文化研究基础理论

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出版者:清华大学出版社
作者:杰夫•刘易斯
出品人:
页数:376
译者:郭镇之
出版时间:2013-1-1
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787302299189
丛书系列:新闻与传播系列教材·翻译版
图书标签:
  • 文化研究
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具体描述

《文化研究基础理论(第2版)》全方位介绍了与文化研究相关的各类主题视角,体系完整,阐述清晰,是一本非常适合新闻传播学专业师生使用的教材。《文化研究基础理论(第2版)》结合大量实例,浅显易懂,非常适合新闻传播学专业本科生使用。

作者简介

目录信息

第一部分 了解文化构成和文化理论
第1章当代文化、文化研究与全球媒介领域
导论:当代场景
全球资本、文化价值和新的电视现实
全球化与一种当代文化的政治学
案例研究1:定义戴妃
文化与文化研究
文化的定义
后现代文化
案例研究2:恐怖主义:对美国的一次后现代袭击
方法论与研究方法
理论分析
批判性调查/文化政治
解构
文本研究
经验方法
基于政策的研究
文化研究方法的优势
第2章社会理论与文化研究的基础
导论:“文化”的基础
文化与社会
埃米尔·涂尔干与社会结构
涂尔干与象征主义
马克斯·韦伯
现象学与文化研究
社会学的根源
马丁·海德格尔
阿尔弗雷德·舒茨
彼得·伯格
符号的互动
文化人类学
克利福德·格尔茨
第3章马克思主义与文化意识形态的形成
导论
马克思与黑格尔
黑格尔辩证法
马克思的唯物主义
马克思的自然主义
象征控制
德意志意识形态
经济基础和上层建筑
对马克思及马克思主义假设的批评
法兰克福学派
阿多诺与大众文化
瓦尔特·本雅明与机械复制
路易·阿尔都塞与结构主义马克思主义
超决定论
阿尔都塞的意识形态
主体位置
意识形态国家机器
解放与文学
安东尼奥·葛兰西
霸权
有机知识分子
葛兰西与文化研究
科学、语言与批判理论
于尔根·哈贝马斯:批判理论与交流行动
第4章从英国文化研究到国际文化研究
导论
文化研究的文学之基
F.R.李维斯
流行文化和李维斯传统
大众文化与流行/民间文化
文化主义与一种新的文化研究的形成
伯明翰中心:概观
理查德·霍加特:工人阶级文化
雷蒙德·威廉姆斯:文化的问题
E.P.汤普森与历史文化研究
斯图尔特·霍尔:文化研究的转型
英国文化研究的国际化
第5章语言与文化:从结构主义到后结构主义
导论
结构主义语言理论
路德维希·维特根斯坦和C.S.皮尔斯
符号学:费迪南德·索绪尔
结构人类学:克劳德·列维—斯特劳斯
早期的罗兰·巴特和符号学的时机
神话和意识形态
后结构主义对结构主义的批评
结构主义与后结构主义的文化路径
后期巴特
解构:雅克·德里达
主体与语言
解构
写作
德里达和文化研究
米歇尔·福柯
福柯的后结构主义写作
权力的问题
真理和理论的问题
规训与惩罚
性史
福柯与文化政治
福柯与治理
精神分析理论:雅克·拉康
政治与差异:德勒兹和瓜塔里
反俄狄浦斯
《一千个高原》
第二部分文化地点
第6章女性主义:从女性气质到特征碎裂
导论
女性主义与现代主义
现代主义和妇女参政权
妇女与高级现代主义
西蒙娜·德波娃:法国马克思主义女性主义
性特征与政治解放
性政治
男性的凝视:劳拉·马尔维
后结构主义与女性主义
欲望与自由:朱莉亚·克里斯蒂瓦
其他的法国后结构主义的女性主义者
再现的问题
福柯和女性主义
杂志和文化女性主义
安吉拉·麦克罗比和英国的文化女性主义
文化女性主义和后现代主义
当代政治中的女性主义
当代女性主义文化政治
扶持行动/性骚扰
分离的女性主义和电子人女性主义
后殖民论的女性主义
……
第7章后现代主义及其后
第8章大众消费与青年文化
第9章身体
第10章全球化与全球空间:本土转型
第11章新媒介文化
第12章全球恐怖与新的语言战争
关键术语词汇表
参考文献
人名及专用词索引(A—Z)
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的组织结构,给我留下了极其深刻的印象,它不是简单地罗列理论家的名字和他们提出的概念,而是围绕几个核心的、具有时代穿透力的议题展开讨论,这种以问题为导向的编排方式,极大地增强了学习的主动性和趣味性。比如,书中探讨身份政治的部分,它没有将其处理成一个孤立的社会议题,而是将其与全球化、后殖民主义的语境紧密地连接起来,展示了文化身份的流动性和冲突性。作者在处理跨文化交流的案例时,表现出极高的敏感性和审慎态度,避免了简单的文化优越论或相对主义的泥潭,而是致力于在复杂的相互作用中寻找新的解释路径。阅读过程中,我发现自己的知识体系正在被无形地重塑,原先那些根深蒂固的“常识”开始松动,取而代之的是一种更加审慎和多元的理解。这本书最成功之处在于,它成功地搭建了一座理论与实践之间的桥梁,使得抽象的学术概念得以在具体的社会场景中找到落点,让人读完后不仅学到了知识,更重要的是获得了一种全新的观察世界的方式,一种深入剖析人类社会复杂性的锐利目光。

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我必须承认,在阅读这本书之前,我对“文化”的理解仅仅停留在艺术、文学这些“高雅”范畴,或者说,仅限于消费娱乐的层面。这本书彻底颠覆了我的这种狭隘认知,它以一种近乎革命性的方式,将“文化”的疆域无限拓宽,囊括了从日常礼仪到意识形态斗争的一切人类活动。书中对流行文化现象的分析尤其精彩,作者没有满足于对流行符号的表面解读,而是深入挖掘了这些符号是如何被建构、被消费,并反过来如何塑造大众心理和行为模式的。这种对“低文化”的严肃对待,恰恰体现了文化研究批判的精髓所在——即权力无处不在,即便是最看似无害的娱乐背后也潜藏着复杂的社会机制。全书的论证充满了活力,行文流畅,时而引经据典,时而又插入精妙的当代例证,使得原本可能枯燥的理论阐述变得引人入胜。它不仅仅是一本教科书,更像是一份邀请函,邀请每一位读者参与到对我们所生活世界的意义建构过程的深度批判与反思之中。

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对于那些对人文社会科学抱有热情,但又对传统学术写作感到畏惧的读者而言,这本书无疑是一个极佳的起点。它在保持学术严谨性的同时,展现出惊人的可读性和启发性。我个人特别赞赏作者在理论介绍中常常穿插的“方法论思考”,这种对“如何做研究”的探讨,比单纯介绍“研究了什么”更为宝贵。它清晰地展示了文化研究学者是如何从现象出发,选择适当的理论工具,然后建构出具有解释力的论述的。例如,书中对“再现”和“真实”之间关系的探讨,就非常富有启发性,它迫使我们去思考,我们所感知的世界,究竟有多大程度上是社会建构的产物。这种对认知过程的反思,是这本书最深远的价值所在。它没有直接给出标准答案,而是装备了读者去面对复杂性、去拥抱不确定性,去持续追问。读完后,我感觉自己像是完成了一次系统的思维训练,对如何理解和参与当代社会文化生活,有了一种前所未有的清晰感和自信心。

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这本关于文化研究的入门读物,结构严谨,逻辑清晰,语言平实易懂,对于初次接触这一领域的读者来说,无疑是一份非常友好的向导。作者在开篇就为我们构建了一个宏大的理论框架,将文化现象置于社会、历史和权力的复杂交织之中进行审视。书中对几个核心概念的界定尤为精准,比如“文化霸权”、“再生产”以及“主体性”的构建过程,这些理论工具不仅帮助我们理解了日常生活中的各种文化实践,更重要的是,它提供了一种批判性的视角,去解构那些看似理所当然的文化预设。我特别欣赏作者在介绍福柯、葛兰西等关键思想家时所采取的平衡策略,既没有陷入对纯粹理论的过度阐释,也没有为了追求通俗而牺牲其思想的深度和复杂性。阅读过程中,我时常会停下来,将书中的理论对照现实生活中的新闻事件或流行文化现象进行反思,这种即时的知识迁移能力,正是优秀教科书所具备的标志。它成功地引导读者从“看热闹”的旁观者,转变为“解构者”,去探究文化表象之下隐藏的权力运作和意识形态建构。整体而言,这本书为我打开了一扇通往更深层次社会认知的大门,其价值远超一本单纯的知识汇编。

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坦白说,初翻开这本书时,我有些担心它会落入学术著作常见的那种晦涩难懂的窠臼,但事实证明我的忧虑是多余的。这本书的叙事节奏把握得极其到位,仿佛一位经验老到的导游,带着我们在文化研究的迷宫中穿行。它巧妙地避开了将文化视为固定不变的“事物”来看待的陷阱,而是将其描绘成一个持续流动、充满张力的“过程”。书中对于文化产业的分析段落,简直是如沐春风,作者没有简单地将文化产品标签化为“好”或“坏”,而是深入剖析了在资本逻辑下,文化是如何被生产、编码和消费的。尤其关于媒介的符号学解读,那种抽丝剥茧般细致的分析方法,让我对以往习以为常的广告、电影片段产生了全新的敬畏感。它教会我的不是“该相信什么”,而是“该如何提问”。对于那些渴望摆脱被动接受文化信息模式的读者来说,这本书提供的思维工具箱是无价的。它鼓励我们不仅关注文化的内容,更要关注那些内容得以呈现的“场域”及其背后的经济驱动力。这种对动态过程的强调,使得整本书读起来充满了生命力和时代感,绝非那种陈旧的、只能供奉在书架上的参考书。

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书单第12本✅

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翻译生硬,还是再看一遍英文版的吧。

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快被这本书弄哭了。。。不过写得很好,算是我的启蒙教材了!

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作為考試參考書還不錯

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提纲挈领。 简明扼要。 案头必备。

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