具体描述
我们的每天都生活在日常之中,但我们参通常情况下又不屑于日常;日常其实离我们最近,但在我们的观念之域又常将之放逐到最远;我们个人在日常生活中的感受其实最热,但我们对待日常的态度又往往降到最冷。这就是我们对待日常生活的矛盾心理,也是日常生活本身与生俱来的悖论。日常生活在以往的作家研究中常被边缘化甚至根本就不被纳入视野,因为它常被视为是在政治、经济、社会等客观存在的结构与制度之外琐屑的世界,但恰恰就是这个琐屑的世界才让我们感受到生命的最真实的存在。如果我们不能从结构与制度中得到解脱,那么也至少应把日常生活视为一方滋养地,而它同时也是一种精神的自留地。从这个意义上说,对作家研究而言,日常生活就不仅是视界,更是立场。
在词学界,辛弃疾研究一直是20世纪最热闹的研究,同时也是重复最多的研究。本书的研究基础主要建立在文本细读之上,该书尽可能的采用由辛弃疾本人带领我们进入他的日常生活现场,为我们充当导游并解说的写作手法,通过对辛弃疾日常生活的考察,让我们获得一个全新的辛弃疾印象并非目的;并通过对辛弃疾日常生活的微观的研究,将为逐步建立辛弃疾的生活档案提供依据,并引发人们从生活角度去考量他的思想、情感和创作之所以形成如此面貌的原因。
作者简介
目录信息
第一章 南宋信州社会状况
一、信州的地理
二、信州的经济
三、信州的文化
第二章 带湖考
一、带湖的概念
二、带湖的位置
三、占地与规划
四、带湖的建筑
五、带湖的风景
第三章 瓢泉考
一、瓢泉的位置
二、瓢泉的风景
三、瓢泉的建筑
四、辛弃疾入住瓢泉时间考
第四章 辛弃疾的经济生活
一、问题的提出
二、辛弃疾的富贵观
三、辛弃疾的经济来源
四、辛弃疾的生活状况
第五章 辛弃疾的健康状况
一、前带湖时期的身体状况
二、在带湖与瓢泉时的体衰之相
三、在带湖时的病
四、在瓢泉时的病
五、辛弃疾与医者
六、辛弃疾与药
七、辛弃疾带湖与瓢泉时期病历简表
八、《全宋词》词人“病情”分析报告——兼与辛弃疾比较
第六章 辛弃疾的交游活动
一、淳熙九年(1182)交游事件分析
二、辛弃疾与信州文人集团的交游
三、辛弃疾与陈亮的信州之会
四、辛弃疾与朱熹的交游
第七章 辛弃疾的歌舞娱乐
一、江淮与两湖时期的歌舞娱乐
二、带湖时期的歌舞娱乐
三、瓢泉时期的歌舞娱乐
第八章 辛弃疾与歌妓
一、娱妓
二、寻妓
三、赠妓
四、蓄妓
五、遣妓
六、别妓
七、怀妓
第九章 辛弃疾与佛教
一、游寺之作
二、词用佛语、佛典、佛喻
三、化用前人诗句
四、对佛教的兴趣与态度
第十章 辛弃疾的家庭研究
一、妻子
二、子女
三、亲戚
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
要用一句话来概括我对《带湖与瓢泉》的感受,那就是“意料之外的收获”。本来以为这会是一本地方志类的读物,没想到却读出了一篇篇优美的散文诗集。作者的语言有一种独特的韵律感,无论是描绘水波的粼粼,还是刻画人物的眼神,都充满了画面感和音乐性。她对“韵味”的把握达到了一个很高的层次,这种韵味不是刻意营造的古风,而是根植于地域文化深处的、自然流淌出来的气质。读完合上书本的那一刻,我有一种强烈的冲动,想立刻订一张车票,亲自去感受一下那个湖光山色交织的地方。这不仅仅是一本书,更像是一张邀请函,邀请读者去探索那些被现代人忽略的,藏在地图角落里的诗意栖居地。
说实话,刚翻开这本《带湖与瓢泉》,我还有点担心它会不会过于学术化或者枯燥,毕竟涉及到地名和自然景观的叙述,很容易流于说教。但出乎意料的是,作者的叙事手法非常高明,她成功地将历史的厚重感与鲜活的市井生活巧妙地融合在了一起。书中穿插了许多当地的老人讲述的轶事和传说,那些带着乡音的口述历史,为原本静态的风景增添了鲜活的脉络和人情味。我特别喜欢其中关于某位隐士在瓢泉边筑庐读书的片段,那种追求精神自由、不与世俗同流合污的境界,在如今这个快节奏的时代读来,更显得难能可贵。文字的节奏感把握得极好,有时舒缓如湖水般平静,有时又因讲述某段历史的曲折而变得急促起来,这种张弛有度的叙述,让读者在不知不觉中就被带入了故事的深处,完全没有时间去分神思考其他无关的事情。
我对这本书的结构安排印象非常深刻,它并非简单的线性叙事,而是像一首多声部的交响乐。时而聚焦于带湖的广阔与包容,讲述它如何承载了周边村落的兴衰荣辱;时而又迅速拉近镜头,深入到瓢泉那一小方天地,挖掘其水质特性和民间信仰的起源。这种宏观与微观的切换,让整个主题更加丰满立体。阅读过程中,我忍不住多次停下来,上网去搜索书里提到的那些地名和历史典故,每一次的探究都像是在为自己拼凑一幅更清晰的历史地图。作者显然做了大量的案头工作,但她处理这些繁杂的资料时,却显得游刃有余,从不堆砌术语,而是将知识点自然地融入到场景描述中。这种“润物细无声”的知识传递方式,远比生硬的科普来得有效和令人愉悦。
这本《带湖与瓢泉》的书,拿到手的时候,我就被它那种沉静的底蕴给吸引住了。封面设计简约却极有韵味,仿佛能让人透过纸张的纹理,窥见那湖水微漾、泉水叮咚的画面。我一直对江南水乡的文化底蕴很感兴趣,特别是那些带着历史沉淀的小众地名,总觉得里面藏着许多不为人知的故事。这本书给我的感觉,就像是一次深入的田野考察,作者的笔触细腻入微,对当地的地理风貌、人文习俗的描摹简直入木三分。读的时候,我仿佛真的置身于那片烟雨朦胧的土地上,空气中弥漫着湿润的泥土和水草的气息。最让我触动的是书中对光影变化的捕捉,清晨薄雾中湖面的迷离,正午阳光下泉眼涌动的活力,傍晚夕阳将湖面染成一片金红,每一个场景都如同摄影师精心构图的作品,充满了诗意和生活气息。那种对自然环境的尊重与热爱,透过文字自然而然地流淌出来,让人在阅读的同时,也获得了心灵的洗涤。
这本书带给我的,是一种慢下来的哲学体验。在描述带湖的四季更迭时,作者对时间的流逝有着近乎哲学的洞察。她描绘的不是简单的时间概念,而是“时间在水面上留下的痕迹”。比如,湖边那些老柳树的年轮,被湖水冲刷的石阶的圆润,都成了无声的历史见证者。这让我想起自己曾经在某个古镇迷失的下午,那种被周遭环境温柔包裹、暂时忘却尘世烦恼的感觉。通过这本书,我仿佛又重温了那种宁静和沉思。其中对当地渔民生活状态的描绘,尤其让我动容,他们与水相依为命的古朴生存方式,在现代文明的冲击下,显得既坚韧又脆弱,让人在赞叹其生命力的同时,也深感一丝物是人非的怅惘。
好八卦。。。
#论辛神的词与其几处豪宅田园生活的渊源# 稼轩词参考书之一
导师说是从日常生活出发才能全面考察一个词人的全部资料,也能更好地进行补遗工作。不过最后一章关于稼轩狎妓生活的叙述反而是全书中写得最好的。
青玉案元夕的主题是寻妓???作者你是认真的吗???????
青玉案元夕的主题是寻妓???作者你是认真的吗???????