图书标签: 日@厨川白村  厨川白村  @台版  随笔  苦闷的象征  社會  文學  文化   

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作者認為好的文學和藝術，是由於創作者內在醞釀著極大的「苦悶」不得不加以抒發，進而創造出來的；文藝即為苦悶的一種象徵，而這「苦悶」大致包含： 外在社會與生活的壓力與壓抑、個人自身「本我」（人的欲望）與「超我」（高標準的道德）的摩擦，再加上前述兩種力量——「社會」與「個人」性格、欲求——的交互影響和衝突。而「文藝」為少數能盡情抒發個人欲求及天賦的自由空間。 書中也引了當時處於巔峰的佛洛伊德精神分析理論來輔助說明，例如：「夢」與「潛意識」，類似於作家們有意無意間留在其作品中的象徵與隱喻。 （讀於2016，8月

作者認為好的文學和藝術，是由於創作者內在醞釀著極大的「苦悶」不得不加以抒發，進而創造出來的；文藝即為苦悶的一種象徵，而這「苦悶」大致包含： 外在社會與生活的壓力與壓抑、個人自身「本我」（人的欲望）與「超我」（高標準的道德）的摩擦，再加上前述兩種力量——「社會」與「個人」性格、欲求——的交互影響和衝突。而「文藝」為少數能盡情抒發個人欲求及天賦的自由空間。 書中也引了當時處於巔峰的佛洛伊德精神分析理論來輔助說明，例如：「夢」與「潛意識」，類似於作家們有意無意間留在其作品中的象徵與隱喻。 （讀於2016，8月

竖着的繁体字。于是毫无疑问的没能看下去。。。

作者認為好的文學和藝術，是由於創作者內在醞釀著極大的「苦悶」不得不加以抒發，進而創造出來的；文藝即為苦悶的一種象徵，而這「苦悶」大致包含： 外在社會與生活的壓力與壓抑、個人自身「本我」（人的欲望）與「超我」（高標準的道德）的摩擦，再加上前述兩種力量——「社會」與「個人」性格、欲求——的交互影響和衝突。而「文藝」為少數能盡情抒發個人欲求及天賦的自由空間。 書中也引了當時處於巔峰的佛洛伊德精神分析理論來輔助說明，例如：「夢」與「潛意識」，類似於作家們有意無意間留在其作品中的象徵與隱喻。 （讀於2016，8月

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《西洋近代文艺思潮》厨川白村 陈晓南 译，新潮文库128 再版民国73年3月 作者序p3 书可分两种：一种是为了将某些事情介绍给别人知道；一种则是为了宣泄内心的感情而写作。 第一章 绪论 二、世代的概观 p28 文学常是时代的反映，而任何时代都有构成它的文化中心或基础思想，作为...  

生命力受了压抑而生的苦闷懊恼乃是文艺的根底而其表现法就是广义的象征主义。（并不限于法兰西） 1、生命力：创造的进化、生力、宇宙的自我、（锅炉中最具危险性破坏力冲击力的蒸汽力，机械压制着也靠他来运转） 生命力的特征：超越了善恶、道德、因袭的束缚 2、强制压抑之力 ...  

本书的主旨用一句话可概括为：人类的生命力受了压抑而生出苦闷，这种苦闷用象征的手法表现出来就是文艺。这里的关键点有二：一是人生的兴味受到压抑，二是表现出来采用的是象征手法，因此需是具象的，不是抽象的概念的。所以，文艺绝不是俗众的玩弄物，乃是严肃而且沉痛的人间...  

原作者主攻英文学，自然旁征博引众多西方作家的文和事。前半部分太过文艺，读起来始终上不来兴趣；后半部分开始立足日本当时状况，狠狠的批判了一番日本人当时的种种不是。有时候也言语刻薄，但终还是刻薄不过鲁迅。两个小时扫了一遍。 厨川白村这个名字第一次听说，东京帝国大...  

向人生的道路进行的时候，我们就或呻，或叫，或怨嗟，或号泣。而同时也常有自己陶醉在奏凯的欢乐和赞美里的事，这发出来的声音，就是文艺。对于人生，有着极强的的爱慕和执著，至于虽然负了重伤，流着血，苦闷着，悲哀着，然而放不下，忘不掉的时候，在这时候，人类所发出...