外国文学史教程

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isbn号码:9787810317238
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具体描述

《世界文学的辉煌轨迹:从古典到现当代的演进》 一部深度解析人类精神图景的宏大叙事 本书并非《外国文学史教程》,它聚焦于跨越不同文化、不同时代的文学思潮的纵向发展与横向交织,旨在构建一部独立且自洽的、展现世界文学作为人类共同精神遗产的辉煌轨迹的著作。我们相信,文学不仅仅是历史的注脚,更是人类情感、哲学思考与社会变迁的活化石。 本书的结构旨在提供一种宏观的视角,辅以精准的文本解读,帮助读者构建起一个立体、动态的世界文学地图,而非仅仅是不同国家文学史的简单堆砌。 --- 第一编:神话的余烬与理性的曙光——古典文学的永恒回响 (约公元前8世纪至公元5世纪) 本篇将深入探讨西方文明的源头,并将其置于与东方早期文学传统的对比之中,考察它们各自奠定的美学基石。 第一章:荷马史诗与希腊悲剧的奠基 我们首先剖析荷马(Homer)的《伊利亚特》与《奥德赛》所确立的英雄原型、命运观以及叙事模式。重点讨论“荷马精神”如何塑造了西方文学对“人与神”、“个人与集体”关系的早期探索。 随后,我们将聚焦于雅典的“黄金时代”,系统梳理埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯三位悲剧巨匠的创作主题与艺术成就。通过对《俄狄浦斯王》、《美狄亚》等经典文本的细致品读,揭示希腊悲剧对“自由意志”、“罪责追溯”等哲学母题的深刻拷问,及其在剧场艺术上的创新。同时,本章也会简要对比印度早期史诗的叙事结构与道德体系,以凸显古典精神的差异性。 第二章:罗马的雄心与哲思的沉淀 罗马文学的特点在于其对希腊传统的继承与“实用性”的重塑。本章将重点分析维吉尔(Virgil)的《埃涅阿斯纪》,探讨其如何将神话叙事转化为服务于帝国建构的“国家史诗”,以及奥维德(Ovid)的《变形记》中对神话的戏仿与人本主义倾向的萌芽。此外,我们不会忽略罗马的讽刺文学(如尤维纳利斯)和早期基督教文学(如奥古斯丁的《忏悔录》)对古典世界观的冲击与转型作用。 --- 第二编:信仰的疆域与世俗的觉醒——中世纪到文艺复兴的过渡 (约公元5世纪至16世纪) 本篇关注文学如何从宗教的强力叙事中挣脱出来,并在人文主义的催化下,重新发现人的价值与世界的广阔。 第三章:中世纪的多元声部 中世纪文学并非一片黑暗,而是充满了宗教虔诚、骑士精神与民间传说的交响。我们将考察以《贝奥武夫》为代表的日耳曼英雄史诗的遗存,并深入分析“骑士爱情”(Courtly Love)的兴起,特别是特里斯坦与伊索尔德的传说,如何预示着个体情感复杂性的回归。同时,本章会专门探讨《神曲》(The Divine Comedy)的结构艺术及其在整合经院哲学、古典文化和个人灵性体验上的里程碑意义。 第四章:文艺复兴的“人”的回归 文艺复兴是文学史上一次彻底的“向内转折”。本章将聚焦于意大利的彼特拉克、薄伽丘,以及北欧的伊拉斯谟和托马斯·莫尔。重点分析彼特拉克十四行诗中对主体自我意识的精妙刻画,以及薄伽丘《十日谈》中对世俗生活的坦率描绘,如何颠覆了中世纪的道德规范。莎士比亚(Shakespeare)的戏剧(如《哈姆雷特》)将作为本编的高潮,展示文艺复兴人文主义精神在戏剧冲突和语言上的极致运用。 --- 第三编:理性的约束与情感的洪流——巴洛克、启蒙与浪漫主义的张力 (约17世纪至19世纪初) 本编探讨文学在面对科学革命和政治动荡时所展现出的两种极端倾向:对秩序的追求与对无限的向往。 第五章:巴洛克与古典主义的秩序与激情 17世纪是文学形式探索的关键期。我们将考察欧洲大陆的巴洛克文学(如西班牙的贡戈拉主义与思辨诗歌)如何通过繁复的隐喻和夸张的修辞来表达世界的动荡不安。相对地,法国古典主义(如拉辛、莫里哀)则力图在“三一律”的框架内,通过对人性“普遍性”的描摹,重建和谐与理性。 第六章:启蒙的批判与对自然的回归 启蒙运动将焦点投向社会改良与理性批判。本书将分析笛福、斯威夫特的小说如何运用讽刺和游记体裁,揭露社会弊病。随后,我们将过渡到对“感伤主义”的考察,理解其作为浪漫主义先声,如何开始挑战僵硬的理性至上。 第七章:浪漫主义的“无限”渴求 浪漫主义是文学史上对主体情感、自然崇拜与民间精神的集中爆发。本章将系统梳理德意志的狂飙突进运动(Goethe, Schiller)、英国湖畔派诗人(Wordsworth, Coleridge)对想象力的推崇,以及拜伦、雪莱、歌德的“浮士德精神”所代表的个体超越性追求。我们将特别关注哥特式小说在心理恐怖与潜意识探索上的先驱作用。 --- 第四编:现实的剖析与精神的探寻——现实主义、自然主义与现代性的挣扎 (约19世纪中叶至20世纪初) 随着工业化和新的社会阶级的形成,文学的目光转向对“真实”的刻画以及对人类存在意义的深层追问。 第八章:现实的镜面:从批判到决定论 现实主义文学致力于对日常生活的细致描摹。本章将剖析巴尔扎克的“人类喜剧”如何构建起一个社会全景图,以及福楼拜对精确语言的苛求。随后,我们将深入探讨自然主义(Zola)如何将达尔文主义与社会环境决定论引入文学,探究文学在科学化倾向下的伦理边界。 第九章:现代性的第一声惊雷:象征主义与意识流的诞生 19世纪末,文学开始对现实的表面化感到不满。本章将重点考察波德莱尔对“现代性”的病态迷恋,以及象征主义(Mallarmé, Rimbaud)对音乐性与意象的追求,如何彻底瓦解了传统叙事。随后,我们将介绍现代主义的基石——意识流技巧的诞生,分析其在乔伊斯的《尤利西斯》和普鲁斯特的《追忆似水年华》中对时间、记忆与主体内在世界的颠覆性重构。 --- 第五编:破碎的世界与声音的重组——战后文学与全球视野的拓展 (约20世纪至今) 本篇探讨两次世界大战对人类精神的冲击,以及文学如何适应全球化和后结构主义的挑战。 第十章:存在主义的拷问与荒诞的剧场 大屠杀和原子弹的阴影催生了对“意义缺失”的深刻反思。本章将集中探讨萨特、加缪等存在主义哲学家如何将“自由”、“荒谬”的命题融入文学创作。同时,我们将分析贝克特等人的“荒诞派戏剧”,如何通过极简的语言和重复的动作,表达人类在失序世界中的困境。 第十一章:后殖民语境与文化对话 进入后半个20世纪,文学版图的重心开始向非西方世界转移。本章将介绍后殖民文学思潮,分析其如何挑战西方中心论,重塑历史叙事。我们将考察拉美“魔幻现实主义”(马尔克斯)中,将神话、历史与政治奇观融为一体的独特美学,以及非洲、亚洲作家在身份认同和文化抵抗方面的声音。 第十二章:后现代的解构与文学的未来 本书最后一部分将审视后现代主义对宏大叙事的拒绝,对互文性、拼贴艺术的推崇。我们将探讨福科、德里达等哲学思想如何影响了当代文学对“真实”与“作者权威”的消解。最后,我们将展望当代文学在全球化语境下,在数字媒介和跨文化交流中展现出的新的可能性与挑战。 --- 核心价值: 本书坚持文学内在发展逻辑与时代精神的相互印证,强调文学作为美学形式的创新与人类存在问题的持续探索这两大主线,旨在提供一个既有深度又具广度的世界文学景观。阅读本书,读者将获得驾驭复杂文学史脉络的批判性工具,从而能够独立地欣赏和判断不同时期、不同地域的文学杰作。

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