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《毛泽东思想概论》是一本介绍毛泽东思想概论的书。全书分毛泽东思想是马克思主义中国化的理论成果；新民主主义的理论等五章。
《中国古代文学批评史纲要》简介 作者： 李明德 出版社： 翰墨轩文化出版社 开本： 16开 页数： 约 650 页 定价： 88.00 元 --- 内容提要： 《中国古代文学批评史纲要》是一部系统梳理和深入剖析中国古代文学批评思想发展脉络的学术专著。本书以宏大的历史视野和严谨的考据精神，追溯了自先秦至清末数千年间，中国文学批评理论的起源、演变、高峰与转折，旨在为当代文学研究者、古典文学爱好者提供一个全面、深入且富有洞察力的理论框架。 本书超越了单纯的文学史叙事，重点聚焦于“批评”这一独特而复杂的文化现象，探讨了不同历史时期，士人、文人、理论家们是如何认识、评价、规范和指导文学创作的。通过对大量经典文本和重要批评家的思想进行细致解读，本书构建起一条清晰的中国文学批评思想的发展主线，并揭示了其内在的逻辑关联与时代张力。 第一部分：批评理念的萌芽与奠基（先秦至魏晋） 本部分追溯了中国文学批评的源头活水。从先秦时期的“诗教”观念和“文以载道”的早期萌芽，到汉代“文景之治”下对文体规格的初步确立，特别是司马迁“究天人之际，通古今之变”的史学批判精神对文学批评的间接影响，本书都进行了细致的描摹。 重点解析了魏晋南北朝时期文学批评的“自觉”过程。这一阶段，玄学思潮与个体生命体验的觉醒，催生了文学批评的真正勃兴。书中详细论述了曹丕《典论·论文》的里程碑意义，其对“文”的独立价值的肯定，标志着中国文学批评从伦理依附中挣脱出来，开始确立自身的审美标准。随后，对陆机“文有不朽”的生命观，以及永明体（永明体）时期对声律、格律的精细考量，展现了批评家如何从内容（义）转向形式（辞）的深刻转变。特别是“文心雕龙”的出现，刘勰以包罗万象的体系性构建，标志着中国古代文学批评理论达到第一个高峰。 第二部分：理论的深化与流派的形成（隋唐宋） 隋唐五代时期，随着科举制度的发展和文人阶层的扩大，文学批评进入了一个理论更加成熟和流派纷呈的阶段。本书深入探讨了“初唐四杰”及陈子昂的复古思潮，以及沈佺期、宋之问等人对格律的完善。 盛唐气象下，批评家们开始探讨“气象”与“风骨”。本书重点分析了“初唐四杰”中对初唐诗歌的评价，以及盛唐文人的自我期许。唐代文学批评的重心转向了对“言”与“意”关系的辩证。书中对“以意逆志”的阐释，对诗歌“性灵”与“法度”的权衡，进行了精辟的梳理。 宋代是文学批评理论体系极其丰富且富有思辨性的时期。本书用相当篇幅讨论了欧阳修、苏轼、黄庭坚等人在宋诗流派中的理论建树。苏轼的“论诗如论剑”，强调主观情感与客观物象的融合，开启了“尚意”的批评风尚。黄庭坚的“点铁成金”与“夺胎换骨”，则标志着对创作技法和语言锤炼的极致追求。同时，本书也考察了宋代理学对文学批评产生的深刻影响，例如程颐、朱熹等人对诗歌“格”与“理”的强调，以及对小说等“小道”的警惕。 第三部分：复古与革新的交锋（元明清） 元明清时期，文学批评在继承前代成就的基础上，展现出强烈的复古倾向与新兴的市民文学（小说、戏曲）带来的理论挑战。 元代，对唐宋诗风的总结和继承成为主流。书中探讨了对“元曲四大家”的评价标准，以及对诗歌“神韵”的执着追求。 明代文学批评呈现出激烈的两极化趋势。一方面，以“后七子”为代表的复古派高举“文必秦汉，诗必盛唐”的旗帜，对宋人的“柔靡”予以严厉批判。本书详尽分析了他们所依据的理论基础——“才、学、眼、格、章”五要素，以及对“神韵”的本体论阐释。另一方面，以徐渭、袁宏道“小品文”的兴起为标志，个体性、自然性、趣味性开始被重新重视。袁宏道的“独抒性灵”理论，被视为对僵化格律说的有力反拨，其强调真情流露的批评主张，极具现代意义。 清代，文学批评在集大成的同时，也迎来了最后的辉煌与转型。本书重点分析了以王夫之、金圣叹为代表的思想家。王夫之在《船山诗说》中，以其深厚的哲学功底，对“情”与“理”、“意”与“法”的关系进行了极富辩证色彩的论述，将宋代的“尚意”推向了哲学的高度。金圣叹对《水浒传》《西厢记》的批点，则开创了对小说、戏曲进行细读和理论阐释的先河，其对人物性格、结构安排的独到见解，至今仍是研究古典小说理论的圭臬。 最后，本书梳理了乾嘉学派的考据之风对文学批评的影响，以及晚清在西学东渐背景下，文学批评如何开始酝酿向现代文学理论转化的历史节点。 本书特色： 1. 理论体系完整： 将数千年批评史视为一个有机整体，以“论、辞、格、理、性”等核心概念为主线索进行串联。 2. 文本细读结合： 不仅罗列理论家的观点，更选取经典批评名篇进行深入的文本解读和语境分析。 3. 史论结合： 深刻揭示特定历史时期的政治、哲学、社会思潮对文学批评观念形成的决定性影响。 4. 视角开阔： 平衡了对诗歌理论的重视与对小说、戏曲等新兴文体理论的关注，体现了古代批评视野的广阔性。 适合读者： 中国古代文学专业的师生、文学理论研究者、古典文化爱好者以及对中国思想史有浓厚兴趣的读者。通过本书，读者将能够掌握中国古代文学批评的核心话语体系，理解古代文人心灵世界的审美构建过程。
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