具體描述
<font color="#FF0000">Voted one of Christianity Today's 1996 Books of the Year!</font>In recent years Jesus' time, place and social setting have received renewed scholarly attention. New research on the Dead Sea Scrolls and other Jewish and Hellenistic texts has resulted in a surge of new images of Jesus and new ideas about his ministry. Dubbed the Third Quest for the historical Jesus, this recent effort is a transformation of the first quest, memorialized and chronicled by Albert Schweitzer, and the second quest, carried out in the 1950s and 1960s in the wake of extreme Bultmannian skepticism.The controversial works of John Dominic Crossan, Marcus Borg and Burton Mack, and the results of the Jesus Seminar have been thrust upon the public by publicists and media as the voices of learned consensus. Meanwhile, at the center of the scholarly investigation of Jesus, a less celebrated but certainly no less informed majority rejects many of the methods and conclusions of those who have captured the limelight.In <EM>The Jesus Quest</EM> Ben Witherington, a participant in the Quest, offers the first comprehensive determination and assessment of what scholars are really saying about Jesus. In addition to the views of Crossan, Borg and Mack, he presents and interacts with the work of important scholars such as Geza Vermes, E. P. Sanders, Gerd Theissen, Richard Horsley, John P. Meier, N. T. Wright and Elisabeth Schssler Fiorenza, as well as outlining his own understanding of Jesus as sage. Here is an indispensable survey and assessment of the most significant religious scholarly debate of the 1990s.Now with a lengthy new postscript, the new paperback edition of this widely praised book updates you on the continuing saga of the Third Quest for the historical Jesus.
作者簡介
目錄資訊
讀後感
用戶評價
這本書帶給我的震撼，更多來自於它對“邊界”的模糊處理。作者似乎對既定的分類和標簽抱有一種審慎的懷疑態度，無論是關於信仰、曆史還是科學的劃分，都被置於顯微鏡下進行細緻的審視。我尤其欣賞它所展現齣的那種跨學科的視野，它能夠輕鬆地在不同的知識領域之間架設橋梁，展示齣隱藏在錶象之下的共通規律。閱讀過程中，我的思緒不斷地在不同的知識體係間穿梭，發現瞭一個更宏大、更統一的世界觀。它沒有給我們任何可以依賴的錨點，而是鼓勵我們擁抱不確定性，將懷疑本身視為一種進步的動力。這種徹底的批判性思維訓練，遠比任何單一的知識點傳授都要寶貴。它真正做到瞭激發讀者的內在驅動力，讓我讀完後，仍然久久不能平靜，想要立刻去探索更多的未知領域。
评分這本書的結構設計堪稱鬼斧神工，它拒絕綫性的敘事，采用瞭多重視角和交錯的時間綫，像一張巨大的、不斷展開的掛毯。初讀時，我感到有些迷失，仿佛置身於一個巨大的迷宮，信息碎片四散，難以整閤。但隨著閱讀的深入，你會逐漸發現那些看似無關的綫索是如何被巧妙地編織在一起的，最終形成一個令人震撼的整體圖案。這種“需要讀者主動參與建構意義”的閱讀方式，極大地提升瞭參與感。它不是被動地接受信息，而是主動地去尋找那些隱藏的連接點和未言明的動機。這種智力上的博弈，讓整個閱讀過程充滿瞭持續的張力和發現的樂趣。它挑戰瞭我們對傳統故事敘述的期待，證明瞭深度和復雜性可以在不犧牲可讀性的前提下並存。
评分這本書簡直是一場思維的探險，它沒有給我答案，而是為我打開瞭一扇扇通往更深層次思考的大門。作者的敘事技巧高超，將復雜的哲學議題融入到日常生活的觀察之中，使得原本枯燥的理論變得鮮活起來。我尤其欣賞它對“真理”的解構方式，它沒有急於給齣一個宏大的結論，而是引導讀者去審視自己根深蒂固的信念體係。那種感覺就像是，你以為你知道腳下的土地有多堅實，結果作者輕輕一撥，你就發現自己站在一片流沙之上，既恐慌又興奮。書中對人性復雜性的描繪入木三分，那些看似微不足道的選擇背後蘊含的巨大張力，讓人在閱讀時不斷地反思自己的處境。文字的密度很高，需要反復咀嚼纔能體會到其中的韻味，絕不是那種可以一目十然輕鬆讀完的作品。它更像是一塊需要雕琢的璞玉，每一次重讀都能發現新的光澤和紋理。這種沉浸式的閱讀體驗，讓我深刻體會到知識的重量和思想的自由。
评分這本書的語言風格簡直是一場文字的盛宴，充滿瞭古典的韻律感和現代的銳利感，兩者結閤得天衣無縫。它不像某些學術著作那樣僵硬刻闆，也不像通俗小說那樣輕飄，而是在兩者之間找到瞭一個完美的平衡點。我被那些精心構建的句子結構所吸引，仿佛每句話都是一幅微縮的畫捲，色彩飽滿，層次分明。更令人稱道的是，作者在鋪陳宏大概念的同時，從不忘記注入細膩的情感描摹。那些關於探索、關於失落、關於堅持的片段，如同散落在文本中的寶石，閃爍著人性最溫暖的光芒。讀這本書，我仿佛置身於一個古老的圖書館，周圍環繞著沉靜的知識氣息，同時又被窗外飛馳而過的現代生活的影子所觸動。它不僅是信息的傳遞，更是一種美學的享受，讓人忍不住想要停下來，反復品味那些精妙的措辭。
评分讀完這本書，我感覺自己的精神世界像是經曆瞭一場劇烈的地震，舊有的框架被震得七零八落，但同時也孕育瞭重建的可能。這本書的敘事節奏把握得極其精妙，高潮迭起，但又並非那種廉價的、為瞭刺激而存在的起伏。它更像是內心深處的掙紮被一點點放大，直到無法迴避。我特彆喜歡作者對曆史事件和人物動機的分析角度，那種抽絲剝繭，直指人心的冷靜和犀利，讓人不寒而栗。它不提供安慰劑，而是直麵我們最不願意承認的現實：世界充滿瞭模棱兩可，清晰的界限往往是人為設定的幻象。這種毫不留情的真實感，對於習慣瞭被“簡化信息”喂養的現代讀者來說，無疑是一種挑戰，但也是一種洗禮。它迫使你脫下安逸的外衣，去直麵那些令人不安的疑問，這種閱讀的“痛感”，恰恰是它價值所在。
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