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節製。老托真是個基督徒。第二篇寫“基督教的教義與其他宗教之不同就在這裏。它並不要求人們做這做那，它隻是供給瞭一個引路的理想。”“每嚮完美前進一步，就要知道有再進一步的必要，而前麵還有更多的一步，而且永無止境。”“基督教的教義卻要我們意識到我們離開理想的完全有多少偏差度。（一個人接近理想的是遠是近，是看不見的；但一個人離開理想的偏差度有多少倒是看得齣的。）”太像共産主義瞭，反思性理念。

節製。老托真是個基督徒。第二篇寫“基督教的教義與其他宗教之不同就在這裏。它並不要求人們做這做那，它隻是供給瞭一個引路的理想。”“每嚮完美前進一步，就要知道有再進一步的必要，而前麵還有更多的一步，而且永無止境。”“基督教的教義卻要我們意識到我們離開理想的完全有多少偏差度。（一個人接近理想的是遠是近，是看不見的；但一個人離開理想的偏差度有多少倒是看得齣的。）”太像共産主義瞭，反思性理念。

節製。老托真是個基督徒。第二篇寫“基督教的教義與其他宗教之不同就在這裏。它並不要求人們做這做那，它隻是供給瞭一個引路的理想。”“每嚮完美前進一步，就要知道有再進一步的必要，而前麵還有更多的一步，而且永無止境。”“基督教的教義卻要我們意識到我們離開理想的完全有多少偏差度。（一個人接近理想的是遠是近，是看不見的；但一個人離開理想的偏差度有多少倒是看得齣的。）”太像共産主義瞭，反思性理念。

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節製。老托真是個基督徒。第二篇寫“基督教的教義與其他宗教之不同就在這裏。它並不要求人們做這做那，它隻是供給瞭一個引路的理想。”“每嚮完美前進一步，就要知道有再進一步的必要，而前麵還有更多的一步，而且永無止境。”“基督教的教義卻要我們意識到我們離開理想的完全有多少偏差度。（一個人接近理想的是遠是近，是看不見的；但一個人離開理想的偏差度有多少倒是看得齣的。）”太像共産主義瞭，反思性理念。

《酒色与生命》（俄国列夫·托尔斯泰著·徐迟译·湖南文艺出版社1992年新1版） “酒色与生命”似乎是一个极好的题目，翻开以后，托尔斯泰写了三件事，第一篇托尔斯泰劝人不要吸烟与饮酒，第二篇他劝男人与女人不要性交，甚至劝做丈夫的不要跟妻子过性生活，第三篇他劝人不要吃...

《酒色与生命》（俄国列夫·托尔斯泰著·徐迟译·湖南文艺出版社1992年新1版） “酒色与生命”似乎是一个极好的题目，翻开以后，托尔斯泰写了三件事，第一篇托尔斯泰劝人不要吸烟与饮酒，第二篇他劝男人与女人不要性交，甚至劝做丈夫的不要跟妻子过性生活，第三篇他劝人不要吃...

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