研究卷-2005年云冈国际学术研讨会论文集

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出版者:文物出版社
作者:云冈石窟研究院
出品人:
页数:737
译者:
出版时间:2006-8
价格:200.00元
装帧:
isbn号码:9787501019014
丛书系列:
图书标签:
  • 石窟
  • 考古
  • 山西
  • 云冈
  • 艺术史
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具体描述

《2005年云冈国际学术研讨会论文集(研究卷)》主要内容包括:仙人崖石窟新发现、太和年间造像的变化与演进——以太和十三年铭造像为中心、试论响堂系石窟与地论系石窟的异同、从西域到平城——北魏平城的外来文明艺术、云冈石窟的考古调查、考古发掘及其意义、古代佛、菩萨像的衣服及其名称、“褒衣博带”与云冈石窟等。

《研究卷-2005年云冈国际学术研讨会论文集》内容概述 导言:跨越时空的对话——云冈石窟的永恒魅力与当代研究 本书是2005年在中国山西大同举行的“云冈国际学术研讨会”的论文集精选,汇集了来自世界各地著名学者、考古学家、历史学家、艺术史学家及保护专家的最新研究成果。本次会议旨在深入探讨世界文化遗产——云冈石窟自北魏肇建以来的历史演变、艺术成就、宗教内涵及其面临的保护挑战。论文集不仅是对这次重要学术盛会的文献记录,更是一部凝聚了二十一世纪初云冈学研究前沿思想的综合性学术专著。 本书结构严谨,内容涵盖了云冈研究的多个核心领域,展现了多学科交叉研究的广阔视野。全书围绕“历史背景与建构”、“造像艺术与风格演变”、“宗教信仰与图像学”、“石窟保护与管理”四大板块展开,力求为读者提供一个全面、深入、立体的云冈认知框架。 第一部分:历史脉络与建构——北魏政权下的石窟营建 本部分重点聚焦于云冈石窟的开凿历史背景、皇家意志的体现以及不同历史阶段的工程技术。学者们通过对新发现的碑刻、文献的重新解读,对云冈的始建时间、资助者身份及其背后的政治考量进行了细致的论证。 1. 魏晋南北朝的区域政治格局与石窟选址: 论文深入分析了北魏孝文帝迁都洛阳之前,云冈作为都城平城的重要象征意义。研究人员探讨了匈奴贵族与汉文化交融的背景下,佛教石窟如何成为北魏政权合法性构建的重要工具。特别关注了昙曜五窟的特殊地位,并提出了关于其设计蓝图的最新假设。 2. 历代修缮与风格的延续性: 尽管云冈的鼎盛期集中于北魏,但历代对石窟的局部修缮和增刻从未间断。本部分收录的论文详尽比对了隋、唐、宋乃至明清时期,在原窟基础上的修补痕迹、风格置换或增补造像的艺术特征,力图描绘出石窟“活态”的历史进程。 3. 营建技术与材料科学的考古学解读: 多篇论文从技术层面剖析了云冈石刻的工艺水平。通过对凿痕分析、岩石取样和工具痕迹比对,学者们重建了北魏工匠的施工流程。讨论内容包括砂岩的物理特性如何影响雕刻的精细度,以及脚手架、照明等辅助工程的考古推测。 第二部分:艺术的巅峰——造像风格的演变与世界性影响 云冈石窟以其宏伟的气魄和独特的“昙曜五窟”风格著称。本部分是论文集的精华所在,集中探讨了云冈造像艺术如何从早期犍陀罗、笈多艺术的强烈影响中,逐步走向成熟,并最终催生出唐代石窟艺术的雏形。 1. 早期洞窟(昙曜五窟及周边):犍陀罗语境与西域风格的融合: 学者们细致地比较了昙曜大佛与印度优填王像,以及犍陀罗时期佛像的造型特征。讨论集中在佛像面部的扁平化处理、高鼻深目、衣纹的厚重感与“褒衣博带”风格的早期雏形。有论文特别关注了佛发、耳垂和肉髻的雕刻技法,试图界定西域影响的深度。 2. 中期造像(第9-20窟群):汉化进程与本土化转型: 随着北魏朝廷的汉化政策深入,云冈造像开始展现出明显的本土化趋势。本部分研究了佛像面容的“秀骨清像”化过程,菩萨像的衣饰趋于繁复,以及高浮雕与圆雕的运用更加成熟。重点分析了世宗皇帝时期,造像中体现出的儒家礼仪气质的渗透。 3. 晚期风格与唐代前奏: 探讨了迁都洛阳后,云冈石窟艺术的最后阶段。造像体型趋于修长,面相慈和,雕刻趋于细腻化。有学者认为,部分晚期造像已预示了龙门石窟的艺术走向,为中国佛教雕塑的“唐风”奠定了基础。 4. 图像学与手印、法器的新辨识: 图像学分析占据了重要篇幅,通过对不同造像的手印(Mudra)、法器(Attributes)和坐姿的精细辨识,推翻了一些传统的身份认定,揭示了石窟内不同佛、菩萨、胁侍像所代表的具体本生故事或经文。 第三部分:信仰与内涵——北魏佛教的时代精神 云冈石窟不仅是艺术的殿堂,更是北魏时期国家宗教信仰实践的物质载体。本部分侧重于宗教思想、仪轨和供养人的研究。 1. “报恩寺”的宗教功能与供养体系: 深入分析了云冈石窟群作为“皇家报恩寺”的宗教功能定位。论文探讨了北魏皇室(特别是文成帝、献文帝、孝文帝)对佛教的虔诚信奉如何转化为对石窟的持续投入,以及供养制度中,僧侣、世俗贵族与工匠之间的互动关系。 2. 经变与本土化的阐释: 研究了云冈石窟中雕刻的佛教经变故事,如《弥勒经变》、《法华经变》的图像元素及其在北魏语境下的特殊意义。重点考察了佛教密宗元素和中国本土神话元素在雕刻中的隐晦表达。 3. 佛教仪轨与石窟布局的关联: 探讨了石窟的朝向、排列方式以及洞窟内部的绕行路径,是否严格遵循了当时流行的佛教修行仪轨(如“转绕”),以及这种布局如何影响了信徒的礼拜体验。 第四部分:保护与传承——当代挑战与未来展望 作为一项世界文化遗产,云冈石窟的保护工作面临着巨大的环境、结构和人为挑战。本部分汇集了文物保护领域专家的最新研究成果与实践经验。 1. 岩体结构稳定性评估与微气候监测: 详细记录了2000年代初期对云冈部分险峻洞窟(如第11、13、14窟)进行的岩石力学测试和结构监测数据。论文提出了关于洞窟内部温湿度波动、地下水渗流对砂岩风化影响的量化分析模型。 2. 早期修复方案的再评估: 许多早期基于经验主义的修复措施(如水泥灌浆、表面涂层)在长期实践中暴露了新的问题。本部分有针对性地讨论了如何科学评估和逆转这些早期干预对文物本体的潜在危害,并提出了更具“可逆性”的保护理念。 3. 数字技术在测绘与展示中的应用: 研讨了三维激光扫描、摄影测量技术在云冈全景数字化存档中的应用进展。学者们展示了利用高精度三维数据进行病害分析、虚拟修复和公众教育展示的初步成果,强调了“数字永存”的必要性。 结语: 本书以其严谨的学术态度和丰富的案例支撑,全面反映了2005年云冈学研究的最高水平。它不仅是研究北魏历史、艺术史与宗教史的必备参考书,也为今后云冈石窟的保护与研究指明了跨学科合作的方向。本书的出版,标志着全球学界对这一东方艺术瑰宝的认识进入了一个更精细化、更科学化的新阶段。

作者简介

目录信息

云冈石窟科学保护与考古研究五十年(代序)
从《大慈如来告疏》说起——北魏孝文帝的云冈弥勒佛王造像
论山西龙山石窟开凿于唐代贞元年间
平城地区北魏小石窟群的分期与云冈之关系
北朝豳宁地区部族石窟的分期与思考
仙人崖石窟新发现
太和年间造像的变化与演进——以太和十三年铭造像为中心
试论响堂系石窟与地论系石窟的异同
从西域到平城——北魏平城的外来文明艺术
云冈石窟的考古调查、考古发掘及其意义
古代佛、菩萨像的衣服及其名称
“褒衣博带”与云冈石窟
敦煌石窟中的鲜卑族服饰文化研究之三——北朝鲜卑族服饰对隋唐及后世服饰的影响
试论云冈第7、8窟雕刻中的鲜卑因素
云冈石窟的佛像样式给与单尊佛像的影响
云冈石窟某些题材内容和造型风格的源流探索
云冈飞天雕刻的类型及其特征
云冈石窟中维摩诘和文殊菩萨造像的探讨
云冈石窟七佛造像题材浅析
关于云冈石窟第5、6窟的人工系统
云冈石窟第6窟上层龛如来立像制作一考
云冈石窟多臂护法神探源——从第8窟摩醯首罗天与鸠摩罗天谈起
云冈第11窟太和七年邑义造像和武州山石窟寺的变化
中国石窟佛社造像最早出现于云冈石窟——云冈第11窟《北魏太和七年邑义信士女造像记》探讨
云冈第11窟营凿的几个问题
昙曜五窟新考——试论第18窟本尊为定光佛
云冈20窟原始窟形初探
云冈“昙曜五窟”帝王新说
《杂宝藏经》与龟兹石窟本缘壁画——兼论昙曜的译经
敦煌莫高窟北朝隋代洞窟图像构成试论
粟特人与莫高窟第285窟的营建——粟特人及其艺术对敦煌艺术贡献
甘肃武山水帘洞石窟北周供养题记反映的历史与民族问题
麦积“姚秦五龛”对云冈“昙曜五窟”的启示
浙江新昌南朝佛教造像
莫高窟第61窟中心佛坛造像为绘塑结合“新样文殊变”试考
北响堂山石窟山东东平郡寿张县人曹礼造像题记考
龟兹地区石窟概况
库木吐喇石窟寺的龟兹风洞窟
邺城地区新发现的慧光法师资料
麦积山第76窟考察
云冈和麦积山早期洞窟的简单比较
敦煌唐代壁画中宝相花纹饰及其运用
北魏太和期的中心柱窟
云冈洞窟明窗窟门体系调查
云冈、龙门北魏佛塔的比较研究
北魏中小型造像石塔的形制与内容——以甘肃庄浪出土的卜氏石塔为中心
从云冈石窟中塔的雕刻看中国古代文化的发展
从云冈和麦积山看中国北方早期石窟寺的营建与分布
大同北魏石窟的皇帝造像——读《云冈孝文石窟考》而发
云冈石窟与耆阇崛山
佛教的大众化与敦煌石窟——以经变画为中心
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书对于任何对中国古代艺术、佛教文化、以及世界文化遗产感兴趣的读者来说,都无疑是一份宝贵的精神财富。我个人从中受益匪浅,不仅拓宽了知识面,更重要的是,它激发了我对历史和文化更深层次的探究欲望。我开始主动去了解更多关于云冈石窟的信息,甚至计划着有一天能亲自去这座伟大的文化宝库前,用自己的眼睛去感受那份历史的厚重和艺术的辉煌。这本书就像一个引路人,指引我走向更广阔的知识海洋。

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我特别欣赏论文集对云冈石窟在国际文化交流中的作用的关注。在2005年的这场国际学术研讨会,本身就体现了云冈石窟的全球影响力。几篇论文详细记录了这场研讨会的盛况,以及各国学者在交流中碰撞出的思想火花。这些回忆性的文字,让我仿佛置身于那场盛会,感受到了不同国家、不同文化背景的学者们对云冈石窟共同的热情和尊重。这种跨文化的理解与合作,不仅推动了云冈石窟研究的深入,也为世界文化遗产保护树立了典范。

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一本承载着历史回响与学术激情的著作,仿佛一扇窗户,让我得以窥见2005年那场汇聚了全球智慧的云冈石窟国际学术研讨会的盛况。当我翻开这本《研究卷-2005年云冈国际学术研讨会论文集》时,首先映入眼帘的并非冰冷的文字,而是那穿越时空的文化对话,是学者们对云冈石窟这一人类文明瑰宝的深邃思考和精湛解读。书中的每一篇论文,都像是一颗颗精心打磨的钻石,折射出不同的学术光芒。有的论文深入探讨了云冈石窟艺术风格的演变脉络,从北魏早期的质朴到晚期的繁复,细致入微地剖析了佛教造像的地域性影响与中原文化的融合,让我对不同时期造像的风格差异有了更为清晰的认识,甚至能感受到不同工匠在雕琢过程中所倾注的心血与情感。有的则从考古学和历史学的角度,对云冈石窟的建造年代、功能布局以及与其相关的社会背景进行了严谨的考证,那些关于石窟开凿的背后故事、寺院经济的运作模式、以及石窟与当时政治权力之间微妙关系的论述,都极大地拓展了我对云冈石窟的认知边界,仿佛亲身经历了那个辉煌的时代。

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这本书还为我打开了一个新的研究领域:云冈石窟的象征意义与精神内涵。在那些对造像细节的深入剖析中,我了解到每一尊佛像、每一处装饰都可能蕴含着深刻的佛教哲学和宇宙观。一位作者的论述,将云冈石窟的整体布局与佛教的“三界”学说联系起来,解释了不同窟龛的朝向、大小和装饰如何体现了佛教修行和解脱的理念。这种将艺术创作与宗教信仰、哲学思想融为一体的解读方式,让我对云冈石窟有了更深层次的精神层面的理解,也让我开始思考艺术与信仰之间永恒的联系。

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阅读这本论文集,宛如置身于一个宏大的学术殿堂,聆听着来自世界各地的学者们对云冈石窟的智慧激荡。我对其中关于云冈石窟文物保护的专题讨论尤为感兴趣,在信息爆炸的时代,如何有效地对这些珍贵的文化遗产进行保护,使其免受自然侵蚀和人为破坏,是摆在我们面前的严峻课题。论文集中的几篇研究,详细阐述了当前文物保护技术的最新进展,包括材料科学在石窟加固中的应用、环境监测在预防性保护中的作用,以及数字化技术在记录和修复中的重要地位。这些前沿的探讨,不仅让我看到了科学的力量如何守护历史,也激发了我作为一名普通读者对文化遗产保护的责任感和使命感。每一份关于保护措施的讨论,都饱含着学者们对中华文明的敬畏之情,也让我更加珍视这片承载着千年记忆的土地。

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总而言之,《研究卷-2005年云冈国际学术研讨会论文集》是一部内容丰富、视角多元、思想深刻的学术著作。它不仅仅是关于云冈石窟本身的研究,更是对中国古代文明、佛教艺术传播、以及文化遗产保护等多个领域的重要贡献。每一次翻阅,都能从中获得新的启发和感悟。这本书的价值,绝不仅仅在于它记录了一场学术会议,更在于它所凝聚的智慧,所引发的思考,以及它所传达的对人类文明的敬畏与传承。这是一本值得反复阅读、细细品味的经典之作。

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阅读这本论文集,我最大的感受是,云冈石窟并非孤立的存在,而是与更广泛的文化交流和历史进程紧密相连。书中关于云冈石窟与周边地区文化、与中原王朝政治经济联系的研究,让我看到了它在古代社会中所扮演的多重角色。有的学者甚至将其与同时期的其他文化遗产进行对比,探讨了佛教在中原地区的传播路径和演变过程。这种“大历史”的视角,将云冈石窟置于宏大的历史叙事之中,让我对它在中国文明史上的地位有了更清晰的认识,也更加珍视它作为中华文明重要组成部分的价值。

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书中对云冈石窟佛教艺术的图像学分析,更是让我大开眼界。那些关于佛像造型、手势、服饰以及装饰纹样的细致解读,揭示了隐藏在艺术表象之下的深层含义。一位学者在论文中对供养人造像的梳理,将不同社会阶层的人物形象及其在石窟中的位置一一对应,勾勒出了当时社会结构的一幅生动画卷。而另一篇则专注于研究石窟中的胁侍菩萨和天王形象,通过对比不同窟龛的造像风格,探讨了佛教思想在传播过程中如何与当地文化观念相结合,从而演变出具有独特地域特色的艺术表现形式。这些精辟的分析,让我意识到,艺术不仅仅是视觉的享受,更是一种承载信息、传递思想的载体,是研究古代社会的重要窗口。

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论文集中的一些论文,深入探讨了云冈石窟作为宗教场所的功能性。我一直对古代宗教建筑的仪式性活动和空间使用感到好奇,而这些研究恰好满足了我的求知欲。学者们通过对窟龛结构、壁画内容以及可能存在的建筑遗存进行分析,推测了不同石窟在古代可能承担的宗教仪式、讲经说法、以及信徒朝拜等活动。这些关于“活的云冈”的想象,让我不再将石窟仅仅视为静态的艺术品,而是赋予了它们生命和历史的温度,仿佛能听到当年虔诚的诵经声在石窟中回荡。

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我尤其赞赏论文集在多学科交叉研究方面的努力。那些将考古发掘成果与文献记载相结合,或是运用民族学、人类学理论来解读石窟内容的研究,都展现了学者们广阔的学术视野和深厚的学术功底。例如,有学者将云冈石窟的造像风格与丝绸之路沿线其他佛教艺术遗址进行比较研究,试图揭示其在整个亚洲佛教艺术传播网络中的地位和影响。这种跨地域、跨文化的比较,不仅深化了对云冈石窟本身特征的理解,也将其置于一个更广阔的历史文化背景下进行审视,为我们理解古代东西方文明的交流提供了宝贵的视角。

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