蘇珊·桑塔格,1933年生於美國紐約,畢業於芝加哥大學。1993年當選為美國文學藝術學院院士。她是美國聲名卓著的“新知識分子”,和西濛娜·波伏瓦、漢娜·阿倫特並稱為西方當代最重要的女知識分子,被譽為“美國公眾的良心”。2000年獲美國國傢圖書奬,2001年獲耶路撒冷國際文學奬,2003年獲德國書業和平奬。2004年12月28日病逝於紐約。
因为对摄影开始感兴趣,于是买了一本苏珊•桑塔格《论摄影》来读。一直以来对桑教授的作品敬畏有加,一句话里就能引用的五六个人名儿,吓得我手都不知道往哪儿搁。相对桑塔格来说,我更喜欢桑格格。 不过这本书却是出乎意料地好读,桑教授在这本书里没有像往常那样进行大量...
評分艺术的界限本来就不是泾渭分明的,儿童画只是无意识的游戏,只有在一定的训练之后,人才会有自己的理解力,不论从事什么,都会获得更有趣的经验并开始创造自己的东西. 还在看的过程中,觉得作者对摄影的分析很有意思,我最为感兴趣的是三点:一.摄影的掠夺和侵犯性,让我想到了"生命中不...
評分 評分"知识分子热衷于讨论摄影的意义,于是摄影师按下快门的手越来越犹疑,这种情况发展下去,可能导致摄影两极分化,到最后只剩下两种人:新闻摄影师和哲学家。"(赫尔穆特.纽顿) ◎闭眼的方式 "人们为事物拍照是为了将其赶出心中,我的故事则是一种闭眼的方式。"(卡夫卡) ...
評分在《走出非洲》的开头,凯伦要把丹尼斯放到最后来写,以祭奠逝去珍贵的时光,因为他最难写。这难写是不能举重若轻,取舍和介入的分寸难以拿捏。畏惧扭曲必然畏首畏脚。苏珊桑塔格做为一个被熟识的作家却永远不会成为畅销书一栏后面的作家,这是她的荣耀,也是因为她...
原文真的很難讀 Sontag不愧是個哲學傢
评分愈讀愈不明
评分第二遍讀論攝影,對照著中文來讀,很有意思。讀到瞭一些以前不曾留意的東西。比如說桑塔格對攝影在中國的處境的思考。另外,桑塔格無疑是沿襲柏拉圖對於模仿物與真實的思考而來的,但是有一點是我自己未曾留意的,即桑塔格,不同於柏拉圖貶低模仿物的真實,她認為,現代社會的圖像崇拜,似乎迴到瞭人類的原始時期,將圖像中的人物作為真實人物來供奉。而在現代社會,影像作為物質現實,已經如同資本一樣,循環在整個社會生産過程之中。這一哲學立足點,我認為,是桑塔格論攝影最重要的反叛之一。也不要忘記她深受本雅明,當然還有馬剋思的影響。
评分原文真的很難讀 Sontag不愧是個哲學傢
评分第二遍讀論攝影,對照著中文來讀,很有意思。讀到瞭一些以前不曾留意的東西。比如說桑塔格對攝影在中國的處境的思考。另外,桑塔格無疑是沿襲柏拉圖對於模仿物與真實的思考而來的,但是有一點是我自己未曾留意的,即桑塔格,不同於柏拉圖貶低模仿物的真實,她認為,現代社會的圖像崇拜,似乎迴到瞭人類的原始時期,將圖像中的人物作為真實人物來供奉。而在現代社會,影像作為物質現實,已經如同資本一樣,循環在整個社會生産過程之中。這一哲學立足點,我認為,是桑塔格論攝影最重要的反叛之一。也不要忘記她深受本雅明,當然還有馬剋思的影響。
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