《文思博要•理想國(英漢對照)(典藏版)》就是他對理想國傢的設計和規劃。《文思博要•理想國(英漢對照)(典藏版)》是柏拉圖重要的對話體著作之一,也是其著述中最重要的一種。此書通過幾個人有問有答的方式展開辯論,廣徵博引,藉蘇格拉底之口,論證柏拉圖理想國傢的主張,描繪瞭柏拉圖心目中的理想王國。他認為一個理想國應以哲學傢為君主,以哲學的思維方式和方法來管理、統治臣民。同時君主也像真正的哲學傢一樣研究哲學,集權力與智慧於一身,否則人們所期待的社會製度就隻能停留在口頭上,永遠不會實現。
柏拉圖(公元前427年-347年)是古希臘的大哲學傢,蘇格拉底(公元前469年-399)的學生,亞裏士多德(公元前384年-322年)的老師。他一生大部分時間居住在古希臘民族文化中心的雅典。他熱愛祖國,熱愛哲學。他的最高理想,哲學傢應為政治傢,政治傢應為哲學傢。哲學傢不是躲在象牙塔裏的書呆,應該學以緻用,求諸實踐。有哲學頭腦的人,要有政權,有政權的人,要有哲學頭腦。
这篇导读写给大学本科生、对《理想国》好奇的普通读者。参考了吴增定老师《[我怎么教学生读〈理想国〉]》。我的视野有限,没能覆盖《理想国》涉及的所有问题。欢迎有经验的读者提出建议。 为什么想读《理想国》?[张泰苏老师回忆自己的读书经历]: 我以前那会儿也思考历史、哲...
評分对话的缘起 这一天,苏格拉底来到了一个港口城市,注意,这里并不是雅典,而是雅典“下面”的一个城市,叫比雷埃夫思港。也就是说,苏格拉底不在他的主场作战。为什么他去哪里?因为那里在过一个节日,并且是当地人第一次过这个节日,于是苏格拉底就去看热闹。他带了一个人,...
評分【按语:本文在《中国社会科学报》2013年1月18日刊出。感谢曹帅先生约请笔者撰写这篇小文。 不同于波普尔对《理想国》的极权主义指控以及施特劳斯学派较现代的解读,本文认为:柏拉图《理想国》中的“哲人王”观念的本意是让权力听命于于智慧和理性。这与其说是一种笨拙的政...
評分【前言】 《理想国》中,苏格拉底在对理想的政体进行分析和描述后,也清楚地意识到,一个政治性的规划,最难的部分就是如何将它付诸实施。所以在第八和第九章中,他详细叙述了一个理想政体在实施中会遇到何种困难,而逐步堕落成为最糟糕政体的过程。此外,由于他认为人类内心...
評分这是篇读书笔记,为什么读了这本书?可能起源于内心一些完美主义的东西。 这一年,给自己列了个很长的书单,想把西方经典里和科学有关的东西全读一遍,弄清楚" 科学"这个概念在西方是怎么发展到现在的,以更好的了解什么是科幻。 西方最早没有科学的概念,科学是...
我必須承認,我花瞭相當長的時間纔真正“消化”掉這本書的某些篇章。它的語言風格是如此的古典、嚴謹,甚至有些令人望而生畏,仿佛每一句話都經過瞭最精密的邏輯手術刀的打磨。這絕不是那種可以捧著咖啡在午後輕鬆閱讀的消遣讀物;它更像是一部需要用放大鏡和辭典來陪伴的古籍。我發現自己像一個初入哲學殿堂的學生,麵對那些層層遞進的、環環相扣的論證鏈條,常常需要反復迴溯,確保自己沒有漏掉任何一個關鍵的定義或前提。這種閱讀體驗是極其耗費心神的,但一旦你成功跟上瞭作者的思路,那種豁然開朗的智力上的滿足感是無與倫比的。它考驗的不僅僅是你的理解力,更是你的耐心和對抽象概念的容忍度。對我來說,每一次成功理解一個復雜的論證,都像是在自己的思維結構中搭建起瞭一段堅固的橋梁,這比讀完任何一部驚心動魄的小說帶給我的愉悅都更加持久和深刻。
评分從純粹的文學角度來看,這本書的魅力或許在於其內在的節奏感和儀式性。它不是一部敘事小說,但它擁有一種獨特的戲劇張力,尤其是在那些關鍵的對話場景中。你會感受到思想碰撞時産生的火花,那種對知識的渴求,以及對無知和謬誤的毫不留情的批判,使得整部作品充滿瞭辯論場上的肅殺之氣。作者巧妙地利用不同的角色來代錶不同的認知階段和道德立場,使得原本枯燥的理論探討,瞬間被賦予瞭鮮活的人性色彩。我能想象在那個年代,這樣一場持續的對話本身就是一場盛大的公共事件。閱讀時,我仿佛能聞到空氣中彌漫的羊皮紙和燈油的味道,耳邊似乎還能聽到他們擲地有聲的詰問。它不像現代的學術論文那樣冷冰冰,它充滿瞭對人類完善自身的、近乎宗教般的熱切期盼,這種激情,是曆經歲月也無法磨滅的。
评分這部作品,坦白說,初讀時我著實被其恢弘的敘事和對人類精神世界的深刻挖掘所震撼。它不像我以往接觸的那些專注於情節推進或角色情感糾葛的小品文,而是更像一座宏偉的、需要耐心攀登的思想迷宮。作者似乎並不急於給齣一個簡單的答案,而是將我們帶入瞭一個又一個充滿悖論和張力的辯論場。那些關於“真”、“善”、“美”的探討,即便在韆年之後的今天讀來,依然尖銳得如同新鑄的匕首,直刺人心的虛妄。我尤其欣賞作者構建的那個理想的城邦模型,它與其說是一個政治藍圖,更像是一種對人類理性潛能的極緻想象。閱讀過程中,我常常需要停下來,閤上書本,在腦海中與書中的對話者們進行一場無聲的交鋒。那些關於洞穴的比喻,至今仍是我理解現實與錶象關係時反復引用的參照係。這本書的價值,不在於提供一個即刻可行的社會結構,而在於提供瞭一種審視我們自身認知局限性的獨特視角和工具,它迫使你質疑那些你習以為常的“真理”。
评分這本書給我最大的啓發,恰恰在於它展現瞭構建一個“完美體係”的難度,以及這種嘗試本身所蘊含的危險性。作者構建的那個世界,在理論上光輝燦爛,邏輯自洽到無可挑剔,但當你試圖將其移植到充滿變數、情感用事的人類社會時,那種理想主義的光芒便開始顯得有些刺眼甚至不近人情。我欣賞它對“秩序”的極緻追求,但同時也為其中對個體自由和非理性因素的邊緣化感到一絲寒意。這種矛盾感是這本書的精妙之處——它提供瞭一把衡量現實的標尺,但你同時也清醒地認識到,用這把尺子去衡量現實,往往隻會暴露齣現實的“不閤格”。它教會我,批判性思維不僅僅是指齣現有體係的缺陷,更重要的是,要審視那些自以為是的“完美方案”背後隱藏的,對復雜人性的簡化與規訓。
评分當我閤上它,閤上這本重量級的著作時,我腦海中浮現的不是清晰的結論,而是一連串不斷延伸的問題。它像一個巨大的、復雜的多麵鏡,當你從一個角度去看,它反射齣的是對正義的憧憬;當你轉到另一個角度,它摺射齣的卻是權力結構必然産生的腐蝕性。對我而言,這本書的價值在於它完成瞭對“思考本身”的訓練。它不是關於某個特定曆史時期的政治主張,而是一份關於如何進行嚴謹、深入、不妥協的理性探究的入門指南。那些探討“教育”與“靈魂塑造”的部分,放在今天討論精英培養和人纔選拔時,依然具有極強的現實意義。它迫使你跳齣日常的瑣碎紛擾,去追問那些最根本的問題:我們到底在追求什麼?以及,我們憑什麼認為自己知道什麼是“好”的生活?這種對終極目標的持續追問,讓這本書成為瞭我書架上永恒的燈塔。
评分正義與非正義!
评分很高興讀到瞭不同的成長曆程,尋親路程。
评分X﹏X
评分實話,關於“正義”這個問題……把俺老人傢繞暈瞭的說。
评分書是好書,就是自己看不進去%>_<%
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