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出版者:中国少年儿童出版社

作者:和鸣，万友 编写

出品人:

页数:231

译者:

出版时间:2007-1

价格:18.00元

装帧:

isbn号码:9787500783633

丛书系列:

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《山海经》 这是一部充满奇幻色彩的古老典籍，它以文字和图画（虽然现存的图已非原貌，但文字中仍透露出描绘的意图）相结合的方式，为我们描绘了一个与我们所熟知的世界截然不同的宇宙。它的内容包罗万象，涵盖了地理、物产、神话、宗教、民俗、医药等诸多方面，堪称一部百科全书式的巨著。 翻开《山海经》，首先映入眼帘的是对中国古代地理的详尽描述。作者将当时人们所能认知和想象到的地理范围，划分为“海外经”和“海内经”两大板块，并在此基础上，又细分为“东西南北”四个方位，共计十八篇。每一篇都如同一次地理探险的航海日志，记录了无数的山脉、河流、湖泊、海洋，以及它们各自的方位、走向、长度、宽度，甚至连接着怎样的其他地理单元。这些地理描述并非枯燥的数字堆砌，而是充满了奇异的色彩。例如，我们会读到“西王母在昆仑之墟”，昆仑山被描绘成连接天地、群山环绕的神秘之地，不仅是神仙的居所，也孕育着各种奇珍异宝。又如“南山之首曰嵩山”，这座山并非我们今日所见的巍峨山峦，而是被赋予了特殊的意义和传说。 《山海经》最引人入胜之处，在于它所记载的千奇百怪的异兽、异人和异物。这些生物的形象往往超乎常理，充满了想象力。它们有的拥有奇特的外形，如“长右”是一种有九头，状如牛的怪兽；“肥遗”则是一种像蛇的生物，但长着翅膀。有的则兼具多种动物的特征，例如“犼”，既有兽形，又会吞食猛兽。这些异兽不仅仅是单纯的虚构，它们往往与特定的地理区域、自然现象，甚至是某种寓意紧密相连。它们的出现，或预示着祥瑞，或暗示着灾祸，在古人的世界观中扮演着重要的角色。 除了异兽，书中还记载了形态各异的“异人”。这些人拥有非同寻常的能力或外貌。例如“不死国”的居民，据说是吃了该国的仙药，便能长生不老。“丈夫国”的男子，身体雄壮，力大无穷，可以捕猎猛兽。“女子国”则相反，那里的人都是女性，她们只需要嫁给路过的男子，便可繁衍后代。这些描写，反映了古人对于不同生存状态、社会形态的想象和探索。 《山海经》中还出现了大量的“异草”、“异木”和“异石”。这些植物和矿物，往往具有神奇的功效。例如，“玉膏”是一种能在瑶池中采集到的滋养品，吃了可以不老不死。“丹木”是一种能够炼制出长生不老药的神奇树木。这些奇特的物产，不仅丰富了古代神话传说，也寄托了人们对于健康长寿、美好生活的无限向往。 除了物质层面的描述，《山海经》还蕴含着丰富的神话传说。其中不乏一些后来被广泛流传的神话故事的雏形。例如，关于盘古开天辟地的传说，虽然在《山海经》中并非以完整的故事形式呈现，但其中零散的记载，如“天圆地方”、“天地交合”等观念，都与开天辟地的神话息息相关。书中还记载了关于各种神祇的传说，如帝俊、羲和、常羲等，他们各自掌管着不同的职能，构成了早期中国神话体系的重要组成部分。一些著名的神话人物，如夸父追日、精卫填海等，虽然在《山海经》中可能并非最为详尽的版本，但其核心情节和意象已初露端倪。 《山海经》的价值，并不仅限于其文学和神话色彩。它也是研究中国古代历史、地理、文化、宗教、医学的重要文献。通过阅读《山海经》，我们可以窥见古代中国人的世界观，他们如何认识自然，如何想象未知，如何构建自己的宇宙图景。书中所记载的动植物，有的可能对应着真实存在的物种，为我们研究古代生物学提供了线索。其对地理的描述，尽管带有神话色彩，但其中也包含着对古代地理格局的认知，对于复原古代地理面貌具有参考价值。 书中的一些内容，也与古代的宗教信仰和祭祀活动有关。例如，书中记载了许多山川神祇的祭祀方式和祭品，反映了古代宗教的特点。同时，一些异草异木的药用价值的记载，也为研究古代医学的起源和发展提供了宝贵的资料。 《山海经》的语言风格独特，简洁古朴，充满了原始的生命力。它没有华丽的辞藻，但每一句话都字字珠玑，意蕴深远。它的叙述方式也十分直接，如同一个目击者在报告自己所见所闻，即使描述的是一些令人难以置信的事物，也显得格外真实。 尽管《山海经》的成书年代、作者身份等问题至今仍有争议，但其在中国文化史上的地位毋庸置疑。它不仅是中华民族宝贵的文化遗产，也是世界文学史和神话学上的重要著作。它以其独特的想象力、丰富的内涵和古朴的风格，持续吸引着一代又一代的读者，激发着人们对未知世界的探索和对古老文明的追溯。它是一扇窗，让我们得以窥见那个遥远而又充满神秘的时代，感受古人那充满想象力和生命力的精神世界。它提供了一个广阔而奇妙的舞台，上面上演着生动的神话，活跃着神奇的生物，讲述着古老的传说，也透露出对自然万物最朴素的认知与敬畏。阅读《山海经》，就像开启了一场穿越时空的旅行，一次对人类想象力极限的挑战，一次对文明起源的深刻回望。

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读完合上书册，我感受到的是一种久违的酣畅淋漓，如同经历了一场酣畅的大雨，洗净了心头的尘埃。这部作品的叙事节奏把握得极为精妙，起承转合间，张弛有度，绝无拖泥带水之感。那些战斗场面的描写，简直是教科书级别的示范——它们不仅仅是力量的碰撞，更是策略、法术、乃至心性的较量。作者笔下的法术体系构建得逻辑自洽，虽然天马行空，却有一套内在的规则支撑，这使得每一次危机解除都显得来之不易，充满了智斗的快感。我特别喜欢那些对白的设计，充满了古雅的韵味，既有哲思的深度，又不失市井的烟火气，角色之间的言语交锋往往比直接的武力冲突更加引人入胜，寥寥数语便能勾勒出人物复杂的性格底色。再者，作品中对于“磨难”的阐释，也远超乎简单的惩罚，它被塑造成一种必经的淬炼，一种提升生命维度的催化剂。这种积极向上、永不言弃的精神内核，在当今社会依然具有强大的感染力和现实意义，让人在面对生活中的重重困难时，总能从中汲取到一股坚韧的力量。

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老实说，我刚开始接触这类题材时，多少有些畏惧其篇幅的浩大，担心会陷入情节的重复和人物的扁平化。然而，这部作品完全打破了我的成见。它的魅力在于其无与伦比的“变化性”。即便是面对看似相似的妖魔或挑战，作者总能设计出全新的规则、新的困境，甚至是意料之外的转折点。这种持续的创新能力，使得即便是读到后期，阅读的兴奋感也丝毫没有减退。特别是当主角团队遭遇近乎绝境的时刻，那种集体智慧的迸发、相互间的信任与协作，总能让我激动不已。这绝不是一个孤胆英雄的传说，而是一曲关于团队协作与互相扶持的赞歌。它向我们展示了，真正的力量并非来源于单一的法力高强，而是源于差异化的个体如何为了一个共同的目标而紧密联合。这种对团队精神的细腻刻画，使得作品超越了单纯的奇幻冒险，上升到了对社群构建和个体价值的探讨层面，非常值得反复品味。

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这部书的语言功底，实在令人叹服，那简直就是对汉语古文运用出神入化的典范。它的文字并非是晦涩难懂的堆砌，而是如同精雕细琢的玉器，每一笔都恰到好处，既保留了古典文学的庄重典雅，又通过生动的比喻和恰当的白话穿插，保持了极佳的可读性。在某些段落，作者的文笔会突然变得如诗如画，描绘的景物仿佛有声有色，让人仿佛能闻到山涧的湿气，感受到烈日的炙烤。相比之下，市面上很多同类题材的作品，往往在语言的锤炼上有所欠缺，流于表面化的描写，而这部作品则真正做到了形神兼备。我个人对于书中对于不同地域风土人情的细致描摹印象尤为深刻，即便是虚构的国度，也被描绘得仿佛真实存在过一般，充满了异域的神秘色彩和独特的文化符号。这种对细节的执着，构建了一个无比坚实的叙事基础，让读者可以毫无保留地沉浸其中，真正体验到“身临其境”的阅读感受。

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这部鸿篇巨制，简直是文字编织的奇幻迷宫，初翻开时，那种扑面而来的古朴气息，就让人知道这不是寻常的读物。它构建了一个宏大而又细致入微的世界观，每一个章节的转折都像是精心设计的机关，牵引着读者的心绪跌宕起伏。我尤其欣赏作者在描绘那些光怪陆离的景象时所展现出的超凡想象力，那些妖魔鬼怪的形象塑造得栩栩如生，绝非刻板印象的堆砌，而是赋予了它们各自独特的习性、动机和令人意想不到的弱点。更令人称奇的是，在那些惊心动魄的冒险背后，蕴含着对人性幽微之处的深刻洞察。即便角色们身处神魔交织的洪流之中，他们身上的那种挣扎、欲望、对真理的渴求，甚至是偶尔流露出的软弱，都让人感到无比的真实和亲切。阅读的过程，与其说是看故事，不如说是一场心灵的洗礼，仿佛自己也跟随那坚韧的步伐，穿越了千山万水，见证了世间百态，最终对“道”与“悟”有了更深一层的体味。那些错综复杂的支线情节，非但没有造成阅读的疲劳，反而像无数条涓涓细流汇入江海，让整个叙事的主题愈发丰满和具有层次感。

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从文学批评的角度来看，这部作品的结构复杂性是其最值得称颂的一点。它并非一条直线叙事，而是通过层层递进的考验，不断剥离主角原有的认知框架，迫使其进行深层次的自我重塑。那些看似重复的“降妖除魔”，实际上每一次都是对主角心性的又一次拷问与打磨。我特别欣赏作者在处理配角命运时的克制与精准，每一个被帮助的村落、每一个短暂出现的过客，他们的故事虽然简短，却都饱含深意，映照出世间善恶的复杂光谱。这部作品的伟大之处，在于它成功地将宏大的神话背景与最朴素的人类情感（如忠诚、贪婪、慈悲）紧密地焊接在一起，使得那些高高在上的神仙佛陀，也带上了人间的烟火气，让人感到亲近。它不是高高在上说教的经典，而是一面映照众生百态的镜子，读罢，心中久久不能平静，只觉对“求索”二字有了全新的理解和敬意。

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2013.12.31-2014.1.1 重读。在这1314的日子里，儿子读起了这本很小时候我给他读的简写西游记，字大还有拼音哦。我印象最深刻的里面出现无数次的一句话“***非常生气”，哈哈。

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