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日本人的傳說與心靈

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河閤隼雄
生活·讀書·新知三聯書店
範作申
2007-6
283
23.00元
平裝
文化生活譯叢(新版)
9787108026903

圖書標籤: 日本  民俗  文化  神話  心理  河閤隼雄  日本文化  三聯   


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发表于2025-02-25

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圖書描述

含蓄、幽默的日本民間故事及神話傳說,極具想象力和神秘色彩,同時有著深刻的內涵。河閤隼雄以其獨特的方式解讀日本民間故事,比較日本與世界各國神話傳說的異同,從心理學的角度探討日本特有的文化、日本從的心理結構,以及人類普遍相同的心理意識及其意義。本書是河閤隼雄的代錶作之一,獲日本第九屆大佛次郎奬。

解說 鶴見俊輔

第一章 禁忌房子

1.黃鶯之傢

2.文化差異的問題

3.意識體係

4.究竟發生瞭什麼

5.隱身而去的女性

第二章 不吃飯的女人

1.山姥

2.母親的形象

3.貪吃的葫蘆

4.擊退山姥

第三章 鬼笑

1.奪迴美女

2.日本神與希臘神

3.衝破母與女結閤的力量

4.露齣性器官

5.鬼笑

第四章 姊姊之死

1.天鵝姊姊

2.異性手足

3.姐姐與弟弟

第五章 兩種女性形象

1.浦島太郎

2.母親與兒子

3.龜與龜姬

4.乙姬——永遠的少女

5.內在世界與外在世界

第六章 異類女性

1.鶴妻

2.異類妻子

3.世界的異類婚姻

4.人與自然

第七章 有耐力的女性

1.沒有手的姑娘

2.東西方“沒有手的姑娘”

3.幸福的婚姻

第八章 老翁與美女

1.火男的故事

2.老人意識

3.父女結閤

4.海底的三元結構

5.第四元結構

第九章 有自我意識的女性

1.燒炭富翁

2.女性意識

3.神聖的婚姻

4.整體性

附錄

1.黃鶯之傢

2.忠實的約翰

3.三眼男

4.不吃飯的女人

5.鬼笑

6.天鵝姊姊

7.浦島太郎

8.鶴妻

9.沒有手的姑娘

10.火男的故事

11.燒炭富翁

後記

岩波現代文庫版後記

索引

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著者簡介

河閤隼雄曾任日本文化廳廳長、日本京都大學教育學院院長、國際日本文化研究中心所長。他是日本著名的心理學傢,日本第一位榮格心理分析師。他年輕時恰逢日本戰敗,一心嚮往西方文化的他,對日本傳統文化不屑一顧。1959年他赴美,1962年前往瑞士專攻榮格心理學,逐漸萌發齣對本國文化根基探尋之想法。於是,原本把“格林童話”當作經典讀本閱讀的他,轉而下足功夫研究、考察分析日本民間故事,比較東西方神話傳說,揭示日本與歐洲社會文化結構的差異,探尋日本人文化心理結構及其深層心理的普遍意義。

河閤隼雄著述甚豐,內容涉及領域廣泛,多收錄於《河閤隼雄著作集》。


圖書目錄


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用戶評價

評分

同是昭和時期的社科學者、跨界精神分析和民俗研究的中二科學傢,相比之下,中禪寺鞦彥真是業界良心、人帥衣美、攻受兩宜

評分

pdf(http://ishare.iask.sina.com.cn/f/23840222.html)

評分

作為一個堅定的弗洛伊德派 我認為榮格派太扯蛋瞭

評分

讀的精疲力盡。很有收獲。不過作者顯然對日本民間傳說受中國的影響認識不足。像第178頁所說的男子遇到仙人下棋的故事。很明顯,這是從中國流傳過來的傳說。有古詩作證“到鄉翻似爛軻人。”

評分

分析日本民間傳說時加入“虛無”這一個元素還挺有意思的,但是很多分析感覺作者對影響日本神話傳說很深的中國傳說和神話完全沒有瞭解……

讀後感

評分

也许是内心深处的爱国主义情结作祟,一直很反感日本文化。当然,我喜欢动漫,这个除外。 总感觉日本是个狼性的民族,甚至还不是只漂亮的大狼,显得有些猥琐。这本书让我能够不再那样排斥的看日本文化。虽然我也并不能很接受这些传说中母性的崇高地位,但总在日益亲近,扩大自己...  

評分

初看此书还以为是说日本的一些老故事老传说的,看了些后才发现还真是说老传说的,不过看得我渗得慌,因为故事基本上都带有恐怖色彩的。不是女鬼就是妖精,要不就是吃人,雪女之类的。从而发现日本的传说中女性形象很多很多,初览目录,每一章似乎都跟女性有关。这让我联想到当...  

評分

世界在神话故事所描述的开天辟地之前,以混沌状态呈现,那个时候没有意识与潜意识之分,也就是那个吞下自己尾巴的圆形蛇的古老图腾的示意,就是一个O的符号,也可以说是“无”或“空”。这个“O”因为处于“空”之境太久似乎厌倦了这种空无状,也可以说,当这个世界的“O”处在...  

評分

提到很多榮格的理論,對於民間故事背後的心理結構分析有些還是很有啓發性的,比如繼母是母性惡面的抽離形象,日本民間故事“nothing has happened ”的“空無”特性種種。但是黃鶑姑娘塵世受阻後不死心又化而為山佬等其他形象多次企圖進入人世,這類幾乎站不住腳的主管臆斷只能...  

評分

正如我不喜欢用“文化”来作标签,“心理学”好像也是这个道理。几乎所有和人能扯上边的东西,都能和心理学扯上一翻道理。在现代心理学努力以操作性定义和统计分析作为自己立身于现代科学的根本的同时,阅读这样一番,用作者的话说,从日本民间故事及神话传说的视角来分析日本...  

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