凝視也就是語言(speech)是最原初的暴力,死亡的暴力,死亡的權力。以及莫比烏斯環一般繞迴到被凝視的對象,歐律狄刻,死亡代錶的完全的他者,空虛和中性的空間。把大學課堂的模型(對話)置換為一係列乾擾/打擾(let's speak...on a Riemann surface),為碎片辯護。Poetry as fragments, interrupted speech. 在這裏重新認識瞭夏爾和尼采,並且新認識瞭博納富瓦(l'improbable)。目前最有啓發性的是關於薇依的那章節。
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