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從內容和格調上說，都可以給四星。但是裝幀、編輯以及全書的統籌，都顯得不夠用心。如果說有些硬傷的話，那就是部分內容演繹的成分居多，畢竟不是正史，不加說明地混跡在正經史實中，容易誤導讀者。

很優美的曆史文化劄記！

從內容和格調上說，都可以給四星。但是裝幀、編輯以及全書的統籌，都顯得不夠用心。如果說有些硬傷的話，那就是部分內容演繹的成分居多，畢竟不是正史，不加說明地混跡在正經史實中，容易誤導讀者。

很8g

從內容和格調上說，都可以給四星。但是裝幀、編輯以及全書的統籌，都顯得不夠用心。如果說有些硬傷的話，那就是部分內容演繹的成分居多，畢竟不是正史，不加說明地混跡在正經史實中，容易誤導讀者。

毫无新意，都是文物圈里传烂的故事，部分史实还公然添加进演绎的成份，找个吸引人的噱头，然后挂上钱文忠的名字。 举个例子吧——书中曰：“什么叫跽坐呢？跽坐就是两膝着地，臀部安放在脚后跟上的一种坐姿。”这“安放”一词何其别扭？

毫无新意，都是文物圈里传烂的故事，部分史实还公然添加进演绎的成份，找个吸引人的噱头，然后挂上钱文忠的名字。 举个例子吧——书中曰：“什么叫跽坐呢？跽坐就是两膝着地，臀部安放在脚后跟上的一种坐姿。”这“安放”一词何其别扭？

毫无新意，都是文物圈里传烂的故事，部分史实还公然添加进演绎的成份，找个吸引人的噱头，然后挂上钱文忠的名字。 举个例子吧——书中曰：“什么叫跽坐呢？跽坐就是两膝着地，臀部安放在脚后跟上的一种坐姿。”这“安放”一词何其别扭？

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毫无新意，都是文物圈里传烂的故事，部分史实还公然添加进演绎的成份，找个吸引人的噱头，然后挂上钱文忠的名字。 举个例子吧——书中曰：“什么叫跽坐呢？跽坐就是两膝着地，臀部安放在脚后跟上的一种坐姿。”这“安放”一词何其别扭？