中國古銅鏡

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出版者:藝術圖書公司
作者:孔祥星
出品人:
页数:157
译者:
出版时间:1994-1
价格:新台币480元
装帧:平装
isbn号码:9789576721304
丛书系列:
图书标签:
  • 铜镜
  • 博物
  • 出土文献与古文字
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具体描述

本書主要依據考古發掘出土資料,結合圖片與拓圖160幀,對中國古代銅鏡作一深入淺出之概述,並將國內外研究中國古鏡的一些成果綜合加以介紹,引領讀者更深入銅鏡藝術中。

《敦煌壁画中的佛教故事与艺术风格探微》 内容提要 本书深入剖析了敦煌莫高窟壁画中宏大而精微的佛教叙事体系,并系统梳理了其在不同历史阶段所呈现出的独特艺术风格演变脉络。全书聚焦于壁画所承载的佛教教义、图像学内涵,以及融合了中原与西域多元文化元素的艺术表现手法。从初唐的初露端倪到盛唐的辉煌成熟,再到中晚唐的转型与革新,本书通过对重点洞窟、典型壁画的细致解读,力图还原一个鲜活、立体的敦煌艺术世界。 第一章 导论:敦煌——丝绸之路上的艺术宝库 敦煌,作为古代丝绸之路的咽喉重镇,其莫高窟不仅是佛教艺术的殿堂,更是多元文化交汇融合的历史见证。本章首先界定敦煌石窟群的地理区位、历史沿革及其在世界艺术史上的重要地位。重点阐述壁画作为“墙上的经典”,如何成为研究中古时期中国宗教信仰、社会生活、服饰制度乃至纺织技术的第一手资料。 本章将探讨敦煌壁画的材料科学基础,包括颜料的来源、矿物成分分析,以及不同朝代对壁画绘制技法(如底稿、打稿、敷色、晕染、晕线)的偏好与差异。通过对早期洞窟(如十六国、北魏)壁画的初步考察,勾勒出其受犍陀罗和中亚艺术影响的痕迹,为后续深入分析奠定比较研究的视角。 第二章 早期壁画的雏形与融合(十六国至北魏) 十六国和北魏时期的敦煌壁画,是佛教艺术自印度传入中国并逐步本土化的关键阶段。本章细致考察了这一时期壁画的叙事主题,如“本生故事”、“因缘故事”和“佛本行经”的早期表现形式。 艺术特征与地域风格: 重点分析北魏的“秀骨清像”风格在敦煌的体现,以及受中原魏晋风尚影响的线条运用。对比分析莫高窟中不同时期(如昙曜洞窟的西域风格与北魏平城模式的对接)壁画的差异。 图像学解析: 深入解读早期壁画中对佛、菩萨形象的刻画,包括其头光、身光的使用、服饰(如“褒衣博带”)的特征,以及对称性布局的形成。探讨此时期壁画中对密宗早期元素(如曼荼罗雏形)的萌芽性表现。 第三章 盛唐气象:博大精深的宗教图景与巅峰技艺 盛唐(约公元七世纪中叶至八世纪中叶)是敦煌壁画艺术的黄金时期,其特点是题材的极度丰富、构图的宏大周密、色彩的饱和绚丽以及人物造型的世俗化和生命力。 经变画的成熟与完善: 本章的核心内容是盛唐经变画的巅峰之作。详细分析“说法图”、“净土变”的宏大叙事结构。以著名的《阿弥陀经变》为例,剖析其建筑空间、山水布局如何服务于宗教哲理的表达。对“水月观音”、“千手观音”等菩萨变相的复杂手眼布局及其象征意义进行深入的图像学辨析。 世俗化与生活化: 探讨盛唐壁画中供养人画像的艺术价值,其服饰、发型如何精确反映了唐代贵族阶层的审美取向。同时,分析如《劳度叉斗圣变》等充满戏剧张力和世俗情感的题材,如何体现了盛唐社会开放包容的精神面貌。 笔墨技法的革新: 集中论述盛唐壁画对晕染法(特别是“凹凸法”)的炉火纯青的运用,使二维画面产生强烈的立体感和光影效果。分析线条的力度、速度与韵律变化,揭示其如何区别于早期壁画的刻板描摹。 第四章 中晚唐的转型与地域化发展(五代、宋、元) 安史之乱后,敦煌壁画艺术进入了一个风格转型与区域固化的阶段。本章着重研究吐蕃统治时期和河西归义军统治时期艺术特征的交叉与变异。 吐蕃时期的影响: 重点分析吐蕃占领时期壁画中表现出的密宗色彩的增强,如忿怒相造像的增多,以及一些带有藏传佛教色彩的仪式性手印和仪轨的出现。色彩上倾向于使用强烈的红、黄、黑对比。 归义军时期的“复古”与创新: 归义军建立后,壁画风格呈现出一定程度的“复古”倾向,力图回归唐代传统,但同时也融入了中原宋代画院的某些细腻笔法。这一时期壁画在保持宏大叙事的同时,细节处理上更显工整。 元代壁画的藏传色彩: 元代壁画是敦煌艺术史上与西藏佛教艺术融合最深的一期。本章将分析萨迦派传入后,壁画中对坛城(曼荼罗)的精确描绘、灌顶仪式的表现,以及菩萨形象向后藏风格靠近的明显趋势。 第五章 壁画中的教义、象征与叙事结构 本章跳出朝代更迭的框架,从宗教和艺术哲学的角度,对敦煌壁画中的核心元素进行专题研究。 禅宗与净土宗的图像学表达: 考察禅宗的“顿悟”概念如何通过空间布局(如林中悟道场景)来视觉化;净土宗的“九品往生”如何通过层级化的画面结构来象征修行境界。 装饰母题的文化解读: 详尽分析飞天、宝相花、水藻纹、团窠纹等装饰性图案的演变。探讨飞天形象如何从早期的稚拙走向盛唐的飘逸,以及它们所象征的“空”与“乐”的哲学意境。 叙事模式与信息传递: 分析敦煌壁画如何打破线性时间观念,通过“并置”、“多重时间点”的构图手法,将复杂的佛教经典压缩于有限的墙面空间,实现对不识字的信众进行高效的教化功能。 结语:敦煌壁画的永恒价值 本书总结了敦煌壁画作为一项综合艺术的独特价值,它不仅是佛教思想的视觉载体,更是研究中古时期中国艺术史、工艺美术史和民族交融史的百科全书。强调其对后世寺观壁画、民间艺术乃至当代设计美学所产生的深远影响。 本书特色: 图文并茂,细致入微: 选取数百幅高精度壁画局部图例进行剖析,结合高清图像还原细节。 跨学科视野: 融合了艺术史、宗教学、材料科学和纺织考古等多学科研究成果。 注重技法: 尤其深入探讨了壁画的绘制工具、颜料配方与晕染技法的历史演变,为艺术修复和传承提供参考。

作者简介

孔祥星,1939年2月25日出生,研究馆员, 1957年-1962年在北京大学历史系考古专业本科学习;1962年-1965年在北京大学历史系考古专业研究生学习;1965年-2000年在中国历史博物馆工作,1984年-1988年任副馆长,1988年-2000年任副馆长,主持工作,为法人代表;2000年8月-现在在国家文物局中国文物交流中心工作。现已退休。北京市“十五”社会科学规划历史专家组组长,文化部恭王府管理中心专家组组长,北大资源学院文物鉴定专业教授。主要研究隋唐文物考古、博物馆学、吐鲁番文书和中国古代铜镜。 目录 1研究馆员 2主任医师 1研究馆员 孔祥星,1939年2月25日出生,研究馆员, 1957年-1962年在北京大学历史系考古专业本科学习;1962年-1965年在北京大学历史系考古专业研究生学习;1965年-2000年在中国历史博物馆工作,1984年-1988年任副馆长,1988年-2000年任副馆长,主持工作,为法人代表;2000年8月-现在在国家文物局中国文物交流中心工作。现已退休。北京市“十五”社会科学规划历史专家组组长,文化部恭王府管理中心专家组组长,北大资源学院文物鉴定专业教授。主要研究隋唐文物考古、博物馆学、吐鲁番文书和中国古代铜镜。 长期从事中国历史博物馆通史陈列内容设计工作,发表专著多部和论文多篇。其中《中国古代铜镜》已在日本、韩国出版,并在我国台湾发行繁体字版。此外,还从事中国古代铜镜等文物的鉴定工作。

目录信息

读后感

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用户评价

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初次翻阅《中國古銅鏡》,我便被那沉甸甸的质感和泛着古朴光泽的书页深深吸引。我并非研究古物的老饕,也算不上考古领域的科班出身,只是一个对历史怀有强烈好奇心的普通读者。然而,这本书以一种极其迷人的方式,将我带入了那个金戈铁马、诗酒风流的年代。它不仅仅是一本图录,更像是一扇窗,透过这扇窗,我得以窥见中国古代文明的脉络,触摸到那些早已消逝的生命曾经触碰过的物件。书中的每一面铜镜,仿佛都有自己的故事,它们沉默地承载着时代的记忆,诉说着王侯将相的威仪,文人雅士的情趣,乃至寻常百姓的喜怒哀乐。我尤其被那些刻画精美的纹饰所打动,龙凤的腾挪,祥云的缠绕,花鸟的写意,无不凝聚着匠人的心血和古人的智慧。那些繁复的花纹,在光影的变幻下,似乎都在低语,诉说着它们曾经的主人,曾经的生活,曾经的信仰。我常常会在一个静谧的午后,捧着这本书,在书架旁的小桌上,点上一盏微黄的灯,任思绪随着书页的翻动而飘远。我开始想象,在遥远的某个朝代,一位年轻的女子,手持一面铜镜,镜中映照出她含羞带怯的脸庞,或是出征前,一位战士,在铜镜中寻找力量和归宿的慰藉。这本书的编排也十分用心,清晰的分类和详实的介绍,让即便我这样的小白也能逐渐领略其中的门道。它没有用晦涩难懂的专业术语来劝退读者,而是用一种润物细无声的方式,引导着我一步步深入了解。这是一次奇妙的知识探索之旅,一次与历史的深情对话。

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《中國古銅鏡》这本书,如同一场穿越时空的奇妙旅行,将我带入了一个古老而迷人的世界。我并非历史的专业人士,也无意深入研究考据的细节,只是一个被书中内容深深吸引的普通读者。让我感到惊艳的是,这本书以一种极其生动的方式,将那些沉睡在博物馆和私人收藏中的古铜镜“复活”了。每一面铜镜,在作者的笔下,都仿佛拥有了自己的生命和故事。我常常会被那些精美的纹饰所吸引,比如那些栩栩如生的龙凤图案,它们腾云驾雾,威风凛凛,仿佛随时都会从镜面上跳出来。还有那些细腻的人物描写,无论是神话传说中的仙人,还是历史故事中的人物,都刻画得栩栩如生,极具艺术感染力。书中的图片质量极高,每一幅都清晰而富有质感,让我得以近距离地欣赏这些古老的艺术品。让我印象深刻的是,书中不仅展示了铜镜的外观,还深入剖析了其背后的文化含义。例如,书中对某些铜镜上出现的特定纹饰的解读,让我恍然大悟,原来这些图案并非随意刻画,而是蕴含着古人对于宇宙、生命、以及社会秩序的理解。我尤其喜欢书中关于唐代铜镜的章节,那些充满异域风情和创新精神的纹饰,让我看到了那个开放包容的时代,所特有的时代气质。这本书让我感受到了中华文明的博大精深,也让我对我们民族的祖先,充满了敬意。

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《中國古銅鏡》这本书,对我来说,是一次意想不到的惊喜。我一直认为,历史类的书籍往往会显得枯燥乏味,充斥着晦涩难懂的专业术语。然而,这本书却以一种极其迷人的方式,将我带入了一个全新的世界。我被书中大量的精美图片所吸引,每一面铜镜都仿佛在讲述一个古老的故事。我喜欢仔细观察那些纹饰,想象着它们在古代是如何被人们使用,承载了怎样的情感和愿望。书中的文字部分,更是深入浅出,将复杂的历史和文化知识,以一种引人入胜的方式呈现出来。我尤其欣赏书中对不同时期铜镜风格的梳理,从秦汉的古朴雄浑,到唐代的雍容华贵,再到宋代的精巧典雅,每一种风格都让我领略到了中华文明的独特魅力。这本书不仅仅是关于铜镜的介绍,更是关于中国古代社会的方方面面,从人们的日常生活,到宗教信仰,再到审美情趣,都得到了淋漓尽致的展现。它让我看到了古代工匠的智慧和创造力,也让我对我们祖先的文化底蕴有了更深的敬意。

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《中國古銅鏡》带给我的震撼,并非源于宏大叙事或惊心动魄的情节,而是来自一种更为细腻、更为贴近心灵的触动。它如同一个沉默的引路人,在我全然不知所措的领域,轻轻地指引方向,让我从对“铜镜”这个词语的模糊认知,逐渐成长为对其背后深厚文化内涵的敬畏。书中的那些精美图片,犹如一件件无价的艺术品,每一张都经过精心挑选,角度恰到好处,细节毕现,让我仿佛能够伸手触摸到那冰凉的金属表面,感受其历史的温度。我尤其留意那些纹饰的解读,它们不仅仅是装饰,更是古代社会价值观、宇宙观、甚至是政治意图的象征。比如,那些回纹、蟠螭纹,以及一些我之前从未听说过的奇特图案,都蕴含着丰富的象征意义。我开始尝试去理解,为什么古人会选择这样的图案来装饰他们的梳妆用具,这背后折射出的是怎样的审美情趣和精神追求?书中的文字部分,则为这些视觉的盛宴提供了扎实的学术支撑。虽然我无法深入到每一项考古发现和文献考证的细节,但作者的叙述清晰流畅,逻辑严谨,让我能够理解那些复杂的理论和推断。它并非仅仅罗列事实,而是将这些事实巧妙地编织进历史的长河中,让我看到了铜镜从实用器到艺术品,再到历史见证者的演变过程。读完这本书,我对“铜镜”这个再寻常不过的物件,有了全新的认识。它不再是简单的用来照影的工具,而是承载着中华民族数千年历史、文化、艺术和科技的璀璨瑰宝。

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初次翻阅《中國古銅鏡》,我就被其厚重而精美的质感所吸引。作为一名对中国古代历史文化充满浓厚兴趣的普通读者,我一直对那些静静躺在博物馆展柜里的古物心怀敬畏,却又总觉得隔着一层遥远的距离。而这本书,恰恰扮演了一个绝佳的“翻译官”的角色,它用一种极为生动且富有条理的方式,为我打开了认识古铜镜的大门。书中收录的铜镜图片,张张都堪称艺术品,它们清晰地展现了铜镜的形制、纹饰以及岁月留下的痕迹。我常常会驻足在某一面铜镜的图片前,仔细辨认那些精美的纹饰,想象着它的主人,它曾经承载过的故事。我尤为惊叹于书中对不同时代铜镜风格的梳理,从汉代的古朴大气,到唐代的雍容华贵,再到宋代的精巧雅致,每一种风格都折射出当时社会的审美取向和文化思潮。书中的文字部分,虽然严谨而专业,却丝毫没有枯燥乏味之感,反而如同娓娓道来的故事,将铜镜的历史演变、文化内涵娓娓道来。它不仅让我认识了铜镜本身,更让我得以窥见古代社会的生活百态,从王公贵族的奢华,到文人墨客的情趣,再到寻常百姓的喜怒哀乐。这本书,让我对“铜镜”这一寻常之物,有了前所未有的深度理解和欣赏。

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初次接触《中國古銅鏡》,我便被其散发出的古朴气息所吸引。作为一个对中国传统文化情有独钟的普通读者,我一直对那些历史悠久的器物充满了好奇。这本书,如同一把钥匙,为我打开了认识古铜镜的精彩世界。书中收录的铜镜图片,每一张都精心挑选,展现了不同时期、不同风格的铜镜的独特魅力。我常常会被那些精美的纹饰所吸引,比如汉代的龙纹,唐代的瑞兽纹,宋代的花鸟纹,都刻画得栩栩如生,充满了艺术的美感。让我印象深刻的是,书中不仅展示了铜镜的外观,还深入浅出地介绍了铜镜的铸造工艺、材质以及文化内涵。它让我了解到,铜镜不仅仅是用来照面,更是古代社会身份、地位、信仰的象征。书中关于“连弧纹”铜镜的介绍,让我对古代的宇宙观有了初步的认识。而对于“鸟纹”铜镜的解读,则让我感受到了古人对于自然的敬畏和热爱。这本书的文字流畅易懂,即使是对于非专业人士来说,也能轻松理解。它让我对中国古代的审美情趣、生活习俗,以及人们的精神世界有了更深刻的认识。

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《中國古銅鏡》这本书,如同一本打开的时光胶囊,让我得以窥见中国古代文明的辉煌与璀璨。我并非是专业的考古学家或历史学家,而是一个对生活在过去时代的人们的生活充满了好奇的普通读者。这本书以极其详实且充满魅力的文字和图片,将我带入了那段遥远而又迷人的时光。我被书中展示的各种形态各异的铜镜深深吸引,从秦汉时期的古朴粗犷,到唐代的雍容华贵,再到宋代的精巧细腻,每一种风格都代表着一个时代的审美情趣和社会风貌。我尤其惊叹于那些精美的纹饰,无论是龙凤呈祥,还是花鸟虫鱼,亦或是人物故事,都刻画得栩栩如生,充满了艺术的生命力。书中对于这些纹饰的解读,更是让我大开眼界,原来它们不仅仅是装饰,更是古代社会价值观、宇宙观,甚至是人们祈求平安、幸福的寄托。我被书中关于“海兽葡萄纹”铜镜的介绍深深吸引,那些奔腾的海兽和缠绕的葡萄,在光影的变幻下,仿佛诉说着丝绸之路上的繁荣与交流。这本书让我看到了古代工匠的精湛技艺,也让我感受到了古代中国人民对美的追求和对生活的理解。它不仅仅是一本关于铜镜的书,更是一本关于历史、艺术、文化、以及中华民族精神的书。

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《中國古銅鏡》这本书,对我而言,不仅仅是一本关于古董的介绍,更像是一次沉浸式的历史体验。我是一个对文字和图像都有着较高期待的读者,这本书恰好满足了我的这两方面需求。书中大量的铜镜图片,清晰、精美,仿佛能让我触摸到历史的温度。我花了大量的时间,仅仅是浏览那些图片,然后试图去解读铜镜上的纹饰。那些盘龙、祥云、花卉,甚至是人物故事,都蕴含着丰富的文化信息,让我不禁去思考,在那个遥远的年代,人们是如何看待世界,如何表达情感的。我尤其喜欢书中关于唐代铜镜的章节,那些充满异域风情和创意的纹饰,让我感受到了那个时代开放包容的精神。而且,书中的文字描述,并非简单的堆砌事实,而是将这些铜镜放置在宏大的历史背景下进行解读,让我对中国古代的社会、文化、经济都有了更深刻的理解。这本书的结构也非常清晰,分类明确,让我这个初学者也能循序渐进地进行阅读。它让我明白,一件看似普通的铜镜,背后可能蕴含着一个王朝的兴衰,一个民族的精神,以及无数匠人的心血。

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说实话,在拿到《中國古銅鏡》之前,我对于“古铜镜”这个概念,并没有太多的概念。脑海中浮现的,不过是古装剧里宫廷女子梳妆时,偶尔会出现的那么一件银色发亮的圆盘。然而,这本书的出现,彻底颠覆了我的认知。它展现出的,是一个我从未想象过的,丰富而多元的铜镜世界。从秦汉时期的古朴庄重,到唐代的雍容华贵,再到宋代的精巧雅致,每一个时代都有其独特的风格和韵味。我惊喜地发现,原来铜镜的形制竟然如此多样,有圆形、方形、菱形,甚至还有多边形。而上面的纹饰,更是千变万化,从简单的几何纹样,到生动的人物故事,再到充满哲思的道家、佛教图像,简直是一个小型博物馆。书中对于不同时期铜镜的材质、工艺、铸造技术都有详细的介绍,让我对古代工匠的技艺之精湛感到由衷的赞叹。特别是那些有着复杂浮雕和镂空工艺的铜镜,简直就是鬼斧神工。我反复翻阅着书中关于唐代铜镜的章节,那些以花卉、瑞兽为主题的纹饰,在柔和的光线下,散发出一种难以言喻的华丽感,让我仿佛置身于盛唐的繁华景象之中。这本书不只是让我认识了铜镜,更让我对中国古代的审美情趣、社会风貌,以及人们的生活方式有了更深刻的理解。它就像一位博学的老师,用一种极其耐心和友好的方式,向我这个“门外汉”传授知识,让我受益匪浅。

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《中國古銅鏡》这本书,以一种极为独特且引人入胜的方式,打开了我对中国古代历史和文化的新视角。作为一个对历史文物抱有浓厚兴趣的普通读者,我一直以来都觉得,那些静静陈列在博物馆里的器物,虽然珍贵,却总隔着一层无形的隔阂。但这本书,却如同拥有神奇的魔力,将那些冰冷的铜镜,变成了有温度、有故事的载体。我被书中大量的精美图片所吸引,每一张都仿佛带着历史的质感,让我能清晰地看到铜镜上的每一道划痕,每一个纹饰。那些曾经被无数双手触摸过的痕迹,仿佛还在诉说着千年的往事。我尤其喜欢书中对铜镜纹饰的解读,那些看似简单的图案,背后却蕴含着丰富的象征意义和文化内涵。比如,书中对某些铜镜上出现的“铭文”的介绍,让我大开眼界,原来这些文字不仅仅是简单的装饰,更是古代社会生活、思想观念的直接反映。让我印象深刻的是,书中关于汉代铜镜的描述,那些朴拙而充满力量的纹饰,让我感受到了那个时代特有的开拓精神和雄浑气魄。而到了唐代,铜镜的风格又变得更加华丽和精致,充满了盛世的自信和开放。这本书不仅仅是一本图录,更像是一次深入的文化溯源之旅,让我对中国古代的艺术、宗教、哲学,乃至社会生活都有了更深层次的理解。

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如果有些基础阅读此书会大有裨益。虽然图片只是黑白,除了有少数原图本就不清,总体印刷质量却相当不错。选用的镜型并非那么普遍,多少有点特色,应该是照顾到收臧家的需求。风格的演变当然是讲解铜镜史的主要脉络,孔先生的分型定式框架清晰,删繁就简,便人记忆。此外,他还关注到加工工艺、合金配比和铸造产地等因素,更加充实了本书内容。

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如果有些基础阅读此书会大有裨益。虽然图片只是黑白,除了有少数原图本就不清,总体印刷质量却相当不错。选用的镜型并非那么普遍,多少有点特色,应该是照顾到收臧家的需求。风格的演变当然是讲解铜镜史的主要脉络,孔先生的分型定式框架清晰,删繁就简,便人记忆。此外,他还关注到加工工艺、合金配比和铸造产地等因素,更加充实了本书内容。

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