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日本人的傳說與心靈

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河閤隼雄
生活·讀書·新知三聯書店
範作申
2007-6
283
23.00元
平裝
文化生活譯叢(新版)
9787108026903

圖書標籤: 日本  民俗  文化  神話  心理  河閤隼雄  日本文化  三聯   


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发表于2024-11-25

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圖書描述

含蓄、幽默的日本民間故事及神話傳說,極具想象力和神秘色彩,同時有著深刻的內涵。河閤隼雄以其獨特的方式解讀日本民間故事,比較日本與世界各國神話傳說的異同,從心理學的角度探討日本特有的文化、日本從的心理結構,以及人類普遍相同的心理意識及其意義。本書是河閤隼雄的代錶作之一,獲日本第九屆大佛次郎奬。

解說 鶴見俊輔

第一章 禁忌房子

1.黃鶯之傢

2.文化差異的問題

3.意識體係

4.究竟發生瞭什麼

5.隱身而去的女性

第二章 不吃飯的女人

1.山姥

2.母親的形象

3.貪吃的葫蘆

4.擊退山姥

第三章 鬼笑

1.奪迴美女

2.日本神與希臘神

3.衝破母與女結閤的力量

4.露齣性器官

5.鬼笑

第四章 姊姊之死

1.天鵝姊姊

2.異性手足

3.姐姐與弟弟

第五章 兩種女性形象

1.浦島太郎

2.母親與兒子

3.龜與龜姬

4.乙姬——永遠的少女

5.內在世界與外在世界

第六章 異類女性

1.鶴妻

2.異類妻子

3.世界的異類婚姻

4.人與自然

第七章 有耐力的女性

1.沒有手的姑娘

2.東西方“沒有手的姑娘”

3.幸福的婚姻

第八章 老翁與美女

1.火男的故事

2.老人意識

3.父女結閤

4.海底的三元結構

5.第四元結構

第九章 有自我意識的女性

1.燒炭富翁

2.女性意識

3.神聖的婚姻

4.整體性

附錄

1.黃鶯之傢

2.忠實的約翰

3.三眼男

4.不吃飯的女人

5.鬼笑

6.天鵝姊姊

7.浦島太郎

8.鶴妻

9.沒有手的姑娘

10.火男的故事

11.燒炭富翁

後記

岩波現代文庫版後記

索引

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著者簡介

河閤隼雄曾任日本文化廳廳長、日本京都大學教育學院院長、國際日本文化研究中心所長。他是日本著名的心理學傢,日本第一位榮格心理分析師。他年輕時恰逢日本戰敗,一心嚮往西方文化的他,對日本傳統文化不屑一顧。1959年他赴美,1962年前往瑞士專攻榮格心理學,逐漸萌發齣對本國文化根基探尋之想法。於是,原本把“格林童話”當作經典讀本閱讀的他,轉而下足功夫研究、考察分析日本民間故事,比較東西方神話傳說,揭示日本與歐洲社會文化結構的差異,探尋日本人文化心理結構及其深層心理的普遍意義。

河閤隼雄著述甚豐,內容涉及領域廣泛,多收錄於《河閤隼雄著作集》。


圖書目錄


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用戶評價

評分

日本民間故事的精神分析之旅。

評分

我買錯瞭書,這本和《大人的友情》不一樣,是心理學範疇上比較專業的書。作為我這樣的業餘讀者來說有點難。隻能看看皮和毛。

評分

讀的精疲力盡。很有收獲。不過作者顯然對日本民間傳說受中國的影響認識不足。像第178頁所說的男子遇到仙人下棋的故事。很明顯,這是從中國流傳過來的傳說。有古詩作證“到鄉翻似爛軻人。”

評分

河閤隼雄簡體書處女發XD..還是惡補一下日本民間傳說再來看這本比較有味...而這些在本書的附錄中都有!

評分

弗雷澤的民俗巫術實證研究與榮格的集體無意識和原型理論,成瞭近代以來興起的神話學研究的基礎,本書即是日本學者地創造性應用,其中確實有開眼界的好故事:可以弄懂小新為什麼喜歡光屁股,露齣“大象”。然而,這不是故事書,作為一個交叉學科,神話學牽扯到文學、曆史、社會、民俗、哲學、心理、考古等諸多領域,最終又被裝進一個叫人類學的盒子裏。以至於我大四一開始踏入這個領域時,實在是找不著北。在此基礎上寫的論文也被人說成故弄玄虛、不懂裝懂。然而,也正因為此,我進入瞭一個嶄新的視野。神話研究讓我更加堅信:神話是善惡平淡的抽象,神話分析的最終指嚮,就是神話幻滅,本真復現。現在亦是如此。

讀後感

評分

正如我不喜欢用“文化”来作标签,“心理学”好像也是这个道理。几乎所有和人能扯上边的东西,都能和心理学扯上一翻道理。在现代心理学努力以操作性定义和统计分析作为自己立身于现代科学的根本的同时,阅读这样一番,用作者的话说,从日本民间故事及神话传说的视角来分析日本...  

評分

罗豫/文 随着二战战败,日本国民的精神世界在二十世纪中叶受到了巨大的冲击。美国人本尼迪克特《菊与刀》的出版,进一步推动日本学界用西方理论研究民族性,河合隼雄的这本《日本人的传说与心灵》就是其中的成果之一。此君著述极丰,学术渊源始自荣格心理学派(此派最擅长分析...  

評分

初看此书还以为是说日本的一些老故事老传说的,看了些后才发现还真是说老传说的,不过看得我渗得慌,因为故事基本上都带有恐怖色彩的。不是女鬼就是妖精,要不就是吃人,雪女之类的。从而发现日本的传说中女性形象很多很多,初览目录,每一章似乎都跟女性有关。这让我联想到当...  

評分

作者對於日本民間故事的分析很獨到。由於他的學術背景(或許也有其他的原因),他把日本民間故事和歐美的相互對比來找尋日本人心裏或者說日本文化的獨特性無疑給了我們一種獨特的視角。無論日本的文化受古代中國有多深,日本的終究是日本的,在時間長河中留下的始終是符合他們...  

評分

世界在神话故事所描述的开天辟地之前,以混沌状态呈现,那个时候没有意识与潜意识之分,也就是那个吞下自己尾巴的圆形蛇的古老图腾的示意,就是一个O的符号,也可以说是“无”或“空”。这个“O”因为处于“空”之境太久似乎厌倦了这种空无状,也可以说,当这个世界的“O”处在...  

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