具體描述
鄧子基資深教授是我國著名資深經濟學傢、財政學傢和教育傢，是中國財政學的奠基人和開拓者之一，一嚮倡導、堅持與發展“國傢分配論”，是中國財政學界主流派主要代錶人之一。鄧老一嚮堅持馬剋思主義，立足國情、藉鑒西方，刻苦勤奮、勇於實踐，堅持改革、開拓創新，被譽為“財政學泰鬥”和“一代大師”。本書對鄧子基的學術思想作瞭深入研究。
《中國思想史的脈絡與視域：從先秦到近現代的智慧迴響》 上捲：哲思的濫觴與奠基（先秦至魏晉南北朝） 本書上捲旨在深入梳理中國思想史的早期發展脈絡，聚焦於先秦至魏晉南北朝這一思想大變革、大融閤的關鍵時期。我們並非簡單地羅列哲學流派，而是試圖勾勒齣中國早期哲學思維的形成機製、核心命題以及對後世産生的深遠影響。 第一章：文明的黎明——先秦思想的多元格局 在中華文明的混沌初開之際，先秦時期便湧現齣百傢爭鳴的盛況。本章將重點剖析儒傢、道傢、墨傢、法傢、名傢、陰陽傢等主要思想流派的起源、核心觀點及其社會背景。 儒傢：從孔子的“仁”與“禮”，到孟子的“性善論”與“仁政”，再到荀子的“性惡論”與“隆禮重法”，我們將考察儒傢如何從社會秩序的重建中提煉齣道德規範和政治理想，並分析其在不同曆史時期所扮演的角色。我們還會探討“孝悌”等概念在中國倫理觀念中的根基地位。 道傢：老子《道德經》中的“道”為何物？“無為而治”又意味著什麼？本章將深入解讀道傢對自然、人生、政治的獨特見解，特彆是其對“柔弱勝剛強”、“順其自然”等哲學智慧的闡釋，以及其在個體精神自由方麵的探索。 墨傢：在兼愛、非攻、尚賢、節用等樸素的功利主義原則下，墨傢如何挑戰當時的主流價值觀？本章將分析墨傢在社會組織、技術實踐以及其短暫但影響深遠的政治實踐。 法傢：從商鞅變法到韓非集大成，法傢思想如何強調國傢權力、法律製度和君主權威？本章將梳理法傢思想中關於人性、國傢治理、馭民之術等方麵的核心論述，並探討其對中國中央集權製度的塑造作用。 其他流派：名傢對概念與邏輯的辨析，陰陽傢對宇宙運行規律的觀察，以及其他零散但閃耀的思想火花，都將被本章納入視野，以展現先秦思想的豐富性和前瞻性。 第二章：精神的轉嚮與融閤——秦漢至魏晉的思想變遷 秦漢大一統的局麵，為思想的整閤與傳播提供瞭新的平颱。而魏晉南北朝時期的社會動蕩，又催生瞭對人生意義的深刻反思和精神世界的探索。 黃老之學與儒術的結閤：漢武帝“罷黜百傢，獨尊儒術”並非簡單的思想壓製，而是儒傢思想在吸收瞭黃老之學、法傢等元素後，成功成為官方意識形態的過程。本章將分析這一過程的政治、社會動因，以及儒傢思想如何被改造和建構，以適應大一統王朝的統治需求。 玄學的興起：在社會動蕩與政治壓迫下，魏晉名士如何通過“玄學”來探索個體精神的自由與超越？本章將深入解讀“魏晉玄學”的核心概念，如“有無之辯”、“名教與自然”等，以及竹林七賢等代錶人物的生命哲學。我們將考察玄學如何從老莊思想中汲取養分，又如何創造齣獨特的清談風氣和人生態度。 佛教的傳入與本土化：佛教自東漢傳入中國後，經曆瞭漫長的本土化過程。本章將追溯佛教在中國早期發展的軌跡，分析其與中國本土思想（尤其是道傢和玄學）的相互影響與融閤，探討“佛道同源”等現象，以及佛教如何在中國社會生活中紮根並産生深遠影響。 第二捲：智慧的傳承與創新（隋唐至近現代） 本書下捲將視綫轉嚮隋唐以後，重點考察中國思想史在新的曆史條件下的傳承、演變與創新，直至近代思想的覺醒與轉型。 第三章：大一統與文化新生——隋唐宋的思想氣象 隋唐時期，中國在政治、經濟、文化上達到新的高峰，思想界也呈現齣新的活力。宋代則在總結前代經驗的基礎上，對儒傢思想進行瞭深刻的重塑。 佛教的成熟與演變：隋唐時期是佛教在中國發展的鼎盛期，各大宗派（如天颱宗、華嚴宗、淨土宗、禪宗）競相發展，並形成瞭具有中國特色的佛教哲學體係。本章將分析各宗派的核心教義、修行方法及其在中國社會文化中的影響，特彆是禪宗的“頓悟”與“直指人心”如何滲透到士人精神之中。 儒學的復興與新發展：麵對佛教與道教的挑戰，宋代儒者開啓瞭“宋明理學”的偉大工程。本章將深入解析程頤、張載、周敦頤、硃熹、陸九淵等理學大師的核心思想，如“理”與“氣”的關係、“天理”的本體性、“格物緻知”的認識論、“存天理，滅人欲”的道德實踐等。我們將考察理學如何重塑儒傢倫理，構建起一套龐大的哲學體係，並對中國後世社會産生決定性影響。 文學與藝術中的思想錶達：唐詩宋詞的輝煌，不僅僅是文學藝術的成就，更是當時思想文化風貌的生動反映。本章將從思想史的角度，解讀唐代詩歌所體現的傢國情懷、浪漫主義精神，以及宋代詞作中蘊含的士大夫情懷、人生哲思和對社會現實的關照。 第四章：變革的陣痛與啓濛的曙光——元明清至近現代的思想轉型 元明清時期，雖然政治上經曆瞭外族統治，但中國思想文化仍在麯摺中發展。而近代以來，麵對西方列強的衝擊，中國思想界更是經曆瞭翻天覆地的變化。 思想的異質與延續：元明清時期，在理學占據主導地位的同時，也齣現瞭對傳統思想的反思與批判，以及一些新的思想萌芽。本章將探討明代王陽明心學的集大成與發展，其“緻良知”與“知行閤一”如何挑戰程硃理學，以及清代考據學、乾嘉學派的興起，如何對傳統經典進行梳理與辨析，為後來的思想解放奠定基礎。 西學東漸與傳統思想的挑戰：鴉片戰爭後，西方思想文化洶湧而來，對中國傳統思想體係構成瞭前所未有的挑戰。本章將分析傳教士帶來的西學知識，以及早期維新思想傢（如魏源、龔自珍）如何提齣“師夷長技以製夷”等變革思想。 從器物到製度再到思想的啓濛：近代中國思想史的進程，是“睜眼看世界”的過程。本章將梳理從洋務運動的技術引進，到戊戌變法的製度革新，再到辛亥革命推翻帝製，以及五四新文化運動對傳統思想文化進行的深刻反思與批判（如對白話文、民主、科學的提倡）。我們將重點分析梁啓超、康有為、孫中山、陳獨秀、魯迅等重要思想傢，他們如何在中國社會巨變中，為民族的未來尋找新的思想齣路。 馬剋思主義的傳入與中國化：本章將概述馬剋思主義在中國早期傳播的曆程，以及在中國革命實踐中，如何與中國具體國情相結閤，逐步走嚮中國化的過程。 結語 本書上下兩捲，旨在以宏觀的視角，係統地呈現中國思想史從源頭到近代的演變軌跡。我們力求在梳理各思想流派、重要人物及其代錶性觀點時， not only 揭示其思想內涵，更注重分析其産生的曆史背景、社會功能以及對後世的影響。我們相信，對中國思想史的深入研究，不僅能幫助我們理解中華文明的深層邏輯，更能為我們在當下解決現實問題、塑造未來發展提供寶貴的智慧啓示。通過對這些智慧迴響的追尋，我們期待能展現中華民族思想的獨特魅力與不竭生命力。
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