南邠州·碾子坡 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:世界图书出版公司

作者:中国社会科学院考古研究所 编著

出品人:

页数:718

译者:

出版时间:2007-4

价格:380.00元

装帧:精装

isbn号码:9787506259279

丛书系列:夏商周断代工程丛书

图书标签:

• 考古
• 陕北民俗
• 地方志
• 历史文化
• 口述历史
• 民生
• 乡村
• 记忆
• 文化遗产
• 社会变迁
• 西北

《南邠州·碾子坡》 前言 在广袤的中国北方，流传着无数或悲壮、或温情、或充满哲思的故事，它们如同古老的磨盘，碾过岁月，沉淀下历史的厚重与人性的光辉。本文并非要讲述某个具体的故事，也不是对某一部文学作品的解读，而是尝试勾勒出一幅关于“南邠州·碾子坡”意象的宏大图景。这是一个地理上的坐标，更是一个承载着无数历史记忆、人文风貌与时代变迁的精神家园。它可能存在于真实的历史记载中，也可能隐匿在民间的传说里，抑或是沉淀在无数人心中那片挥之不去的故土情结之中。 第一章：地理的召唤——南邠州的古老印记 “南邠州”，这个古老的地名，首先将我们带回到那个金戈铁马、英雄辈出的时代。邠州，一个在历史上留下浓墨重彩的区域，它曾是王朝的边塞重镇，是民族交融的发生地，也见证了无数次的兴衰更迭。当我们加上“南”这个字，则为这个地域注入了更具体的方位感，也可能暗示着它在历史地理格局中的某一特定位置，或是某个更大行政区域的附属，却同样拥有着不容忽视的重要性。 想象一下，南邠州，它可能坐落于黄土高原的腹地，延绵的山峦是它天然的屏障，滚滚的黄河是它生命的脉络。这里的土地，经历了千万年的风雨洗礼，孕育出独特的地理特征——沟壑纵横，黄土酥松，却又顽强地生长出坚韧的植被，以及在这片土地上辛勤耕耘的人们。古老的城墙，斑驳的砖石，诉说着昔日的辉煌与沧桑。在这里，历史的尘埃并未完全散去，每一寸土地都可能埋藏着未被发掘的故事，每一个角落都可能回荡着古人的足音。 南邠州，它的名字本身就蕴含着一股历史的厚重感。它可能曾是古代某个王朝的战略要地，是抵御外敌的第一道防线，也可能是丝绸之路上的一个重要节点，连接着东西方的文明。因此，这片土地上的人们，在漫长的岁月中，必然经历了来自不同文化、不同族群的冲击与融合，形成了独特而多元的文化基因。这里的民俗风情，可能保留着古老的仪式，这里的语言，可能蕴含着古老的韵味，这里的建筑，可能烙印着历史的痕迹。 第二章：碾子坡的烟火人间——生活的气息与生命的律动 “碾子坡”，这个名称则将我们的视线从宏大的历史格局拉回到具体的生活场景。一个“碾子”，通常意味着农耕文明的印记，意味着谷物的加工，意味着家庭的生计，意味着乡村的日常。而“坡”，则勾勒出这里的地形地貌——或许是依山而建的村落，或许是连绵起伏的山坡上错落有致的田地。 “碾子坡”，它不仅仅是一个地理名词，更是一个充满烟火气的人间景象。想象一下，清晨的薄雾尚未完全散去，碾子坡的村庄便开始苏醒。鸡鸣犬吠，炊烟袅袅，辛勤的农人开始了新的一天。在村口，或许有一个古老的石碾子，它历经风雨，却依然坚实地矗立着，承载着一代代人的希望与劳作。当金黄的麦穗被收割回来，便会在碾子旁堆积如山，伴随着“吱呀吱呀”的声响，谷物便被碾碎，麦粒散落，预示着丰收的喜悦和家常的温饱。 碾子坡的生活，是朴实的，是艰辛的，也是充满韧性的。这里的人们，与土地有着最直接的联系，他们的喜怒哀乐，他们的悲欢离合，都与四季的更替、农作物的生长息息相关。他们在烈日下耕作，在寒风中收割，用勤劳的双手创造着属于自己的生活。这里的乡村，可能保留着传统的邻里关系，互助友爱，血浓于水。或许，在某个宁静的夜晚，星空下，人们围坐在一起，分享着一天的辛劳，也倾诉着生活中的点滴。 “坡”的意象，也赋予了碾子坡一种向上生长的生命力。即使地形崎岖，生活不易，人们依然努力地在这片土地上扎根，繁衍，奋斗。那些沿着山坡延伸的梯田，那些掩映在绿树丛中的院落，都展示着生命的顽强与活力。这里的孩子们，或许在坡地上奔跑嬉戏，他们的笑声回荡在山谷；这里的年轻人，或许怀揣着梦想，眺望着远方的城市，也牵挂着身后的故乡。 第三章：历史的回响与时代的变迁——在过去与未来之间 南邠州·碾子坡，这个结合了历史宏大与生活细节的意象，必然承载着厚重的历史回响，也见证着时代的变迁。 在历史的长河中，南邠州曾是战略要地，是冲突与融合的熔炉。或许，这里曾是边疆的烽火台，见证过无数次战役的爆发与平息；或许，这里曾是商旅的歇脚地，连接着不同地域的文化与经济。而碾子坡，作为这片土地上最具体的村落缩影，则承载了普通民众在历史洪流中的命运。他们的生活，可能受到战乱的影响，可能受益于太平盛世，也可能在时代的变革中悄然改变。 或许，在某个时期，由于战乱或饥荒，碾子坡的村民不得不背井离乡，他们的足迹遍布他乡，但心中始终怀揣着对故土的思念。或许，在某个时期，由于政策的改变或经济的发展，碾子坡也迎来了新的机遇与挑战。年轻一代或许会选择离开，去外面的世界闯荡，而年长的一辈则坚守着这片土地，维系着传统的记忆。 时代的变迁，如同无形的巨手，悄然改变着碾子坡的面貌。古老的石碾子或许已经被现代化的机械所取代，但它留下的关于勤劳与收获的记忆却依然珍贵。传统的乡村生活方式，或许正在被现代文明所冲击，但那些淳朴的人情与乡愁，却依然是人们心中最柔软的部分。 南邠州·碾子坡，它不仅仅是一个地理位置，更是一种文化符号，一种精神寄托。它代表着中国的北方，代表着黄土高原，代表着农耕文明，代表着在历史的洪流中坚韧不拔、生生不息的民族精神。它提醒着我们，无论时代如何变迁，我们都不能忘记自己的根在哪里，都不能忘记那些承载着我们记忆与情感的土地。 结语 “南邠州·碾子坡”，这个意象，如同一幅徐徐展开的画卷，让我们看到了历史的厚重，生活的温情，以及生命的力量。它既可以是某个具体地方的写照，也可以是无数个类似乡村的缩影。它引导我们去思考，在现代化的浪潮中，我们如何珍视那些古老的记忆，如何传承那些宝贵的情感，如何在过去与未来之间，找到属于自己的精神家园。这片土地，这片人民，他们的故事，他们的精神，将永远在这片古老的土地上回响，如同那古老的碾子，永不停歇地碾磨着岁月，沉淀出生命的真谛。

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重点内容是先周和西周遗址。 学界一般推测是周族古公迁岐（周原）之前的居住地，但需要注意，该遗址从晚商到周初，人口规模似乎没大改变，也就是说，没有大规模迁走，所以它和周族的关系还需要考量。 基本以石器为主，有少量铜器，未发现铸铜遗址。房址多窑洞和半地穴，极少数地上建筑，似乎是部落公共用途。 最有特点的是墓葬，基本都是单人墓，随葬品都极少，无殉葬和人祭，似乎是原始部落公社结构。 极端诡异的是，很大比例的墓主都被斩去手或者脚，斩下的断肢也多在墓坑内。尸体姿势多安详，不像死于战斗。那么，他们是被处刑杀死后埋葬，还是死后才进行斩肢?西周初墓葬中，这种比例少了，但仍存在，更难解释。 难道，这是个集体为奴的部落，就像是被斯巴达人统治的那个?

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重点内容是先周和西周遗址。 学界一般推测是周族古公迁岐（周原）之前的居住地，但需要注意，该遗址从晚商到周初，人口规模似乎没大改变，也就是说，没有大规模迁走，所以它和周族的关系还需要考量。 基本以石器为主，有少量铜器，未发现铸铜遗址。房址多窑洞和半地穴，极少数地上建筑，似乎是部落公共用途。 最有特点的是墓葬，基本都是单人墓，随葬品都极少，无殉葬和人祭，似乎是原始部落公社结构。 极端诡异的是，很大比例的墓主都被斩去手或者脚，斩下的断肢也多在墓坑内。尸体姿势多安详，不像死于战斗。那么，他们是被处刑杀死后埋葬，还是死后才进行斩肢?西周初墓葬中，这种比例少了，但仍存在，更难解释。 难道，这是个集体为奴的部落，就像是被斯巴达人统治的那个?

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重点内容是先周和西周遗址。 学界一般推测是周族古公迁岐（周原）之前的居住地，但需要注意，该遗址从晚商到周初，人口规模似乎没大改变，也就是说，没有大规模迁走，所以它和周族的关系还需要考量。 基本以石器为主，有少量铜器，未发现铸铜遗址。房址多窑洞和半地穴，极少数地上建筑，似乎是部落公共用途。 最有特点的是墓葬，基本都是单人墓，随葬品都极少，无殉葬和人祭，似乎是原始部落公社结构。 极端诡异的是，很大比例的墓主都被斩去手或者脚，斩下的断肢也多在墓坑内。尸体姿势多安详，不像死于战斗。那么，他们是被处刑杀死后埋葬，还是死后才进行斩肢?西周初墓葬中，这种比例少了，但仍存在，更难解释。 难道，这是个集体为奴的部落，就像是被斯巴达人统治的那个?

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