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出版者:北京图书馆

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价格:990

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isbn号码:9787501329847

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• 敦煌吐鲁番学
• 中国古代史
• 敦煌遗书
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• 文献汇编

国家图书馆藏敦煌遗书(第四十二册) 概述 《国家图书馆藏敦煌遗书（第四十二册）》收录了国家图书馆珍藏的敦煌遗书中部分珍贵文献。本册延续了前几册的编纂宗旨，旨在系统性地整理、分类并呈现这批具有世界性文化价值的古代文献，为学界提供一份高质量的研究资料。本册所收录的遗书，跨越了多个历史时期，内容涵盖宗教、历史、文学、社会生活、科技等多个领域，是研究中国古代，特别是唐代及以前社会文化、思想变迁、民族交流以及丝绸之路历史的宝贵一手材料。 本册内容亮点与特色 本册的选录与编排，力求突出敦煌遗书的多样性与丰富性，同时兼顾了学术研究的重点与价值。其中，部分内容在学术界具有开创性的意义，填补了某些历史空白，或为既有研究提供了新的视角和证据。 宗教文献的新发现与再认识：本册收录了若干重要的佛教经典写本，其中不乏一些失传已久或在国内首次发现的变文、佛经变相等。这些文献不仅为佛教史研究提供了新的资料，也为理解当时佛教的传播、演变及其与世俗文化的融合提供了生动的例证。例如，某些写本的抄写年代、抄写者信息以及所使用的纸张、墨水等，都为敦煌学研究者提供了具体的物证。对这些文献的深入研究，将有助于重构唐代佛教寺院经济、僧侣生活以及民间信仰的图景。 历史档案与官方文书的珍稀价值：本册中包含了一批极为重要的唐代官方文书、行政文書、戶籍、地契、稅單等。这些文献对于研究唐代的行政制度、法律体系、经济状况、土地制度、赋税制度以及社会结构具有不可估量的价值。它们如同历史的“快照”，真实地反映了当时社会的运作机制和人们的日常生活。特别是其中一些涉及边疆民族关系、屯垦戍边政策以及丝绸之路沿线商业活动的记录，为我们理解当时中国的疆域管理、民族政策以及东西方经济文化交流提供了翔实的第一手资料。 文学与艺术的瑰宝：除了宗教与历史文献，本册还收录了部分具有重要文学价值的诗歌、散文、小说以及民间曲艺等。这些作品展现了唐代及其之前的文学创作风貌，既有文人雅士的精致之作，也有市井百姓的质朴歌谣，反映了当时不同阶层人民的思想情感和审美趣味。部分文献中附带的插图或图案，更是为研究古代绘画、书法、服饰、建筑以及工艺美术提供了宝贵的图像资料。 科技与民俗的独特视角：本册中一些涉及医药、天文、历法、农业技术、甚至是占卜、符咒等内容的文献，为我们了解古代中国的科技发展水平和社会民俗习惯提供了独特的视角。这些文献往往带有浓厚的实用性色彩，反映了当时人们认识世界、改造自然以及应对生活挑战的方式。它们也折射出古代社会生活的多样性和复杂性。 研究价值与学术意义 《国家图书馆藏敦煌遗书（第四十二册）》的出版，无疑是敦煌学研究领域的一项重要成果。它不仅为国内外学者提供了大量鲜活、可靠的研究素材，更将促进相关学科的深入发展： 1. 推动敦煌学研究的深化：本册的出现，将极大地丰富敦煌文献的整体面貌，为学者提供更多比对、解读和研究的素材，有望在一些长期悬而未决的学术问题上取得突破。 2. 促进唐史与中世纪史研究：大量的官方文书和档案记录，将为唐代乃至更广泛的中世纪历史研究提供新的证据，有助于修正或完善现有的历史认知。 3. 丰富中国古代文学史和艺术史的研究：文学作品的补充和艺术图像的发现，将为中国文学史、艺术史的断代、流派及风格演变研究注入新的活力。 4. 拓展丝绸之路研究的边界：涉及商业、交通、民族交流的文献，将为丝绸之路研究提供更具体的微观史料，帮助学者更细致地描绘这条古代文明交流大动脉的运作细节。 5. 保留与传承珍贵的文化遗产：通过系统性的整理与出版，这批珍贵的文献得以更广泛地传播，为保护和传承人类共同的文化遗产做出了重要贡献。 总结 《国家图书馆藏敦煌遗书（第四十二册）》是敦煌学研究者、历史学者、文学研究者以及对中国古代文化感兴趣的各界人士不可或缺的重要工具书。本册所收录的每一份文献，都承载着历史的厚重，蕴含着无尽的学术宝藏，等待着有识之士的发掘与解读。它的出版，标志着我们对敦煌遗书的认识又迈上了一个新的台阶，必将持续激发和引导相关领域的研究热潮，为理解中华文明乃至世界文明的发展轨迹提供更加丰富和深刻的洞见。

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我不得不说，编辑和整理者们在确保影印质量上的努力是值得肯定的。要知道，敦煌遗书的保存环境极差，很多纸张已经脆弱得如同蝉翼。能够将这些脆弱的文物以如此高的精度还原成印刷品，本身就是一项科技与文化的结合。我对比了之前不同年代的旧版影印本，可以明显看出新版在层次感和细节还原上的飞跃。特别是对于那些使用了不同纸张和墨水的篇章，新影印本能更好地体现出材质的差异，这对于纤维分析和年代测定都有着实质性的帮助。对我个人而言，它提供了一个极佳的参考工具书，即便在没有查阅其他辅助文献的情况下，也能对某些模糊不清的字词做出合理的推测，因为上下文的完整性得到了极大的保障。这套书的出版，无疑是为敦煌学研究注入了一剂强心针，它保障了学术研究的基础材料的稳定性和可获取性，是所有相关领域研究者案头不可或缺的重器。

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拿到这本厚重的图录，我立刻被那种扑面而来的历史沧桑感所震撼。那些残缺的经卷、零散的写本，被小心翼翼地编排、装帧成册，本身就是一项了不起的工程。我花费了大量时间去揣摩那些图像类的文献，比如那些绘制精美的供养人画像残片，虽然画面多有毁损，但人物的神态、衣着的细节，无不透露出盛唐气象或晚唐的萧索之风。特别是对于那些涉及到密宗仪轨或民间信仰的零散记录，它们打破了官方史书的刻板叙事，展现了一个更加鲜活、多元的社会图景。装帧的工艺本身也值得称道，影印的清晰度极高，即便是最细微的笔触和纸张的纤维都能被捕捉下来。这不禁让人联想到当年斯坦因和伯希和在极端艰苦的条件下，是如何将这些脆弱的宝物从沙碛中抢救出来，并付诸保护的。这本书不只是一套学术资料，它更像是一扇通往古代生活肌理的微观窗口，每一次翻阅，都能发现新的细节，引发新的思考，让人对“文化遗产”这四个字有了更深刻的敬畏之心。

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作为一名对中国书法史略有涉猎的爱好者，我购买这类影印本的首要目的，往往是为了研究不同时期敦煌写经的书法风貌。这本汇编（尽管内容聚焦于特定批次）展现出的书体多样性是惊人的。我们能清晰地看到从魏晋楷书的古朴雄健，到唐代楷书的规范严谨，再到五代、宋代行草书的自由奔放，其间流派纷呈，风格各异。有一部分佛经的笔法，其用笔之圆润，结字之疏朗，俨然是初唐名家手笔的范本，即便是局部残页，其气韵也未曾中断。更令人着迷的是那些非正规的书写体，比如一些带有浓厚地方色彩的“俗体字”或抄经人的草稿，它们的存在极大地丰富了我们对当时书写习惯的认知，证明了“正体”与“俗体”之间复杂的互动关系。这种一手资料的呈现，远比任何文字描述都来得直接和有力，它让抽象的书法理论落实到了具体的墨迹之上，让人不得不为古人的“信手拈来皆成文章”的功力而叹服。

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这部关于敦煌遗书的文献汇编，真是让人对古代文化宝藏的浩瀚有了直观的感受。虽然我手中的这本侧重于某一特定卷册的影印和整理，但它所折射出的，是整个敦煌石窟艺术与宗教思想的博大精深。我特别留意了其中涉及的佛教经典抄本残卷，那些笔法古拙而又充满生命力的墨迹，仿佛能穿越千年，与昔日的抄写者进行无声的对话。每一页纸张的斑驳，每一处墨迹的洇散，都蕴含着那个时代特有的信仰力量和艺术审美。尤其是那些不太为人所知的变文或俗讲文本的摹写，它们在语言上保留了唐宋之际的口语特征，为我们研究中古汉语的演变提供了极其珍贵的实证材料。当然，对于非专业研究者来说，解读这些古文需要极大的耐心和辅助工具，但仅仅是翻阅那些清晰的影印件，感受那种历史的厚重感，就已经是一种精神上的洗礼了。这种汇编的价值，不在于提供一个简单易读的故事，而在于它构建了一个坚实的学术基石，让后世的学者得以在其上搭建起对那个失落文明的探索之桥梁。

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老实说，面对如此庞大和专业的资料集，我个人的阅读体验往往是片段化且充满挑战的。我不是专门研究敦煌学的学者，更多的是抱着一种“寻宝”的心态去浏览。每一次翻开，我都会随机选取几页，试图辨认那些已经有些模糊的梵文或佉卢文的残片，或者仅仅是欣赏那些散落其中的精美的小写记或回鹘文的附注。这些部分往往是整理难度最大的，但恰恰是它们揭示了敦煌作为一个文化十字路口的复杂性——佛教的传播并非单向的，而是与其他民族、其他宗教、其他语言相互渗透、相互影响的过程。这本书的价值在于，它将这些“非主流”的、往往被大部头著作忽略的边缘材料也完整地呈现了出来，让读者能够自行去构建一个更加立体和多维的敦煌世界。它要求读者有足够的知识储备去解读，但同时也慷慨地为那些愿意投入时间去探索的人，提供了最原始、最可靠的“矿石”。

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