王冕梅花手捲

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出版者:
作者:
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頁數:16
译者:
出版時間:2001-1
價格:17.00元
裝幀:
isbn號碼:9787536223554
叢書系列:
圖書標籤:
  • 梅花
  • 王冕
  • 手捲
  • 繪畫
  • 中國畫
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  • 花鳥畫
  • 元代
  • 藝術
  • 書法
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具體描述

《王冕梅花手捲》為有意嘗試丹青的朋友提供一種學習寫意牡丹的彆樣方法,使初學者快速上手,短時間內掌握寫意梅花的基本畫法,真正體會到妙筆生花的奇妙感覺。梅花造型雍容華貴、端莊氣派,色澤潤澤華麗、豐富飽滿,十分契閤人們追求生活美滿幸福,人生富貴吉祥的美好心理需求。

瀚海星辰:一部關於古代天文觀測與文化傳承的恢弘史詩 書籍名稱:《瀚海星辰:古代星象觀測與文化流變》 內容提要: 《瀚海星辰:古代星象觀測與文化流變》並非專注於某一特定藝術傢的個人創作,而是一部跨越數韆年曆史長河,係統梳理和深入剖析古代文明中天文觀測活動、星象學理論構建及其在社會、哲學、宗教等領域深遠影響的綜閤性學術巨著。全書以廣博的視野和嚴謹的考據,展現瞭人類早期對頭頂星空的敬畏、探索與不懈求知欲,揭示瞭天象記錄如何成為古代社會結構、政治閤法性乃至日常生活哲學的基石。 本書共分七捲,依循時間脈絡與主題邏輯層層遞進,力求構建一幅古代天文學從萌芽到成熟,再到與世俗文化深度融閤的完整圖景。 --- 捲一:太古遺音——史前及早期文明的天地觀 本捲追溯至人類文明的曙光,探討早期人類如何通過對日月星辰的周期性觀察,建立起最初的時間概念和空間認知。我們考察瞭新石器時代遺址中發現的巨石陣(如英國的巨石陣、蘇格蘭的卡拉尼什)等遺跡,分析這些結構在特定天文事件(如夏至、鼕至日齣或日落)中的精確對位,揭示瞭早期祭祀活動與天體運行的內在關聯。重點研究瞭美索不達米亞平原上蘇美爾人和巴比倫人對金星和主要恒星的早期記錄,以及這些記錄如何影響瞭他們對神祇的信仰體係。本捲強調,在文字尚未成熟的時代,天象已是人類精神世界和物質生活的最高法則。 捲二:中原的圭與錶——先秦至漢代的天文立法 捲二聚焦於中國古代天文觀測的奠基時期。詳細闡述瞭“觀象授時”的政治哲學,即天子通過精確的天文觀測來證明其“奉天承運”的正統性。本捲詳盡比對瞭甲骨文、青銅器銘文中的星象記載,並著重分析瞭《太史公書》等早期文獻中對“五行”、“分野”等概念的初步構建。 核心章節深入探討瞭“圭錶”的改進與應用,以及渾儀、簡儀等精密儀器的發展。通過分析《漢書·天文誌》等重要史料,展現瞭漢代學者如何將曆法、占星與陰陽五行理論係統化,確立瞭中國古代天文學在理論框架上的重要裏程碑。同時,本書也審視瞭早期“災異說”的社會影響,即彗星、日食等不尋常天象如何被解讀為對統治者失德的警示。 捲三:恒星的秘密與異域的交匯——絲綢之路上的星圖流轉 本捲將視角投嚮更廣闊的歐亞大陸,探討古代天文知識在不同文明間的傳播與融閤。重點分析瞭古希臘托勒密的宇宙模型(地心說)對後世天文學思想的深遠影響,並對比瞭古印度“九曜”係統與中國“三垣二十八宿”的結構差異及潛在的文化交流痕跡。 書中有一專門章節論述瞭絲綢之路上,來自波斯、印度乃至更西方的天文觀測數據、曆法知識和占星術士是如何傳入中土的,以及中土學者對這些異域學說的吸收、批判與改造過程。這部分內容藉助齣土的敦煌文書和西域壁畫中的星象圖,生動再現瞭知識跨文化傳播的復雜性。 捲四:宋明理學的星空映照——從格物緻用到天人閤一 宋代哲學思潮的興起,對古代天文觀測産生瞭深刻的影響。捲四探討瞭宋代士大夫階層,如蘇軾、瀋括等人,如何將對自然的探究(格物)與心性修養相結閤。瀋括的《夢溪筆談》中關於磁偏角、月食觀測的記錄被視為科學精神的萌芽。 本捲的重點是分析當時官方天文機構的改革與改進,如郭守敬在元代主持的“授時局”所取得的巨大成就。我們不以簡單的技術羅列,而是深入解析瞭郭守敬等人如何通過更精確的觀測數據,重新校訂瞭渾儀、簡儀的刻度,並製定齣比前代更加精準的《授時曆》。這標誌著古代中國在天文觀測精度上達到瞭一個曆史高峰。 捲五:宦官與匠人的星盤——技術操作的隱秘曆史 與前幾捲偏重理論和哲學的討論不同,本捲聚焦於執行天文觀測任務的群體——太史、欽天監的官員、星象師以及負責製造復雜儀器的工匠。書中通過檔案記錄,重構瞭古代天文颱的日常運作場景,包括對星辰的周期性“守候”、異常天象的緊急報告流程、以及曆法修訂會議的激烈辯論。 本捲揭示瞭觀測數據的積纍過程是如何依賴於代代相傳的技藝和嚴格的等級製度。此外,我們還詳細考察瞭專門用於占蔔和校時的專業儀器,如復雜的多層渾儀、精密的滴水計時器(漏刻),分析瞭這些技術工具在古代權力結構中的象徵意義。 捲六:星辰的敘事——神話、文學與占星的交織 天文學的成果常常與文化想象緊密相連。本捲探索瞭中國古代文學作品(如賦、詩、小說)中對星空的描繪,分析瞭“二十八宿”如何被賦予人格化的神話故事和道德寓意。我們考察瞭道教、佛教中的宇宙觀,特彆是“三界”與“星界”的對應關係,以及民間信仰中對“本命星君”的崇拜。 重點分析瞭占星術在古代社會的應用,它如何滲透到軍事部署、官員選拔、農業規劃乃至於婚喪嫁娶等方方麵麵。本書區彆對待瞭純粹的、基於幾何學的天文計算與基於象徵和預兆的占星學,但同時也肯定瞭後者在維持社會秩序和提供精神慰藉方麵的曆史作用。 捲七:西風東漸的衝擊與古代天文的終結 最後一捲敘述瞭明末清初,西方傳教士攜帶的、基於哥白尼體係的全新天文知識體係對中國傳統天學構成的挑戰。本書細緻描繪瞭以湯若望、南懷仁為代錶的傳教士與欽天監官員之間圍繞曆法修正展開的知識論戰。 我們研究瞭中國學者對西方幾何學、三角函數等新數學工具的引入所持的態度——從最初的排斥到後來的審慎學習。最終,隨著西學知識體係的不斷完善和官方的采納,中國傳統的“渾天說”和“蓋天說”逐漸退居幕後,古代天文學的獨立發展階段宣告結束,為近代科學的引進鋪平瞭道路。 --- 寫作特點: 本書拒絕碎片化的知識點羅列,而是以嚴謹的史料為支撐,著重於“天文觀測如何塑造瞭古代的思維模式與製度結構”這一核心命題。語言力求古樸典雅,論證邏輯清晰,旨在為讀者提供一個全麵、深入且富有曆史縱深的古代星空考察史。全書配有大量復原圖、古籍拓片及星圖對照,旨在還原那個“天人感應”的時代氛圍。

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