臺灣土著民族的社會與文化

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出版者:聯經出版事業有限公司
作者:李亦園
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1982-4
价格:NT$180.00
装帧:平裝本
isbn号码:9789570813531
丛书系列:臺灣研究叢刊
图书标签:
  • 台湾
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  • 臺灣歷史
  • 族群關係
  • 文化多樣性
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具体描述

人類學家李亦園先生從民國四十一年迄今,一直未中斷對臺灣土著民族的研究興趣。其前期的研究著重於民族誌的論著,包括對器物與衣飾標本等有形文化的整理,以及對各族社會組織、宗教信仰等無形文化的詳實記錄與完整的分析;後期的研究方向,則以山地社會文化的變遷極其適應問題為主,並且在研究和實際問題互相配合的觀點上,予以進一步的探討。

好的,以下是关于一本名为《臺灣土著民族的社會與文化》的图书的详细介绍,此介绍将完全聚焦于该书可能涵盖的内容,并力求详细、自然,不涉及其他无关主题。 --- 書籍簡介:臺灣土著民族的社會與文化 探源:南島語系的古老迴響與臺灣的地理定位 本書是一部深入剖析臺灣原住民族群(臺灣土著民族)的社會結構、文化傳統、物質生活以及其在歷史長河中變遷的綜合性學術著作。我們將從人類學、社會學和歷史地理學的交匯點出發,首先確立臺灣在南島語系擴散脈絡中的獨特地位。臺灣島,作為一個重要的生物地理學屏障與文化跳板,孕育了極為多元且獨特的族群文化。 書籍的開篇部分,將詳盡勾勒出臺灣地理環境如何形塑早期定居者的生活方式,從中央山脈的屏障作用到東西部平原的資源差異,乃至於海岸地帶的海洋資源利用,均是理解其後社會結構的基礎。我們將追溯當代學界關於臺灣原住民族起源的幾種主要學說,並結合考古學與語言學的最新研究成果,為讀者建立一個堅實的文化起源背景。 族群的多元光譜:從高山到平原的社會分化 臺灣原住民族並非一個單一的群體,本書的核心價值之一在於對其內部差異性的細緻呈現。我們將依據人類學上的分類,大致區分為高山族群與平埔族群(或稱西拉雅群體等)兩大範疇,並深入探討各自的社會組織特徵。 社會結構與親屬制度 在社會結構方面,本書將聚焦於親屬關係的組織邏輯。例如,探討阿美族(Amis)盛行的母系(或母系為主)社會結構、布農族(Bunun)強調的父系氏族與對偶制度,以及泰雅族(Atayal)與賽德克族(Sediq)中常見的 GAGA 規範系統。我們將剖析這些制度如何規範婚姻、財產繼承、勞動分工以及部落內部的權力分配。特別是對於「年齡階級」(如鄒族 Kakahia 或泰雅族的年齡組)的建立與運作機制,將有專章進行深入的比較分析,揭示其在社會控制與文化傳承中的作用。 政治權威與衝突解決 不同族群發展出獨特的政治權威形式。本書將比較傳統領袖(如頭目、長老會議)的產生方式、權力來源(如狩獵能力、儀式知識、土地所有權)及其在面對內外衝突時的角色轉變。對於如排灣族(Paiwan)與魯凱族(Rukai)中存在的貴族制度(世襲與非世襲的區分),我們將細膩描繪其階層結構、紋飾禁忌與禮儀的複雜性,以展現其高度社會分化的特徵。 物質文化與生計經濟:與自然和諧共存的智慧 原住民族的物質文化是其宇宙觀與環境適應哲學的最佳體現。本書將從衣、食、住、行等方面,展現其精湛的技藝與對自然資源的深刻理解。 空間與建築:宇宙觀的實體化 住房的營造技術反映了族群對氣候、材料的掌握。我們將分析泰雅族的橫向長屋、卑南族(Puyuma)的環形聚落佈局,以及達悟族(Tao/Yami)在蘭嶼特有的防風防震半穴居建築(船屋的結構延伸)。這些建築不僅是遮蔽之所,更是家族群體精神活動的中心。 生計經濟與土地倫理 生計模式的差異構成了族群間的重要區別。針對山區族群,本書將詳細闡述山田輪耕(休耕)的生態平衡原則、狩獵儀式(如小米播種前的獵首或獵豬儀式在當代的轉化)、以及植物採集與利用的知識體系。對於平原族群或靠海族群,則側重於水田耕作技術、漁撈(如達悟族的拼板舟製造工藝與飛魚祭的社會學意義)的精細描述。這種生計模式背後,隱含著深刻的土地倫理觀,即人與自然之間相互依存、互惠互利的關係。 儀式、信仰與宇宙觀:儀式生活的軸心 信仰體系是維繫社會秩序和解釋世界萬物的核心。本書將系統整理臺灣原住民族的宗教人類學面向。 祖靈信仰與祭儀週期 祖靈(或稱之為神靈、祖先之靈)信仰是普遍的基石。我們將探討祖靈如何干預現世生活、如何透過夢境或巫師傳達訊息。儀式是與祖靈溝通的媒介,因此,歲時祭儀(如小米收穫祭、成年禮、播種祭)的時間安排、參與者的角色劃分、以及儀式中必須遵循的禁忌(Taboo),將被詳盡解析。這些祭儀不僅是宗教活動,更是社會群體重新確認其身份、凝聚向心力的政治與社會事件。 巫術、療癒與宇宙秩序 巫醫(如招魂師、占卜師)在傳統社會中扮演著關鍵的橋樑角色。本書將區分不同族群對疾病、厄運來源的解釋模型,以及對應的治療儀式(如符咒、藥草使用、驅逐惡靈)。同時,對「靈性世界」的劃分——人界、靈界、冥界的界線與相互穿越,將有助於讀者理解其世界觀的完整性。 歷史變遷與文化重塑:殖民衝擊下的調適與韌性 從十七世紀開始,臺灣原住民族經歷了荷蘭、西班牙、清朝、日本以及戰後國民政府等多重外部勢力的統治。這些外來政權的介入,對傳統社會結構造成了劇烈衝擊。 本書的後期章節將著重於分析這種歷史壓力下的文化調適與主體性維護。我們將討論: 1. 土地權的流失與集體性勞動的瓦解: 租佃制度與土地私有化如何改變傳統的集體土地共有觀念。 2. 傳教與同化政策的影響: 西方傳教士與日本殖民政府在教育、宗教及命名(改名)上的努力,對族群認同產生的複雜效應。 3. 戰後現代化進程的挑戰: 都市化、工時結構的改變以及文化菁英的興起,如何促使族群重新詮釋其傳統文化,並在國家認同框架下尋求新的文化表述空間。 總體而言,《臺灣土著民族的社會與文化》旨在提供一個多維度、非單線性的視角,去理解這群生活在這座島嶼上數千年的民族,其社會運作的精妙、文化傳承的韌性,以及面對現代化洪流時所展現出的不屈精神與智慧。

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用户评价

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这本书给我最直观的感受是,它极大地拓展了我对“文化”的理解边界。在阅读之前,我可能更多地将文化理解为艺术、音乐、文学等,而这本书则让我看到了文化的更深层含义:它是一种生活方式,是一种价值观,是一种与环境和谐共处的方式,甚至是一种看待宇宙万物的哲学。书中对台湾土著民族的日常习俗、道德规范、人际关系以及与自然互动的描绘,都让我看到了他们独特的生存智慧。例如,书中关于他们如何尊重自然、如何进行资源分配、如何在社群内部解决矛盾的描述,都充满了启示。我从中看到了与我们现代社会截然不同的价值取向,也引发了我对我们自身文化的反思:在追求物质进步的同时,我们是否忽略了更为重要的精神家园和与自然的连接?这本书让我重新审视了“文明”的定义,并对多元文化的价值有了更深的认同。

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从一个历史爱好者的角度来看,《臺灣土著民族的社會與文化》是一部极具史料价值的著作。作者在书中梳理了大量珍贵的文献资料,并结合了考古发现和人类学研究成果,为我们勾勒出了台湾土著民族漫长的历史画卷。书中对不同民族起源、迁徙和内部演变的阐述,逻辑清晰,证据充分,让我对这片土地的历史有了更全面的认识。尤其是一些关于古代社会结构、经济模式以及与周边民族互动关系的细节描述,填补了我许多认知上的空白。阅读过程中,我仿佛置身于历史的长河之中,亲眼见证了这些民族的兴衰更迭,也感受到了历史的厚重感。这本书不仅为我提供了丰富的历史知识,更引发了我对历史研究方法和史料解读的深入思考。

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这本书的篇幅不小,但翻阅起来却一点也不枯燥。作者在叙述中巧妙地融入了大量的田野调查资料和口述历史,使得内容充满了鲜活的生命力。我尤其欣赏书中对于不同部落在历史变迁中所面临的挑战和适应的详细描述。从早期与外界的接触,到殖民时期的冲击,再到近现代社会的发展,作者都展现了原住民民族顽强的生命力和自我认同的坚持。我看到了他们如何在外部压力下,努力维系自己的文化传统,又如何积极地适应新的环境,甚至在某些领域展现出令人瞩目的创造力。书中的案例分析深入浅出,既有宏观的社会变迁,也有微观的个体故事,让我能够从多个维度去理解这些民族的复杂性。阅读的过程中,我不断地被他们的故事所打动,也对人类文明的多样性有了更深刻的理解。这是一本能够启发思考、触动心灵的著作,值得反复品味。

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这本书带给我了一种前所未有的震撼。我之前对原住民的了解大多停留在一些浅显的认知层面,而这本书则将我带入了一个更为广阔和深刻的世界。作者以一种非常严谨的态度,但又带着对研究对象深厚的感情,展现了台湾土著民族丰富多彩的社会组织、信仰体系以及艺术成就。我印象最深刻的是关于不同部落的亲属制度和政治结构的比较分析,这让我看到了人类社会组织形式的多样性和演变的可能性。同时,书中对他们独特的宗教信仰和祭祀仪式的细致描写,也让我对宇宙、生命和死亡有了新的思考。那些流传千年的神话传说,不仅是故事,更是他们理解世界、规范行为的根本依据。这本书让我意识到,我们所熟知的“现代文明”并非人类文明的唯一范式,还有许多其他值得我们学习和尊重的生存智慧。

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我一直对原住民文化充满好奇,尤其是台湾这片土地上那些古老而独特的民族。这本书的标题《臺灣土著民族的社會與文化》立刻抓住了我的眼球,它似乎承诺着一种深入的探索,一种能够穿透表面、触及灵魂的理解。读完这本书,我最大的感受是,它并没有简单地罗列事实,而是以一种充满温度的笔触,将那些关于生命、信仰、社群和自然的故事娓娓道来。我仿佛亲眼看到了部落的日常生活,听到了古老的歌谣在山谷间回荡,感受到了他们与土地之间密不可分的联系。书中对不同民族的社会结构、婚姻习俗、祭祀仪式以及艺术表达的描绘,都让我惊叹于他们智慧的结晶和生命的韧性。特别是一些关于禁忌和神话的解读,让我对他们看待世界的方式有了全新的认识。这本书不仅仅是知识的堆砌,更是一种情感的连接,它让我对这片土地上的原住民社群产生了深深的敬意和同情,也促使我反思我们现代社会与自然的疏离。

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