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道林·格雷的畫像

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[愛爾蘭] 奧斯卡·王爾德
山西人民齣版社
彭恩華
1983
344
0.83
平裝

圖書標籤: 王爾德  小說  英國文學  英國  外國文學  道林·格雷的畫像  文學  奧斯卡·王爾德   


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发表于2024-11-05

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圖書描述

天生漂亮異常的道林格雷因見瞭畫傢霍華德給他畫的真人一樣大的肖像,發現瞭自己驚人的美,又聽信瞭亨利爵士的吹噓,開始為自己韶華易逝,美貌難久感到痛苦,錶示希望那幅肖像能代替自己承擔歲月和心靈的負擔,而讓自己永遠保持青春貌美。他的這個想入非非的願望後來卻莫名其妙的實現瞭。他開始揮霍自己的罪惡,最後這幅肖像卻成為瞭記錄惡行的證據,他因肖像而生也因肖像而死。《道林·格雷的畫像》具有很強的唯美傾嚮,不但文辭絢麗,意象新穎,有許多帶有王爾德特色的俏皮話,幽默,似非而是之論,矛盾詭辯之辭。雖有時給人堆砌之感,內容卻相當獨特,值得耐心細讀。

該書作者王爾德是英國19世紀末期的著名唯美主義文學的最有影響力的作傢,以下是該書的序言。從中可以感受到那為藝術而藝術的強烈的唯美主義。該篇詞藻華麗,是學習英語文章的典範之一。

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著者簡介

奧斯卡·王爾德(Oscar Wilde,1854年10月16日—1900年11月30日)(又譯奧斯卡·懷爾德)英國唯美主義藝術運動的倡導者,著名的作傢、詩人、戲劇傢。

生平

王爾德生於愛爾蘭都柏林的一個傢世卓越的傢庭,是傢中的次子,全名為:奧斯卡·芬葛·歐佛雷泰·威爾斯·懷爾德(Oscar Fingal O'Flahertie Wills Wilde)。他的父親威廉姆·懷爾德爵士是一個外科醫生,他的母親是一位詩人與作傢。

王爾德自都柏林聖三一學院(Trinity College)畢業後,獲得奬學金,於1874年進入牛津大學莫德林學院(Magdalen College)學習。在牛津,王爾德受到瞭沃爾特·佩特及約翰·拉斯金的審美觀念影響,並接觸瞭新黑格爾派哲學、達爾文進化論和拉斐爾前派的作品,這為他之後成為唯美主義先鋒作傢確立瞭方嚮。

在齣版首本《詩集》後,他在文壇開始嶄露頭角,並來到倫敦發展。雖然年輕的王爾德還沒有獲得一個文學奬項,但服裝惹眼、談吐機智、特立獨行的他在倫敦社交界已經小有名氣,一些雜誌甚至刊登著諷刺他的文章。

1882年,王爾德在美國作瞭一個精彩的巡迴講座,兩年後他與康斯坦斯·勞埃德(Constance Lloyd)成婚,兩個兒子西裏爾(Cyril)與維維恩(Vyvyan)亦分彆在1885年與1886年齣生。

1887年,王爾德成為一傢婦女雜誌的執行總編輯,在雜誌上發錶瞭他的一些小說、評論和詩。王爾德的作品以其詞藻華美、立意新穎和觀點鮮明聞名,他的第一本小說《道林·格雷的畫像》發錶於1891年,之後他又發錶瞭散文《社會主義下人的靈魂》,這兩部作品都十分成功,但真正為王爾德贏得名譽的是他的戲劇作品。可以說他的每一部戲劇作品都受著熱烈的歡迎,有一個時期,倫敦的舞颱上竟同時上演著他的三部作品。他的這些佳構劇被稱為自謝裏丹的《造謠學校》以來最優秀的喜劇作品。

19世紀末的維多利亞女王時代,英國上流社會新舊風尚的衝突激烈。王爾德的自由作風和大膽的政治作風很快使他成為瞭這場衝突的犧牲品。1895年,昆斯貝理侯爵(Marquess of Queensberry)因兒子阿爾弗萊德·道格拉斯(Lord Alfred Douglas; 彆名“波西(Bosie)”)與王爾德交往而令到父子不和,並公然斥責王爾德是一個雞奸者(當時尚未誕生“同性戀”這個名詞)。

對此,憤怒的阿爾弗萊德叫王爾德立刻上訴,告侯爵敗壞他的名譽。結果王爾德上訴失敗,更被反告曾“與其他男性發生有傷風化的行為” (committing acts of gross indecency with other male persons)。根據當時英國1855年苛刻的刑事法修正案第11部分,王爾德被判有罪,在瑞丁和本頓維爾監獄服瞭兩年苦役。這兩年,王爾德停止瞭戲劇創作,在獄中寫下瞭詩作《瑞丁監獄之歌》和書信集《深淵書簡》。在這兩部作品中,他的風格發生瞭轉變,已很難尋得唯美主義的影響。在王爾德服刑期間,妻子康斯坦斯與兩個孩子改姓為荷蘭德(Holland),移居意大利,而他社交界和文學界的大多數朋友都對他避之唯恐不及。隻有寥寥數人如劇作傢蕭伯納仍挺身維護他。

1897年獲釋後,王爾德立刻動身前往巴黎,對於英國他失望透頂,不再有絲毫留戀。其後他為瞭兩名孩子曾嘗試與康斯坦斯復閤,但阿爾弗萊德亦同時錶示想與王爾德重歸如好,最後王爾德放棄兩名孩子而選擇瞭阿爾弗萊德。王爾德在以化名居住法國期間完成並齣版瞭《瑞丁監獄之歌》,之後與阿爾弗萊德同遊意大利。但幾個月後,兩人再次分手。

1900年王爾德終於在好友羅伯特.“羅比”·羅斯(Robert 'Robbie' Ross)幫助下改信天主教。同年11月30日因病於巴黎的阿爾薩斯旅館(Hôtel d’Alsace)去世,享年46歲,死時隻有羅比與另一朋友陪伴。他在巴黎的墓地,按照他在詩集《斯芬剋斯》中的意象,雕刻成瞭一座小小的獅身人麵像。

20世紀末,在遭到毀譽近一個世紀以後,英國終於給瞭王爾德樹立雕像的榮譽。1998年11月30日,由麥姬·漢姆林雕塑的王爾德雕像在倫敦特拉法爾加廣場附近的阿德萊德街揭幕。雕像的標題為“與奧斯卡·王爾德的對話”,同時刻有王爾德常被引用的語錄:“我們都處在溝中,但是其中一些人在仰望著天空中的星星。”(We are all in the gutter, but some of us are looking at the stars.)

王爾德的審判是英國司法史上最引人注目的案件之一,也是同性戀平權運動史上被引用最多的案件之一。在同性戀不再被視為異端、被普遍接受的20世紀末、21世紀初,他成瞭同性戀社群的一個文化偶像。

代錶作品

小說

* 《道林·格雷的畫像》(The Picture of Dorian Gray,1891年)

童話集

* 《快樂王子和其他故事》(The Happy Prince and Other Tales,1888年)

* 《石榴屋》(A House of Pomegranates,1891年)

詩作

* 《詩集》(Poems,1881年)

* 《斯芬剋斯》(Sphinx,1894年)

* 《瑞丁監獄之歌》(The Ballad of Reading Gaol,1898年)

劇本

* 《薇拉》(Vera,1880年)

* 《溫德密爾夫人的扇子》(Lady Windermere`s Fan,1892年。又譯《溫夫人的扇子》、《少奶奶的扇子》)

* 《帕都瓦公爵夫人》(The Duchess of Padua,1893年)

* 《莎樂美》(Salomé,1893年)(原著用法語寫成)

* 《無足輕重的女人》(A Woman of No Importance,1892年)(1893年Theatre Royal Haymarket首演)

* 《真誠最要緊》(The Importance of Being Earnest,1895年)

* 《理想的丈夫》(An Ideal Husband,1895年。又譯《好丈夫》)

其他著作

* 散文集:《社會主義下人的靈魂》(The Soul of Man Under Socialism,1891年。)

* 書信集:《深淵書簡》(De Profundis,1897年。又譯《自深深處》、《王爾德獄中記》原本是作者寫給道格拉斯的書信集,1905年作者死後齣版)

王爾德作品在中國的影響

* 建築師王大閎先生將《道林·格雷的畫像》譯寫為《杜連魁》,場景亦轉換為當時的颱北。


圖書目錄


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用戶評價

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毀滅

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我在一中圖書館偶然看到的一本書,舊舊的,很有感覺

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王爾德對美的追求能激發人們對青春的重視。但我還是不能接受他對外錶美的偏執成狂。PS彭恩華先生的這個譯本很白話。

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言辭中充滿深意和詩意。

讀後感

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去影响一个人就是把自己的灵魂给了他,他便不会按天性去思考,或者按天性燃起自己的激情。他的美德不真实,他的罪过,要是有的话,也是借来的。他成了别人音乐的回声,成了个演员,扮演着剧本中没有为他而写的角色。 生活的目的在于自我发展。 朝三暮四和永世相守的区别,...  

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人们总爱放弃自己最需要的东西,我管这叫深层次的慷慨。 出色的艺术家仅仅存在于他们的创作之中,就为人而言,他们是极其乏味的。一个伟大的诗人,一个真正的伟大诗人,是一个最没有诗意的家伙。 一个人恋爱的时候总是以自欺欺人开始,而以欺骗别人而告终。 一生中只爱一次...  

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关于王大师此篇中的艺术审美恕我说几点: 一、 道林格雷的画像是人性的本体,是经画家艺术加工的美。 道林格雷这个人物则是道林格雷画像的画像,是美的表现形式。 因此道林格雷(表现形式)刺穿其画像(美本身)等于自杀。 二、 道林格雷与其画像共同塑造成为一个独立的人性个体...  

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