圖書標籤: 考古  夏商周考古  曆史  先秦史  文化/曆史/考古/地理/新經管/政法  夏商周  史學  【讀品】   

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由於對文明起源時間早晚的認識不同，從而對文明起源的的地區與模式的看法也不相同。夏代說者強調中原的突齣作用，認為中國早期文明基本上是一元的，但並不否認它的起源除中原以外還有其他地區的多方麵的影響。龍山說者強調起源的多地區性和文化多元的特點，同時指齣多元文化在文明起源過程中有顯著的相互作用和逐步趨同的傾嚮。隻是在進入夏代以後中原的中心作用纔逐漸形成，因而主張起源的多元一體模式。文明起源有一個過程，經曆的時間相當長，可劃分為若乾階段，這是許多學者的共識。但文明究竟有沒有一個標準，進入文明社會是不是應該有個標誌，是不是可以根據某些標誌的齣現來確定進入文明社會的時間，則存在著不同的看法。就中國而言，城市、青銅器和文字的齣現似乎就是這樣的標誌，所以一些學者在這方麵的研究往應該是有意義的。

由於對文明起源時間早晚的認識不同，從而對文明起源的的地區與模式的看法也不相同。夏代說者強調中原的突齣作用，認為中國早期文明基本上是一元的，但並不否認它的起源除中原以外還有其他地區的多方麵的影響。龍山說者強調起源的多地區性和文化多元的特點，同時指齣多元文化在文明起源過程中有顯著的相互作用和逐步趨同的傾嚮。隻是在進入夏代以後中原的中心作用纔逐漸形成，因而主張起源的多元一體模式。文明起源有一個過程，經曆的時間相當長，可劃分為若乾階段，這是許多學者的共識。但文明究竟有沒有一個標準，進入文明社會是不是應該有個標誌，是不是可以根據某些標誌的齣現來確定進入文明社會的時間，則存在著不同的看法。就中國而言，城市、青銅器和文字的齣現似乎就是這樣的標誌，所以一些學者在這方麵的研究往應該是有意義的。

由於對文明起源時間早晚的認識不同，從而對文明起源的的地區與模式的看法也不相同。夏代說者強調中原的突齣作用，認為中國早期文明基本上是一元的，但並不否認它的起源除中原以外還有其他地區的多方麵的影響。龍山說者強調起源的多地區性和文化多元的特點，同時指齣多元文化在文明起源過程中有顯著的相互作用和逐步趨同的傾嚮。隻是在進入夏代以後中原的中心作用纔逐漸形成，因而主張起源的多元一體模式。文明起源有一個過程，經曆的時間相當長，可劃分為若乾階段，這是許多學者的共識。但文明究竟有沒有一個標準，進入文明社會是不是應該有個標誌，是不是可以根據某些標誌的齣現來確定進入文明社會的時間，則存在著不同的看法。就中國而言，城市、青銅器和文字的齣現似乎就是這樣的標誌，所以一些學者在這方麵的研究往應該是有意義的。

由於對文明起源時間早晚的認識不同，從而對文明起源的的地區與模式的看法也不相同。夏代說者強調中原的突齣作用，認為中國早期文明基本上是一元的，但並不否認它的起源除中原以外還有其他地區的多方麵的影響。龍山說者強調起源的多地區性和文化多元的特點，同時指齣多元文化在文明起源過程中有顯著的相互作用和逐步趨同的傾嚮。隻是在進入夏代以後中原的中心作用纔逐漸形成，因而主張起源的多元一體模式。文明起源有一個過程，經曆的時間相當長，可劃分為若乾階段，這是許多學者的共識。但文明究竟有沒有一個標準，進入文明社會是不是應該有個標誌，是不是可以根據某些標誌的齣現來確定進入文明社會的時間，則存在著不同的看法。就中國而言，城市、青銅器和文字的齣現似乎就是這樣的標誌，所以一些學者在這方麵的研究往應該是有意義的。

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