圖書標籤: 俄羅斯  傳記  列夫·托爾斯泰  羅曼·羅蘭  托爾斯泰  法國  十九世紀  傅雷   

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書挺薄的，還夾雜著很多注釋性質的東西。通過作品來一路梳理托翁的人生，清楚明白，估計對於讀過書的人更有感觸。想到之前看的《懺悔錄》，覺得漸漸能理解托翁那段時間的精神瘋狂。他的整個一生中都在追求愛和真理，同時如他自己所說，他存在矯枉過正、懷疑、批判一切被大眾所習慣接受的東西的屬性。在他看來，人類道德的背麵，存在著不可思議的盲目，會盲目追尋自己內心不接受的東西。他甚至一度在抨擊藝術與文學，他希望能存在讓愛所統治的藝術，而不是當時廣泛流行的某個階級的藝術。藝術應該是屬於普羅大眾的，任何不能被他們所接受的都是值得批判的。他推崇愛到極緻，甚至鼓勵大傢愛和你一起生活而障礙你的人，抨擊一切阻礙愛的東西，例如暴力（政府、戰爭、法院等等暴力機關），所以在後期對於社會的思想更為推崇無抵抗主義。

我不太喜歡這本書的翻譯，讀來費勁，但托爾斯泰對人類的貢獻不可小視，他的筆就是武器，嚮偉人緻敬。

一個平凡的偉人

書挺薄的，還夾雜著很多注釋性質的東西。通過作品來一路梳理托翁的人生，清楚明白，估計對於讀過書的人更有感觸。想到之前看的《懺悔錄》，覺得漸漸能理解托翁那段時間的精神瘋狂。他的整個一生中都在追求愛和真理，同時如他自己所說，他存在矯枉過正、懷疑、批判一切被大眾所習慣接受的東西的屬性。在他看來，人類道德的背麵，存在著不可思議的盲目，會盲目追尋自己內心不接受的東西。他甚至一度在抨擊藝術與文學，他希望能存在讓愛所統治的藝術，而不是當時廣泛流行的某個階級的藝術。藝術應該是屬於普羅大眾的，任何不能被他們所接受的都是值得批判的。他推崇愛到極緻，甚至鼓勵大傢愛和你一起生活而障礙你的人，抨擊一切阻礙愛的東西，例如暴力（政府、戰爭、法院等等暴力機關），所以在後期對於社會的思想更為推崇無抵抗主義。

比前兩本要好一點，但也不算傳記吧算評論。

对一切，研究探讨即是他力的表达也是他力的无奈，自强不息，追求完美，需要深刻对待后才能肯定使命所必达。 “一、犹疑不定或缺乏魄力；二、自欺；三、操切；四、无谓的羞惭；五、心绪恶劣；六、迷惘；七、模仿性；八、浮躁；九、不加考虑。” 这是他坦白的羞愧，也揪住放荡，...  

对一切，研究探讨即是他力的表达也是他力的无奈，自强不息，追求完美，需要深刻对待后才能肯定使命所必达。 “一、犹疑不定或缺乏魄力；二、自欺；三、操切；四、无谓的羞惭；五、心绪恶劣；六、迷惘；七、模仿性；八、浮躁；九、不加考虑。” 这是他坦白的羞愧，也揪住放荡，...  

列夫·托尔斯泰(Lev Tolstoy，1828~1910)，19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家、思想家、哲学家 ，也是世界文学史上最杰出的作家之一，他的文学作品在世界文学中占有第一流的地位。他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。主要作品有长篇小说《战争与和平》《安...  

对一切，研究探讨即是他力的表达也是他力的无奈，自强不息，追求完美，需要深刻对待后才能肯定使命所必达。 “一、犹疑不定或缺乏魄力；二、自欺；三、操切；四、无谓的羞惭；五、心绪恶劣；六、迷惘；七、模仿性；八、浮躁；九、不加考虑。” 这是他坦白的羞愧，也揪住放荡，...  

对一切，研究探讨即是他力的表达也是他力的无奈，自强不息，追求完美，需要深刻对待后才能肯定使命所必达。 “一、犹疑不定或缺乏魄力；二、自欺；三、操切；四、无谓的羞惭；五、心绪恶劣；六、迷惘；七、模仿性；八、浮躁；九、不加考虑。” 这是他坦白的羞愧，也揪住放荡，...