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出版者:湖南教育出版社

作者:

出品人:

页数:111 页

译者:

出版时间:1970-1

价格:10.60元

装帧:平装

isbn号码:9787535550590

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《国风·雅颂》：诗意千年，风骨永存 一、 卷首语：历史的回响，情感的低语 在中国浩瀚的文学星河中，诗歌以其独特的魅力，穿越了千年的时空，触及了无数心灵。而《诗经》，作为中国最早的诗歌总集，更是中华民族情感与智慧的源泉，是理解中华文化脉络不可或缺的基石。当我们翻开《国风·雅颂》，我们并非仅仅在阅读一些古老的篇章，而是在与先民对话，在感受他们喜怒哀乐，在追溯那承载着先人风骨的文化基因。《国风·雅颂》并非孤立的文本，它更像是一面棱镜，折射出那个时代的生活百态，社会风貌，以及人们对家国、情感、自然的朴素而深沉的思考。 本书并非对《诗经》内容的简单罗列，而是试图剥离那些尘封的表象，深入挖掘其内在的艺术价值与思想内涵。我们希望通过精炼的解读，生动的注释，以及富有启发性的赏析，让每一位读者都能跨越时空的鸿沟，与那些古老的诗句产生共鸣。无论是初次接触《诗经》的读者，还是希望对这部不朽经典有更深理解的爱好者，都能在这部著作中找到属于自己的感悟与启迪。 二、 《国风》：土地的歌唱，人民的心声 《国风》是《诗经》中最具活力和感染力的组成部分，它来自于民间，反映了各诸侯国人民的真实生活。这里的诗歌，如同大地吐纳的芬芳，质朴而生动，充满了对生活的热爱，对爱情的憧憬，对劳动的赞美，以及对苦难的哀怨。 爱情的酸甜苦辣： 从《关雎》中“窈窕淑女，君子好逑”的纯真爱恋，到《氓》中“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”的伤感别离，《国风》为我们描绘了一幅幅鲜活的爱情画卷。这里有大胆的追求，有甜蜜的相守，也有不幸的遭遇和无奈的叹息。这些诗歌，用最朴素的语言，道出了人类最普遍的情感，无论时代如何变迁，它们依然能触动我们内心最柔软的地方。我们会仔细梳理这些关于爱情的诗篇，分析其艺术手法，探究其情感表达的独特性，以及这些情感在古代社会背景下的意义。 生活的点滴记录： 《国风》中的诗歌，还宛如一部部生动的社会风俗画。它们记录了农耕社会的辛勤劳作，如《七月》中“春日载阳，有鸣仓庚”，细致描绘了农事活动的各个环节，展现了古人与自然和谐相处的智慧。它们也描绘了节庆的喜悦，如《伐檀》中对劳动人民的歌颂，以及对剥削者的批判。这些诗歌，让我们得以窥见古代社会的日常生活，了解当时人们的衣食住行，他们的劳作方式，他们的节日习俗，以及他们对于社会公平的朴素渴望。我们将通过对这些生活化诗歌的解读，让读者感受古人生活的温度与质感。 家国情怀的流露： 尽管《国风》以抒发个人情感为主，但其中也蕴含着浓厚的家国情怀。对父母的思念，对故土的眷恋，对战争的厌恶，对政治黑暗的批判，都通过这些诗歌得以曲折地表达。《邶风·柏舟》中“我心匪石，不可转也”，表达了坚贞不屈的节操；《魏风·硕鼠》则以辛辣的讽刺，控诉了统治者的剥削。《国风》中的家国情怀，并非空泛的口号，而是融入在对具体人事物的描绘中，显得更加真实而动人。本书将挖掘这些诗篇中隐藏的家国关怀，探讨其时代的背景以及对后世的影响。 三、 《雅》与《颂》：礼乐的庄重，精神的升华 相较于《国风》的质朴，《雅》与《颂》则更显庄重典雅，它们主要源自贵族阶层的宴饮、朝会等场合，体现了当时的礼乐文化和精神追求。 《大雅》：君子的风范与治国之道： 《大雅》的诗篇，多是贵族歌颂祖先功德，或表达对君王施政的期望和规谏。这里的诗歌，语言更为精炼，意境更为高远，充满了哲理性和教诲意义。《生民》追溯了后稷的功绩，《文王》赞美了文王的德行，这些诗篇不仅是对历史人物的追忆，更是对理想人格和治国方略的阐释。通过对《大雅》的解读，读者可以体悟到中国古代贵族阶层的政治理想，对道德伦理的重视，以及他们对于国家兴衰的忧患意识。我们将深入分析《大雅》诗篇中的历史典故与政治寓意，展现其作为古代政治思想的教科书价值。 《小雅》：人生的况味与世事的感慨： 《小雅》的诗歌，内容更为广泛，既有对宴饮乐舞的描绘，也有对士人失意、官场倾轧的感慨，还有对社会现实的批判。《鹿鸣》描写了宴饮的欢快，《采薇》倾诉了征夫的思念与辛劳，《巷伯》则直接表达了对小人的愤慨。《小雅》的诗篇，更贴近个体的人生体验，充满了对世事无常的感悟，对美好生活的向往，以及对不公的愤懑。这些诗歌，让我们看到了古代社会中，士大夫阶层丰富的情感世界和复杂的内心挣扎。我们将引导读者感受《小雅》诗篇中细腻的情感变化，体味其深刻的人生哲理。 《颂》：祖先的崇敬与神圣的祭祀： 《颂》的部分，是《诗经》中最具宗教色彩和仪式感的组成。它们是贵族在祭祀祖先和神灵时所唱的诗歌，充满了对神圣力量的敬畏，对祖先功德的颂扬，以及对国家昌盛的祈祷。《周颂》歌颂周朝的建国与治世，《鲁颂》赞美鲁国的历史，《商颂》则追溯商朝的起源。这些诗篇，不仅是古代祭祀仪式的文献记录，更是理解中华民族早期宗教信仰、祖先崇拜以及国家认同的重要窗口。我们将解读《颂》篇中的神话传说与祭祀场景，展现其在中国古代精神文化中的地位。 四、 艺术的魅力：诗言志，歌永言 《诗经》的艺术成就，至今仍令人叹为观止。本书将着重分析其独特的艺术手法，让读者领略其穿越时空的审美价值。 赋、比、兴的妙用： “赋”是铺陈直叙，以充沛的情感直接表达。“比”是比喻，将抽象的情感或道理化为具体可感的形象。“兴”是起兴，以自然景物引发联想，烘托情感。《国风·关雎》以“关关雎鸠”起兴，引出男女情爱，《氓》以“桑之落矣”比喻女子容颜的衰老，《硕鼠》则以“硕鼠硕鼠，无食我黍”直接讽刺剥削者。这三种表现手法，使得《诗经》的语言更加生动形象，情感表达更加委婉含蓄，意境更加深远。我们将详细解析这些手法的运用，并提供丰富的实例，让读者理解其精妙之处。 重章叠句与回环往复： 《诗经》中大量的重章叠句，如《采薇》中“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”的反复出现，不仅增强了诗歌的音乐美，也强化了情感的抒发，使主题更加鲜明，给读者留下深刻的印象。这种回环往复的结构，如同音乐的旋律，在反复中深化情感，在变化中展现意境。我们将分析这种艺术结构带来的独特韵律感和情感感染力。 民歌的语言特色： 《国风》中的诗歌，语言质朴自然，口语化强，充满生活气息。它们大量运用叠词、象声词，节奏明快，朗朗上口，极富音乐性。这种淳朴的语言，反而更能触动人心，将情感直接传递给读者。《雅》与《颂》的语言则更为典雅，但同样注重音韵的和谐，体现了古代文人高超的语言驾驭能力。本书将展现《诗经》语言的丰富多样性，以及其在不同体裁中的独特运用。 五、 结语：传承与启迪 《国风·雅颂》不仅仅是一部古代诗歌选集，它是中华民族精神家园的重要组成部分。通过阅读这些诗篇，我们可以： 理解中华文化的根源： 《诗经》是中华文化的重要源头之一，理解《诗经》有助于我们更深刻地理解中国人的情感模式、价值观念以及思维方式。 感受历史的温度： 这些诗歌如同历史的碎片，拼凑出古代社会生动的图景，让我们得以跨越时空，与先民对话。 汲取人生的智慧： 《诗经》中蕴含着丰富的人生哲理和道德准则，对于我们在当下依然具有重要的启迪意义。 提升审美情趣： 《诗经》精湛的艺术手法，能够陶冶情操，提升读者的审美能力。 本书《国风·雅颂》正是希望成为一座桥梁，连接现代读者与这部不朽的经典。我们诚挚地邀请您，一同走进《诗经》的世界，感受那份千年不变的诗意与风骨，在字里行间，找到属于您自己的那份感动与启迪。它是一场与历史的对话，一次与灵魂的交流，更是一次对中华优秀传统文化的深度探索。

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