具体描述
《敦煌归义军史专题研究三编》收录研究论文29篇，其中党燕同志完成了晚唐五代敦煌地区关于五台山、十王、毗沙天王、宾头卢、海龙王五种民间信仰，张亚萍同志撰写、郑炳林修订完成敦煌地区畜牧业研究，王腾同志完成了隋唐五代西域罗氏流寓中国与敦煌罗氏家族研究，魏迎春同志参与晚唐五代敦煌五代敦煌佛教教团清规戒律、科罚制度研究等丙篇论文的撰写、陈双印同志参与完成。
作者简介
郑炳林，教育部“长江学者奖励计划”特聘教授。兰州大学敦煌学研究所所长，兰州大学历史文化学院教授、博士生导师。先后出版著作10余部。获省级社科奖3项，各种图书奖4项。主编《敦煌学研究文库》、《敦煌学博士文库》、《当代敦煌学者自选集》、《敦煌吐蕃文献选辑》、《西北史地文化研究文库》、《丝绸之路石窟研究文库》等系列丛书10余种。在《历史研究》、《世界宗教研究》、《中国史研究》、《文史》、《中华文史论丛》等杂志上发表论文160余篇，主持完成国家社科基金重点项目、国家自然科学基金项目、科技部重大文化专项、教育部重大攻关项目、国家文物局重大项目、教育部人文社科基地重大项目、教育部基金一般项目以及国际交流基金项目20余项。
目录信息
晚唐五代敦煌诸寺藏经与管理
晚唐五代敦煌三界寺藏经研究
晚唐五代敦煌旭义军政权与佛教教团的关系
晚唐五代敦煌佛教教团的戒律和清规
晚唐五代敦煌佛教教团的科罚制度研究
晚唐五代敦煌佛教教团阐扬三教大法师与敦粕佛教兼容性形成
晚唐五代敦煌地区《大般若经》的流传与信仰
敦煌写作《诸山圣迹志》撰写人与敦煌僧人的中原巡礼
敦煌写作《往五台山行记》与敦煌地区巡礼五台活动
晚唐五代敦煌地区的五台山信仰
晚唐五代敦煌地区的十王信仰
晚唐五代敦煌地区的海龙王信仰
晚唐五代敦煌地区的毗沙门天王信仰
晚唐五代敦煌地区的宾头卢信仰
晚唐五代敦煌占卜中的行为决定论
区域经济与历史地理研究
晚唐五代敦煌贸易市场的国际化程度
晚唐五代敦煌商业贸易市场研究
晚唐五代敦煌酿酒业研究
晚唐五代敦煌畜牧业研究
晚唐五代敦煌地区人口变化研究
政治关系与民族问题研究
敦煌写本《张议潮处置凉州进表》拼接缀合与归义军对凉州的管理
张氏曹氏归义军政权的胡汉联姻
晚唐五代敦煌归义军政权的婚姻关系研究
晚唐五代敦煌归义军节度使多妻制研究
晚唐五代敦煌粟特妇女生活
晚唐五代敦煌胡姓居民与聚落
晚唐五代敦煌的吐蕃居民初探
晚唐五代敦煌西域罗氏流寓中国与敦煌罗氏家族研究
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读后感
用户评价
**评价四** 《唐宋之际西北地区的社会经济变迁：以地方志为中心》这本书的史料运用和分析方法，给我带来了巨大的启发。不同于传统上侧重于中央史料的叙事，作者扎根于那些散落各地的县志、府志，从中发掘出被主流历史叙事所忽略的“微观地方史”。这种“由下而上”的史学路径，使得我们得以窥见在宏大的帝国更迭背景下，西北边陲社会是如何自我调适和持续发展的。书中对土地制度、赋税结构以及区域性物产的变动分析得极为透彻，例如对河西走廊灌溉体系在不同朝代维护难易程度的对比，就生动地揭示了地方行政能力对民生稳定起到的关键作用。阅读过程中，我仿佛化身为一位细心的史官，正在将一张张看似零碎的地方信息拼凑成一幅完整的社会变迁图景，那种抽丝剥茧的快感，是阅读宏大叙事所无法比拟的。
**评价二** 《丝路沿线汉文文书的语文学考察》这本书，简直是为我这种对古代汉语和中古文献有执念的人量身定做的。我花了整整一个下午沉浸在那些对敦煌、楼兰等地出土文书的细致考证中，那种感觉就像是亲手触摸到了历史的肌理。作者在语法的梳理上达到了令人发指的精细程度，比如他对某些中古时期介词用法的演变路径的追踪，真是柳暗花明又一村。更值得称道的是，他没有将这些文书仅仅视为语言学的标本，而是将其置于当时的社会交往和日常生活中去考察，这一点极大地拓宽了我们理解古代社会运作的视角。那些关于契约、诉状乃至家书的片段分析，生动地勾勒出普通人在丝绸之路上的喜怒哀乐和法律意识的萌芽。这本书的学术价值毋庸置疑，但它的魅力更在于，它用最严谨的语言学工具，还原了那些尘封已久的声音，让人真切感受到历史的鲜活。
**评价三** 我最近读了《中古时期粟特语与汉文的语言接触研究》，这本书的切入点非常新颖，它不再局限于传统的佛教翻译文献，而是将目光投向了更为广阔的商业、外交和宗教交流前沿——粟特语的影响。作者的宏大视野令人钦佩，他巧妙地梳理了粟特人在河西走廊乃至更远地区所扮演的文化中介角色，这种跨语言、跨民族的视角，为我们理解中古时期的多元文化格局提供了新的钥匙。书中对那些混杂在汉文文献中出现的粟特语借词和语序的分析，细致入微，令人叹服其考证的深度。读完后，我感觉自己对“丝绸之路”的理解不再是简单的货物交换线，而是一条充满了语言碰撞与文化融合的动态网络。这本书的结构清晰，论证逻辑严密，即便是对粟特语所知不多的读者，也能顺着作者的思路领略到那种古老而又充满活力的跨文化交流的张力。
**评价一** 刚刚翻开《敦煌佛教艺术的流变与影响》，就被那些精美绝伦的敦煌壁画和塑像深深吸引住了。这本书的作者显然对敦煌艺术有着极为深刻的理解，他不仅仅是在罗列图像，更是在剖析这些艺术形式背后的文化脉络和时代精神。特别是对于莫高窟不同历史时期壁画风格演变的梳理，清晰得令人惊叹，从早期的粗犷有力到中晚期的细腻圆润，每一步的转变都与当时的社会思潮紧密相连。书中对飞天形象的研究尤其精彩，那些或蹁跹起舞，或虔诚礼佛的形象，仿佛穿越千年依然鲜活地展现在眼前，让人不禁要去探究其宗教寓意与世俗情怀的交织。对于非专业人士来说，这本书的学术性与可读性找到了一个极佳的平衡点，它既有扎实的文献支撑，又有引人入胜的叙事方式，读起来酣畅淋漓，仿佛跟着一位博学的向导走进了那座沉睡千年的艺术宝库。我特别欣赏作者在阐释艺术符号时所展现出的那种克制而又充满热情的态度，没有过度渲染，却处处体现出对敦煌文化遗产的敬畏之心。
**评价五** 不得不说，《从“沙州”到“归义”：一个边疆政权的兴衰密码》这本书，其叙事张力和历史洞察力都达到了一个极高的水准。作者没有采取平铺直叙的编年史写法，而是聚焦于“归义军”这一特殊政权从其诞生到最终覆亡的内在逻辑。最吸引人的是其对内部权力结构的精妙解构，那些家族政治、军事派系间的微妙平衡与最终的失衡，被剖析得淋漓尽致，让人清晰地看到了一个地方性军事政权在面对外部强大压力和内部腐蚀时所经历的挣扎。书中对不同历史阶段的军事制度、人员构成以及与周边政权（如吐蕃、回鹘）的复杂互动关系进行了极其深入的论述，观点鲜明，论据扎实。读完后，我对于理解边疆地带的政治生态，尤其是政权合法性与军事实力之间的相互依存关系，有了耳目一新的认识，这本书绝对是区域史研究中的一部力作。
録文有问题
竟然没有四编的ISBN！
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