傣族的心理与行为研究

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出版者:云南民族出版社
作者:尹可丽
出品人:
页数:181
译者:
出版时间:2005-7
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787536732186
丛书系列:
图书标签:
  • 心理学
  • 傣族
  • 心理学
  • 行为学
  • 民族心理学
  • 文化心理学
  • 少数民族
  • 云南
  • 社会心理学
  • 人类学
  • 研究
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具体描述

《烟雨南疆:古老民族的生存智慧与文化密码》 在中国西南边陲,一片被高山峻岭环抱、江河湖泊点缀的土地上,世代生活着一群以勤劳、智慧和乐观著称的民族——傣族。他们依水而居,稻作是他们赖以生存的根本;他们崇尚自然,万物有灵的信仰渗透在生活的方方面面;他们注重礼仪,人与人之间的和谐关系是社会稳定的基石。然而,在现代文明的洪流中,这片古老土地上的独特文化正面临着前所未有的挑战。 本书《烟雨南疆:古老民族的生存智慧与文化密码》并非直接探讨“傣族的心理与行为研究”这一特定学术命题,而是以一种更为宏观、更富人文关怀的视角,深入剖析构成傣族民族文化内核的深层要素,以及这些要素如何在漫长的历史进程中,塑造了这片土地上人民的生活方式、价值观念和精神风貌。我们试图通过对傣族社会结构、宗教信仰、审美情趣、习俗礼仪、家庭观念、与自然的关系等多个维度的细致描摹,来展现一个立体、鲜活的傣族民族形象,并揭示其内在的逻辑与生命力。 第一章:依水而生的文明脉络——稻作文化与社会组织 傣族,作为中国境内最早掌握稻作技术的民族之一,其文明的根基深深扎根于水稻的种植。本章将从稻作文化的视角出发,追溯傣族社会组织演变的脉络。我们不再拘泥于微观的个体心理,而是将目光投向宏观的社会结构。 水稻的种植与变迁: 详细梳理傣族不同地区(如德宏、西双版纳)在水稻种植技术上的独特性,从选种、育秧、插秧、灌溉、收割到储藏,描绘出世代相传的精耕细作的图景。我们会探讨水稻种植如何影响了傣族的聚落形态,如何促成了村社的形成,以及在面对自然灾害(如旱涝)时,社区内部如何通过互助协作来应对。 水系与社区的关联: 傣族聚落往往临水而建,水系不仅是灌溉的命脉,更是交通、交流和物质生产的通道。本章将分析水系对傣族社会组织的影响,例如,围绕河流形成的村寨,其内部的权力结构、经济联系以及文化传承是如何围绕水展开的。我们将描绘出河岸边的生活图景,以及人们在水边进行的各种活动。 传统社会结构与宗族观念: 探讨傣族社会中存在的氏族、家族等传统组织形式,分析其在维系社会秩序、规范个体行为、传承文化习俗方面的作用。我们会审视这种结构如何影响了成员的归属感、责任感以及代际之间的关系,而这一切并非直接触及个体心理的“研究”,而是对社会组织形态的描绘。 第二章:万物有灵的宇宙观——宗教信仰与伦理道德 佛教,特别是上座部佛教,对傣族社会产生了深远的影响。然而,在佛教传入之前,傣族的本土信仰早已存在,两者相互交织,构成了傣族独特的精神世界。本章将从宗教信仰的角度,审视其对傣族社会伦理道德的塑造,而并非侧重于个体的心理机制。 本土信仰的根源与演变: 追溯傣族对自然神灵、祖先崇拜的古老信仰,分析这些信仰如何体现在日常生活中,例如祭祀活动、禁忌习俗等。我们会描绘出人们对自然万物的敬畏之情,以及这种敬畏如何转化为对生存环境的珍视。 佛教的传入与融合: 探讨佛教教义如何与傣族本土信仰相结合,形成具有鲜明民族特色的佛教文化。重点分析佛教的“戒、定、慧”等理念如何在社会层面转化为人们的行为规范,例如对众生的慈悲、对因果报应的敬畏等,这些都是社会成员共有的价值取向。 寺庙的社会功能与文化象征: 寺庙在傣族社会中扮演着重要的角色,不仅是宗教活动的场所,也是社区的中心、知识的传播地以及艺术的殿堂。本章将描绘寺庙建筑的独特风格,以及僧侣在社会生活中所承担的责任,从教育到调解纠纷,寺庙是社区凝聚力的重要载体。 第三章:色彩斑斓的审美情趣——艺术、服饰与节庆 审美情趣是民族文化的重要体现,它深刻影响着人们的生活方式和情感表达。本章将从傣族独特的艺术形式、服饰风格以及丰富多彩的节庆活动出发,展现其对美的追求与理解,而并非分析个体的审美心理。 织锦、绘画与雕塑: 深入介绍傣族在传统手工艺方面的成就,如精美的织锦技艺、色彩鲜艳的绘画风格以及极具表现力的雕塑艺术。我们会通过对这些艺术作品的欣赏,来理解傣族人民对自然形态、色彩搭配以及线条运用的独特偏好。 绚丽多姿的民族服饰: 描绘傣族不同支系、不同年龄、不同场合的传统服饰,分析其在材质、色彩、纹样、款式上的特点。服饰不仅仅是遮体御寒的工具,更是身份、地位、审美情趣的象征。我们会展现服饰在傣族社会中的象征意义,以及其所蕴含的文化信息。 欢乐祥和的传统节庆: 详细介绍如泼水节、关门节、开门节等傣族重要传统节庆,描绘节庆期间人们的活动、娱乐方式以及所蕴含的文化内涵。节庆是集体情感的释放,是社区成员情感交流的平台,也是文化传承的重要载体。我们将展现节庆的欢乐氛围,以及其中体现的民族凝聚力。 第四章:人伦之道的传承——家庭、婚姻与礼仪 家庭是社会的基本单元,婚姻是人伦关系的重要纽带,而礼仪则是维系人际关系、规范社会行为的润滑剂。本章将从家庭、婚姻以及日常礼仪的角度,审视傣族社会中人伦关系的传承与发展,而非深入个体心理的分析。 父系与母系社会遗留: 探讨傣族社会中存在的父系和母系社会遗留特征,分析其对家庭结构、财产继承以及婚姻习俗的影响。我们会描绘出不同家庭模式下的生活场景,以及其中的亲属关系。 婚姻的习俗与变迁: 介绍傣族传统的婚姻习俗,如“坐妹”、“叫人”等,以及在现代社会背景下这些习俗所经历的变迁。我们将探讨婚姻在维系家族、传承文化中的重要性。 日常礼仪与尊老爱幼: 详细阐述傣族在日常交往中遵循的礼仪规范,如问候、待客、送礼等。重点分析其中体现的尊老爱幼、互助互爱的传统美德,以及这些礼仪如何在潜移默化中塑造着社会成员的行为模式。 第五章:和谐共生的生态哲学——人与自然的关系 在现代工业文明对自然环境造成巨大冲击的今天,重新审视傣族民族与自然和谐共生的生态哲学,具有重要的现实意义。本章将从傣族人对自然的态度、生产生活方式与自然环境的互动关系出发,展现其独特的生态智慧,而非对其个体心理的分析。 对自然的敬畏与崇拜: 描绘傣族人民对山川、河流、动植物的敬畏之情,分析这些情感如何体现在他们的生产生活和宗教信仰中。我们会描绘出他们与自然融为一体的生活场景,以及对自然资源的合理利用。 可持续的生产与生活方式: 探讨傣族在农业生产、渔猎采集等方面所采用的与自然和谐相处的方式,例如轮耕、休耕、禁渔期等。我们将分析这些传统方式如何体现了其对生态平衡的深刻理解。 绿色生态的文化符号: 审视傣族文化中与自然相关的象征符号,如竹子、孔雀、大象等,分析这些符号所承载的文化意义和生态理念。这些文化符号不仅是美的体现,更是对人与自然关系的某种解读。 《烟雨南疆:古老民族的生存智慧与文化密码》通过以上五个章节的深入探讨,试图勾勒出傣族民族文化的全景图。我们相信,通过对这一古老民族社会结构、精神信仰、审美情趣、人伦传承以及生态智慧的细致描摹,读者能够更深刻地理解其独特的文化魅力,以及其中蕴含的宝贵经验。本书旨在提供一个观察和理解傣族文化的独特视角,揭示其在历史长河中形成的生命力与智慧,为当代社会提供一份关于文化传承与发展的有益启示。它不是对个体心理的微观解剖,而是对一个民族整体文化精神的宏观呈现,是对其生存智慧与文化密码的深情解读。

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