苦闷的象徵 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
厨川白村，日本文学评论家。本名辰夫，生于京都。1904年毕业于东京帝国大学英文科，历任第五、第三高等学校教授，后任京都帝国大学文学部助教。1912年以著述《近代文学十讲》知名于世。在大学院提出研究论文《诗歌与散文中所表现的恋爱研究》。1915年受文部省派送留学海外，越二年归国。1919年获文学博士学位，任东京帝大教授。1923年关东大地震中遇难，殁于镰仓。著作除《近代文学十讲》外，重要的是《印象记》、《出了象牙之塔》、《近代恋爱观》、《苦闷的象征》、《文艺思潮论》等。有《厨川白村全集》（8卷）行世。
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具体描述
读后感
《西洋近代文艺思潮》厨川白村 陈晓南 译，新潮文库128 再版民国73年3月 作者序p3 书可分两种：一种是为了将某些事情介绍给别人知道；一种则是为了宣泄内心的感情而写作。 第一章 绪论 二、世代的概观 p28 文学常是时代的反映，而任何时代都有构成它的文化中心或基础思想，作为...
评分选择这本书很果断，因为它是鲁迅翻译的，“硬译、直译”的结果，字里行间透着浓浓的“鲁迅味”。 尽管有些涩，但是很喜欢这种“苦读”的感觉。或许，算是一种审美式的“自虐”吧。现在的书，文字太过于华美了，腻歪地想吐，所以这就是我为什么很少选择读当代人写的东西...
评分“文艺决不是俗众的玩弄物，乃是该严肃而且沉痛的人间苦的象征。我对于说什么文艺只有美啊，有趣啊之类的快乐主义文艺观要竭力排斥它。”周氏兄弟的分歧从这句话中似可见端倪。这是鲁迅所译厨川白村《苦闷的象征》中的一句话。 这句话，恰好将周氏兄弟的文艺观都拢了进去。大抵...
评分不知道川厨白村，因为是鲁迅译的，想着鲁迅推荐，便去看了。 创作论讲“生命力受到了压抑而生的苦闷的懊恼的乃是文艺的根抵”。因为有了生的苦闷人生才有生的功效。我们一面怀揣着对生的渴望，一面被社会被生活压抑着，两者不断的碰撞才使生命得以运转。生的外底是压迫，内底...
评分无压抑，即无生命的飞跃。[1] 文艺是纯然的生命的表现；是能够全然离了外界的压抑和强制，站在绝对自由的心境上，表现出个性的唯一的世界。[2] 对于人生，有着极强的爱慕和执着，至于虽然负了重伤，流着血，苦闷着，悲哀着，然而放不下，忘不掉的时候，在这时候，人类所发出来...
用户评价
作者認為好的文學和藝術，是由於創作者內在醞釀著極大的「苦悶」不得不加以抒發，進而創造出來的；文藝即為苦悶的一種象徵，而這「苦悶」大致包含： 外在社會與生活的壓力與壓抑、個人自身「本我」（人的欲望）與「超我」（高標準的道德）的摩擦，再加上前述兩種力量——「社會」與「個人」性格、欲求——的交互影響和衝突。而「文藝」為少數能盡情抒發個人欲求及天賦的自由空間。 書中也引了當時處於巔峰的佛洛伊德精神分析理論來輔助說明，例如：「夢」與「潛意識」，類似於作家們有意無意間留在其作品中的象徵與隱喻。 （讀於2016，8月
评分竖着的繁体字。于是毫无疑问的没能看下去。。。
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评分作者認為好的文學和藝術，是由於創作者內在醞釀著極大的「苦悶」不得不加以抒發，進而創造出來的；文藝即為苦悶的一種象徵，而這「苦悶」大致包含： 外在社會與生活的壓力與壓抑、個人自身「本我」（人的欲望）與「超我」（高標準的道德）的摩擦，再加上前述兩種力量——「社會」與「個人」性格、欲求——的交互影響和衝突。而「文藝」為少數能盡情抒發個人欲求及天賦的自由空間。 書中也引了當時處於巔峰的佛洛伊德精神分析理論來輔助說明，例如：「夢」與「潛意識」，類似於作家們有意無意間留在其作品中的象徵與隱喻。 （讀於2016，8月
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