國家暴力與過去清算

國家暴力與過去清算 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:允晨文化
作者:朱立熙
出品人:
页数:200
译者:
出版时间:2007-02-01
价格:NT$250 元
装帧:平裝
isbn号码:9789867178367
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 韩国
  • 光州518事件
  • 转型正义
  • 政治
  • 朱立熙
  • 社会
  • 转型
  • 国家暴力
  • 过去清算
  • 历史记忆
  • 政治暴力
  • 社会清算
  • 权力结构
  • 集体创伤
  • 真相追寻
  • 制度批判
  • 历史正义
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具体描述

南韓光州518事件二十年後的今天撰寫本書,重新檢視歷史現場的足跡,當年漢城與光州街頭的肅殺與悲情已經消逝,替而代之的是健康快樂、積極進取的氛圍。韓國人的歷史導正與清算過去能夠如此徹底,並帶來如此正面的效益,實在讓人驚嘆。相較於韓國人的積極與務實,能在十五年之後,清算、平反、補償完成光州事件,並且透過立法與設立官方委員會的機制來制度化保障人權、防杜國家暴力悲劇的重演,而台灣的二二八事件已經屆滿六十年,卻仍真相未明、責任歸屬未清。

本書希望能提供給台灣人當做一面鏡子,進而去思考「清算過去」、「導正歷史」以及「轉型正義」的問題,跳脫出傳統的制式思考或是國民黨威權時代教育下的觀點,迎向新時代。

以下是一本名为《國族記憶的縫補:後極權時代的歷史敘事與身份重塑》的图书简介,旨在提供一个关于国家暴力、过去清算以及身份重塑的深入探讨,但内容不涉及您提供的书名《國家暴力與過去清算》。 --- 國族記憶的縫補:後極權時代的歷史敘事與身份重塑 在歷史的長河中,極權主義的陰影一旦籠罩,便會在一個國家的肌理中留下難以磨滅的傷痕。當極權的枷鎖鬆弛,社會進入一個被稱為“後極權時代”的轉型期,其最為艱鉅的任務之一,便是如何面對那段扭曲的過去,如何修復被撕裂的國族記憶,並在此基礎上重塑國民的身份認同。本書《國族記憶的縫補:後極權時代的歷史敘事與身份重塑》便深入剖析了這一複雜而深刻的歷史進程,它並非一次簡單的歷史回顧,而是對一個社會如何在創傷中尋求和解、在遺忘與記憶之間尋找平衡,以及如何在破碎的國家敘事中編織新的共同體經驗的系統性考察。 本書的緣起,是對那些經歷過大規模政治動盪、社會實驗或意識形態操控的國家和地區的深切關懷。這些地方往往面臨著一個共同的挑戰:如何處理一段充斥著壓迫、謊言、暴力和個人犧牲的歷史。在極權體制下,歷史被塑造成服務於統治階級的單一敘事,個人經歷被淹沒在集體的意識形態洪流中,道德的界限變得模糊,人性的尊嚴受到挑戰。一旦進入轉型期,這種被扭曲的歷史如何被重新審視、被如何“清算”,以及如何重新建構一個能夠被廣泛接受的歷史敘事,便成為維繫社會穩定、促進國家團結的關鍵。 本書的首要論點,在於探討“歷史敘事”在後極權時代所扮演的核心角色。極權主義往往通過控制信息、操縱輿論來構建其意識形態,而後極權社會的重建,則離不開對這一被扭曲敘事的批判性解構與重建。本書將分析各種歷史敘事的策略,包括但不限於官方文本的修正、學術研究的開放、大眾媒體的討論、藝術與文學作品的創作,以及紀念碑、博物館和檔案館的建立。這些不同的敘事途徑,共同構成了一個複雜的“記憶場”,在這個場域中,過去的真相被挖掘、被辯論、被詮釋,並最終被編織進一個新的國族故事之中。 本書的第二個重要關注點,是“身份重塑”。在極權體制下,個體的身份往往被強行與國家、黨派或意識形態綁定,個人自主性和獨特性被壓制。後極權的轉型,不僅是政治體制的變革,更是個體身份的解放與重塑。本書將深入探討,在擺脫了僵化的意識形態束縛後,公民如何重新找回作為獨立個體的價值,如何理解自己在歷史中的位置,以及如何在新的社會環境中建構新的集體身份。這種身份的重塑,往往伴隨著對過往的批判性反思,對普世價值的重新認同,以及對多元化社會的接納。 為了深入闡釋這些議題,本書精心挑選了一系列案例研究,這些案例來自世界不同地區、不同文化背景的後極權國家。我們將考察這些國家在面對各自獨特的歷史創傷時,所採取的不同策略和面臨的挑戰。從東歐國家在蘇聯解體後如何處理共產主義時期的歷史,到亞洲某些地區如何面對殖民遺留的創傷和戰爭記憶,再到拉丁美洲國家如何審視軍事獨裁時期的鎮壓和失蹤事件,本書試圖呈現一個豐富多彩的歷史圖景,揭示不同國家在記憶縫補與身份重塑過程中的異同。 在處理歷史敘事方面,本書將特別關注以下幾個關鍵面向: 官方歷史的演變與權力鬥爭: 我們將分析後極權政府在重塑歷史敘事時,所面臨的內部權力鬥爭和外部壓力。這種演變往往不是線性的,而是充滿著妥協、反覆和新的挑戰。官方歷史的修改,既可能是一種進步,也可能是一種對過去的選擇性遺忘或歪曲。 民間記憶與底層敘事: 相較於官方的宏大敘事,民間記憶和底層敘事往往更加貼近個體經驗,充滿著個人化的情感和真實的細節。本書將強調挖掘和呈現這些被壓抑的聲音,它們對於理解歷史的全面性至關重要,也是構建更具包容性的國族記憶的基礎。 歷史學術的解放與倫理困境: 學術界在後極權時代扮演著重要的角色,他們承擔著挖掘真相、提供批判性分析的責任。本書將探討學術研究如何擺脫政治干預,以及歷史學家在處理敏感歷史問題時所面臨的倫理困境,例如如何在追求真相與維護社會穩定之間取得平衡。 媒體與文化在記憶建構中的作用: 電影、文學、戲劇、音樂等文化形式,往往比學術著作更能深入人心,觸動大眾的情感。本書將分析媒體和文化產品如何成為歷史記憶的載體,如何影響公眾對過去的認知,以及它們在挑戰或鞏固特定歷史敘事中的作用。 在身份重塑的維度上,本書將聚焦於: 個人創傷與集體創傷的交織: 極權主義的影響是深遠的,它不僅對個體造成了心理和生理上的創傷,更對整個國族的心靈產生了難以癒合的創傷。本書將探討個人創傷如何與集體創傷相互作用,以及個體如何在集體創傷的陰影下重新找回自我。 公民意識與普世價值的重新確立: 後極權時代的公民,需要重新學習如何成為一個獨立思考、理性判斷的個體。本書將關注公民意識的培養,以及普世價值,如人權、自由、民主、法治等,如何在被極權主義長期剝奪後,重新被國族社會所認同和實踐。 多元身份的包容與國家認同的構建: 許多後極權國家面臨著複雜的民族、宗教、地區差異。在重塑國族認同的過程中,如何包容和尊重這些多元的身份,避免新的排斥和歧視,成為重要的課題。本書將探討如何在承認差異的基礎上,構建一種更為廣泛和包容的國家認同。 年輕一代的記憶傳承與歷史教育: 歷史記憶的延續,很大程度上取決於年輕一代的認知。本書將關注歷史教育在後極權社會中的變革,以及如何通過有效的教育方式,讓年輕一代了解過去的真相,避免歷史的重演。 本書的獨特之處在於,它並非簡單地羅列歷史事件,而是從社會學、心理學、政治學、文化研究等多學科視角,對後極權時代的歷史敘事與身份重塑進行系統性的理論梳理與實證分析。我們將深入探討那些隱藏在宏大歷史進程背後的社會心理機制,以及個體在歷史洪流中的掙扎與選擇。本書旨在揭示,一個國家的真正復興,不僅在於政治和經濟的發展,更在於其國民能否擁抱一個真實、完整且富有同情心的歷史記憶,並在此基礎上建立一個更加堅韌、開放和人性化的未來。 《國族記憶的縫補:後極權時代的歷史敘事與身份重塑》不僅是一本學術著作,更是一次對人類社會在經歷極端考驗後,如何尋求療癒、重建和前行的深刻反思。它為那些正在經歷轉型、或曾經歷過類似挑戰的社會,提供了一個寶貴的參照系,也為我們理解當代世界錯綜複雜的歷史與身份議題,打開了新的視角。這是一場關於記憶的搏鬥,一場關於身份的追尋,一場關於一個民族如何重新認識自己、擁抱未來的艱難而又至關重要的旅程。

作者简介

朱立熙

台灣台中市人。南韓延世大學院史學科、美國史丹福大學東亞研究所碩士,鑽研韓國問題逾三十年。歷任Taipei Times總編輯、華視副總經理。現於政治大學韓文系與新聞系教「新聞韓語」及「國際傳播訊息策略與製作」等課。著有「漢江變」、「再見阿里郎」、「韓國史」等;譯有「南北韓,統一必亡」、「韓國心?台灣情」(允晨)、「金大中救經濟」、「第一主義」等書。個人網站:www.rickchu.net

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的叙事节奏把握得极为精准,它不像有些论著那样,开篇就用密集的术语和理论框架将读者困住。相反,作者似乎深谙如何循序渐进地铺陈一个复杂的论点。我喜欢它时不时插入的那些看似“题外话”的案例分析,它们如同散落在广阔田野中的宝石,虽然独立存在,却又共同折射出同一个主题的光芒。阅读时,我体验到一种强烈的“拨云见日”的快感。作者的笔触非常克制,在处理敏感或具有争议性的部分时,他总能保持一种冷静的学术距离,用翔实的史料和严密的逻辑来支撑论述,而不是诉诸情绪化的煽动。这种成熟的处理方式,极大地增强了文本的说服力。它不是那种读完后会让人拍案叫绝的“爆款”,而更像是需要反复品味的陈年佳酿,每一次重读,都会有新的理解和感悟浮现,让你对最初的那个宏大议题产生更深层次的、更具层次感的认知。

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从阅读体验上来说,这本书给予我最大的感受是一种知识上的“充实感”。它并非肤浅地罗列事实,而是致力于构建一个坚实的理论骨架,并在这个骨架上精心地编织细节的血肉。作者的语言风格有一种独特的力量感,既有学术的严谨,又不失文学的张力。尤其是在描述那些历史转折点的心理侧写时,那种细微的矛盾和人性的挣扎被捕捉得淋漓尽致。尽管主题严肃,但阅读过程却充满了发现的乐趣。我发现自己常常会停下来,去思考作者在不同论点之间是如何建立联系的,那些看似不相关的事件是如何被纳入同一个分析框架之下的。这本书的价值在于,它不仅为你提供了观察世界的工具,更重要的是,它挑战了你原有的观察方式,迫使你跳出舒适区,用一种更具批判性和历史纵深感的方式去审视那些我们习以为常的“常识”。

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这本书的装帧设计给我留下了深刻的印象,那种沉稳的色调和略带粗粝感的纸张触感,仿佛预示着内里探讨的议题的厚重与不易。当我翻开扉页,首先被吸引的是作者那几段简短却极具穿透力的引言。它们没有直接抛出论点,而是像一把把精巧的钥匙,开启了通往某个宏大叙事迷宫的入口。我尤其欣赏作者在行文布局上的匠心,章节之间的过渡不是生硬的并列,而更像是河流的汇入与分叉,彼此滋养又各自奔流向不同的方向。阅读的过程更像是一场智力上的漫步,你总能在不经意间被某个精确的措辞或是一个意想不到的类比击中,让人不禁停下来反复咀嚼。那种对复杂概念的拆解与重构能力,实在令人叹服。它没有试图给你一个简单的答案,而是耐心地引导你走过每一个逻辑的岔路口,让你自己去感受历史的重量与细节的微妙。这本书无疑为严肃的学术探讨提供了一种优雅而有力的表达范式,让那些原本可能晦涩难懂的理论,变得触手可及,引人入胜。

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我特别关注那些关于结构性分析的书籍,而这本作品在方法论上的创新,着实让我眼前一亮。作者似乎采纳了一种多维度的切入视角,避开了传统研究中常见的线性叙事陷阱。他不仅仅关注“发生了什么”,更着力于探究“为什么会以这种方式发生”,以及“在不同时间节点上,同一事件的意义是如何被重新构建和编码的”。在某些段落中,作者对概念的界定达到了近乎于雕琢的地步,每一个词的选择都显得经过深思熟虑,拒绝任何模糊地带。这种对清晰度的执着追求,对于理解那些跨越代际、涉及权力运作的议题至关重要。阅读过程中,我经常需要对照着图表或脚注进行思考,这表明作者提供的文本密度极高,需要读者投入相当的注意力。它不是一本可以随便翻阅的书,它要求读者全身心地投入到这场智力挑战中来。

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这本书的排版和印刷质量体现了出版方对内容的尊重。字体的选择既保证了长时间阅读的舒适度,又在视觉上强化了文本的权威感。更让我欣赏的是,作者在章节的收尾部分所展现出的那种沉静的、近乎于哲学的反思。他似乎总能将一个高度专业化的讨论,拉回到更宏大的人类经验层面进行观照。在阅读过程中,我强烈地感受到作者对所讨论主题怀有一种近乎虔诚的敬畏感,这种敬畏感通过文字传递出来,使得读者在吸收知识的同时,也感受到一种精神上的洗礼。它不仅仅是一部知识的汇编,更像是一次对特定历史语境下复杂人际互动与权力结构的深刻对话。读完后,我没有觉得知识的重压,反而有一种豁然开朗的清晰感,仿佛自己获得了一副更精准的透镜,去看待现实世界的复杂纠葛。

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一个人对他人使用暴力不可怕,可怕的是当国家机器成为暴走的杀人工具。当黑暗来临之际,韩国光州的人民选择拿起武器,抵抗邪恶的政府军,即使最后失败了,但是这种精神仍然大大鼓舞了韩国人民与所有受压迫的人反抗专制暴政的决心。当漫漫长夜过去后,黎明会照耀自由的光州

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一个人对他人使用暴力不可怕,可怕的是当国家机器成为暴走的杀人工具。当黑暗来临之际,韩国光州的人民选择拿起武器,抵抗邪恶的政府军,即使最后失败了,但是这种精神仍然大大鼓舞了韩国人民与所有受压迫的人反抗专制暴政的决心。当漫漫长夜过去后,黎明会照耀自由的光州

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碰上宋康昊的電影而看。臺灣少數可見的光州事件歷史詳細介紹書(包含發生前的歷史與之後的歷史清算),可讀性不錯,與臺灣二二八事件的連結比較也可以參考,但因為也出版約十年,二二八事件的討論就相對比較淺了,主要推薦看韓國史的部分,中文世界韓國史的書真的太少了。

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一个人对他人使用暴力不可怕,可怕的是当国家机器成为暴走的杀人工具。当黑暗来临之际,韩国光州的人民选择拿起武器,抵抗邪恶的政府军,即使最后失败了,但是这种精神仍然大大鼓舞了韩国人民与所有受压迫的人反抗专制暴政的决心。当漫漫长夜过去后,黎明会照耀自由的光州

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碰上宋康昊的電影而看。臺灣少數可見的光州事件歷史詳細介紹書(包含發生前的歷史與之後的歷史清算),可讀性不錯,與臺灣二二八事件的連結比較也可以參考,但因為也出版約十年,二二八事件的討論就相對比較淺了,主要推薦看韓國史的部分,中文世界韓國史的書真的太少了。

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