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页数:302

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出版时间:2007-5

价格:28.00元

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isbn号码:9787532546220

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《秦汉之际的社会转型与思想流变：以制度演变与文本出土为中心》 内容提要 本书聚焦于中国历史上一个关键的转折时期——秦汉之际。通过对这一时期政治制度的深刻变革、思想文化的复杂演进以及新出土文献的精微解读，本书旨在构建一个多维度的历史图景，阐释秦汉帝国构建的深层逻辑及其对后世两千年中国社会产生的决定性影响。 全书分为四个主要部分：帝国初创的制度逻辑、思想文化的冲突与整合、社会结构的重塑与张力，以及新出土文献的再审视。 --- 第一部分：帝国初创的制度逻辑 秦的统一不仅是地理上的整合，更是政治、法律和行政体系的根本性重构。本部分深入剖析了秦帝国在中央集权、郡县制推行以及法律体系构建方面的具体实践。 一、从分封到集权的路径依赖： 本章考察了战国晚期各国在政治技术上的竞争，特别是秦国如何吸纳法家思想，将其转化为可操作的统治工具。重点分析了秦始皇称帝后，在中央设立“三公九卿”制和地方推行郡县制的操作细节。通过对比战国旧制与秦代新制，揭示了权力从贵族体系向官僚体系转移的不可逆性。我们审视了秦朝在度量衡、文字统一背后的政治意图，这些看似技术性的举措，实则是巩固国家认同和行政效率的基石。 二、秦律的运作与社会控制： 法律在秦代的地位被提升到前所未有的高度。本章详细考察了秦律的构成要素、适用范围及其对社会生活的渗透程度。我们不再仅仅关注秦律的严苛，而是探究其内在的逻辑——如何通过一套精密的法律网络，实现对庞大疆域内多元族群的有效管辖。尤其关注了秦朝对“私刑”的限制和对官吏权力的规制（尽管实践中常有失衡），这体现了早期帝国在追求稳定与效率间的艰难平衡。 三、汉承秦制的继承与修正： 汉朝的建立并未完全否定秦制，而是在“黄老之学”的思潮下，对秦朝的严苛进行了关键的调适。本章着重分析了汉初的“休养生息”政策在制度层面的体现，如“轻徭薄赋”的实际效果，以及郡县制在汉代的地方治理模式的演变。这种“修正”并非简单的回归，而是基于对秦亡教训的深刻反思，标志着中国早期帝国治理智慧的成熟。 --- 第二部分：思想文化的冲突与整合 秦汉之际是中国思想界从“百家争鸣”向“独尊儒术”过渡的漫长过程，充满了激烈的冲突、隐晦的妥协与最终的融合。 一、法家思想的遗产与边缘化： 尽管秦朝覆亡，但法家思想的核心观念并未消失，它们以一种“隐性”的方式融入了汉代的国家机器。本章梳理了董仲舒等人如何批判性地继承了法家关于国家权力、吏治效能的理论，同时又以“德治”为外衣进行包装。我们探讨了“以法为表，以德为里”的早期帝国思维模式。 二、黄老之学的兴衰及其政治哲学： 汉初的黄老思想不仅是一种哲学思辨，更是一种务实的治国方略。本章分析了“无为而治”在汉初特定的历史背景下的具体内涵——它意味着对民间经济的放任和对中央官僚体系的有限干预。通过考察早期郡国并行制下的权力博弈，揭示了黄老思想在面对日益扩张的帝国现实时所表现出的内在局限性。 三、儒术的“汉化”过程： 董仲舒对儒学的改造是理解汉代意识形态的关键。本章详细分析了董仲舒如何将阴阳五行学说、天人感应观念系统化，将其植入到儒家伦理框架中，从而构建了一套维护君主专制和阶层秩序的理论基础。这种“汉化”使得儒学从先秦的“修身、齐家”的学说，转变为服务于帝国政治合法性的工具。 --- 第三部分：社会结构的重塑与张力 帝国的统一对原有的社会阶层和经济关系产生了巨大冲击。本部分关注在制度变迁下，底层民众和新兴地主阶层所面临的机遇与困境。 一、小农经济的形成与脆弱性： 秦汉统一为劳动力和土地的相对自由流动创造了条件，使得以家庭为单位的小农经济成为国家财政和兵役的基础。本章通过对土地兼并现象的早期考察，分析了这种基础经济结构内在的脆弱性。赋税、徭役与自然灾害的叠加，如何周期性地将小农推向破产边缘，为后来的王朝更迭埋下伏笔。 二、士人的崛起与意识形态的互动： 秦汉之际，旧贵族阶层衰落，一批受过教育的“士”阶层开始进入官僚体系，他们是制度执行者，也是思想的传播者。本章讨论了“贤良对策”的产生背景，分析了这些士人如何利用自身的学识，在地方治理和中央决策中争取话语权，并成为日后举荐制度的雏形。 三、军事动员与边疆治理： 帝国边防的巩固需要庞大的人力物力投入。本章研究了秦汉时期针对边疆地区的屯田制度和兵役制度。它不仅是军事策略，也是一种社会工程，旨在通过军事手段实现对新征服地区的实际控制，并缓解内地的人口压力。 --- 第四部分：新出土文献的再审视 近年来大量出土的秦汉简牍和帛书，为我们理解这一时期的社会现实和官方操作提供了直接的“一手资料”，挑战了以往主要依赖史书的传统叙事。 一、基层行政的微观图像： 通过对睡虎地秦简等法律文书的细致解读，本书侧重于揭示法律条文在地方基层如何被具体执行。我们看到，在抽象的帝国律令之下，地方官吏如何凭借经验和地方惯例进行裁量，揭示了中央权威与地方实践之间的张力。 二、思想光谱的丰富性： 简帛文献中保留了大量未被正统史书采纳的民间、地方性或非主流思想片段。本章着重分析了这些文献中反映出的不同学派观点、民间信仰、乃至对秦汉统治者的实用性评价，这极大地丰富了我们对秦汉思想文化生态的理解，表明官方意识形态并非唯一的思想声音。 三、经济活动与社会生活细节： 契约、户籍、遣策等竹简文件，提供了关于财产交易、债务关系、家庭结构的第一手数据。本书利用这些材料重建了当时普通民众的经济生活图景，量化了帝国税收和徭役对个体家庭的实际影响，从而为前两部分的宏观分析提供了坚实的实证基础。 结论 本书的结论指出，秦汉之际的社会转型是一个充满内在矛盾的过程：它在制度上实现了前所未有的统一和高效，但在思想和文化上却长期处于磨合与压抑的状态。汉朝最终形成的“外儒内法”的治理模式，正是对秦朝经验教训的精妙整合，奠定了中国两千年中央集权制度的基石。理解秦汉，即是理解中国政治文明的“原点”与“范式”。 --- 关键词： 秦汉转型、郡县制、黄老之学、董仲舒、秦律、简牍、社会控制、帝国构建。

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