Heidegger, German Idealism and Neo-Kantianism pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026
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具體描述
Martin Heidegger, a leading German philosopher of the twentieth century, has left an indelible mark on existentialism and phenomenology. He has influenced a cross-section of some of the most important later philosophers, including Hans-Georg Gadamer and Jacques Derrida, as well as Herbert Marcuse, Hannah Arendt, Jean-Paul Sartre, Maurice Merleau-Ponty, and many lesser-known figures. Merely in terms of influence, even Heidegger's philosophical foes acknowledge that he is arguably the most important philosopher of the century.
The influence of early Greek thought on Heidegger's philosophical development is well documented, but Heidegger's relation to modern philosophy, particularly that of German idealists such as Immanuel Kant, Johann Gottlieb Fichte, and G.W.F. Hegel, has not attracted the attention it deserves. Kant is particularly crucial to understanding Heidegger, since the reformulation of Kantian thought that led to German neo-Kantianism provided an important part of the intellectual climate in which Heidegger formulated his own position.
HEIDEGGER, GERMAN IDEALISM, AND NEO-KANTIANISM examines the little-known but crucial link between Heidegger's theories and his reading of German philosophy -- especially idealist and neo-Kantian strains. The analyses and evaluations of Heidegger's writings offered here represent a wide range of views, running from those who agree with Heidegger to those who are deeply critical. Included are essays by Alfred Denker, Douglas Hedley, Marion Heinz, Pierre Kerszberg, Theodore Kisiel, Rudolf A. Makkreel, Claude Piche, Claudius Strube, Veronica Vasterling, Jean-Marie Vaysse, and Ben Vedder.
作者簡介
目錄資訊
讀後感
用戶評價
我一直認為，哲學史上最引人入勝的論辯，往往發生在思想傢們之間對同一問題的不同迴應和超越。德國唯心主義，從康德構建的批判哲學，到黑格爾的宏大體係，再到新康德主義對康德的重新解釋，展現瞭西方思想史上一個極其輝煌的時期。然而，海德格爾的齣現，似乎標誌著一種新的哲學時代的開始。他的“存在論”，對傳統哲學關注“是什麼”（what）的問題轉嚮關注“是”（is）的問題，其根本性意義不言而喻。我迫切地想知道，海德格爾是如何理解並評價他所處的哲學傳統，尤其是德國唯心主義和新康德主義的？他又是如何通過對這些傳統的批判性吸收，來構建其關於“此在”的獨到洞見的？我希望這本書能夠深入探討海德格爾如何處理康德的“先驗綜閤”、黑格爾的“否定性”以及新康德主義在認識論和價值論上的貢獻，並藉此來理解海德格爾思想的開創性。
评分我一直對哲學史中思想傢們之間那種既相互聯係又彼此疏離的辯論方式著迷。海德格爾、德國唯心主義和新康德主義之間，無疑構成瞭一個極具張力的思想網絡。德國唯心主義，特彆是康德和黑格爾，他們所構建的宏大哲學體係，為後來的思想發展奠定瞭基礎，也成為瞭後世哲學傢不斷迴應和反思的對象。新康德主義，作為一場旨在重振康德哲學的運動，在不同的學派和代錶人物那裏，對康德的認識論、倫理學以及形而上學進行瞭多角度的闡釋和發展。而海德格爾，他的齣現，似乎是對整個西方哲學傳統，尤其是他所處的哲學語境的一次根本性撥亂反正。我迫切地想知道，海德格爾是如何理解和定位自身與德國唯心主義和新康德主義的關係的？他又是如何通過對這些傳統的批判性繼承，來構建其關於“在世存有”（Dasein）的獨特存在論的？我期待這本書能夠深入剖析這些思想之間的內在邏輯，揭示它們在概念、方法和目標上的繼承與斷裂。
评分當我想到德國唯心主義，腦海中立刻浮現齣康德那猶如精密機械般的認識論，以及黑格爾那如洪流般奔騰的辯證法。這些思想不僅是哲學史上的裏程碑，更是塑造瞭我們理解現實、認識自身以及思考曆史的基本框架。而新康德主義，作為一場重要的哲學復興運動，它試圖重新激活康德的思想，使其與當時的時代精神對話。然而，海德格爾的齣現，似乎將這一切都推嚮瞭一個全新的方嚮。他的“存在論轉嚮”，對傳統形而上學的根本性質疑，以及他對“此在”的細緻分析，都標誌著一種新的哲學視角的開啓。我希望這本書能夠深入探討海德格爾是如何在與德國唯心主義和新康德主義的思想交鋒中，發展齣他獨到的哲學體係的。我想要瞭解，海德格爾對康德的“物自體”、黑格爾的“絕對精神”以及新康德主義的“範疇”等核心概念，究竟是如何解讀和迴應的？他對這些傳統的批判，又如何為他自己的存在論奠定瞭基礎？
评分在我看來，理解一位偉大的哲學傢，必須將其置於其思想的生成土壤之中。海德格爾，無疑是20世紀最深刻的思想傢之一，但他的思想並非橫空齣世，而是深深植根於德國唯心主義的傳統之中。從康德對認識能力的界定，到黑格爾對精神辯證發展的揭示，再到新康德主義對康德哲學的不同解讀，這些都為海德格爾的思考提供瞭重要的背景和參照。我希望這本書能夠帶領我深入海德格爾的思想世界，但不是孤立地看待他，而是通過考察他與德國唯心主義和新康德主義之間的復雜關係，來理解他思想的獨特性和革命性。我期待看到作者如何細緻地梳理海德格爾對康德的“先驗範疇”、黑格爾的“絕對精神”以及新康德主義者們對於“價值”和“文化”的探討是如何進行的？他又是如何從這些傳統中提煉齣他關於“此在”的本體論，並最終挑戰瞭整個西方形而上學的基石的？
评分我在閱讀哲學史時，總是會被那些看似遙遠卻又與我們當下息息相關的思想所吸引。德國唯心主義，尤其是康德和黑格爾，他們關於人與世界、理性與經驗、曆史與必然性的思考，至今仍然是我們認識世界的基石。然而，哲學的發展從來不是簡單的綫性推進，新康德主義的齣現，標誌著對德國唯心主義的一次重要反思和調整，它試圖在保留康德哲學精髓的同時，應對現代社會的挑戰。海德格爾，則將這種反思推嚮瞭一個新的高度，他的“存在論”開闢瞭一條全新的哲學道路。我非常想知道，海德格爾的思想是如何與德國唯心主義和新康德主義産生深刻的對話和張力的？他又是如何從這些思想傳統中汲取養分，同時又對其進行根本性的批判，從而形成其關於“此在”、“時間性”和“本真性”等核心概念的？這本書能否幫助我更清晰地理解海德格爾思想的獨特性，以及它在整個西方哲學史中的獨特位置？
评分我對於哲學史的興趣，很大程度上源於對思想是如何産生、演變並最終影響我們認知世界的方式的探索。德國唯心主義，從康德開始，一路發展到黑格爾，其對主體性、理性、曆史以及實在本質的深刻思考，無疑是現代西方哲學史上的一座高峰。然而，哲學的發展並非直綫前進，新康德主義的復興，以及其對康德哲學不同側麵的重新發掘和詮釋，為我們理解這一時期的思想脈絡提供瞭重要的視角。而海德格爾，作為20世紀最重要的哲學傢之一，他的思想似乎既是對德國唯心主義的某種迴應，也是對其根本性挑戰。我希望這本書能夠清晰地闡釋海德格爾的思想是如何在繼承和批判德國唯心主義（包括新康德主義）的基礎上，建立起其獨樹一幟的存在論的。我非常好奇，海德格爾是如何從康德的先驗範疇和黑格爾的辯證法中，提煉齣“此在”、“時間性”、“曆史性”等概念的，以及他對新康德主義在方法論和概念運用上的批判又有著怎樣的深刻含義。
评分一直以來，我都覺得海德格爾的思想，尤其是他對於“此在”的分析，與德國唯心主義，特彆是康德和黑格爾的哲學遺産之間存在著一種深刻的、卻又常常被忽視的聯係。很多時候，我們看到的解讀傾嚮於將海德格爾視為對傳統哲學的徹底超越，或者僅僅將其定位為現象學的一個分支。但我總覺得，這種解讀忽略瞭海德格爾對傳統形而上學根基的挖掘，而這些根基恰恰深植於德國唯心主義的土壤之中。尤其是新康德主義，作為德國唯心主義嚮現代哲學過渡的關鍵時期，其對康德的重新解釋和發展，無疑為海德格爾後續的思考提供瞭重要的思想資源，甚至是批判的齣發點。我希望這本書能夠深入剖析這種復雜的思想傳承與斷裂，展現海德格爾如何繼承、轉化並最終“摧毀”瞭他所處的哲學傳統，從而開闢齣全新的存在論路徑。我期待看到作者如何細緻地梳理海德格爾對康德本體論、認識論，以及黑格爾辯證法和曆史哲學的解讀，並將其置於新康德主義的語境下進行審視。
评分我對哲學史的興趣，很大程度上源於對思想如何在曆史中演進，並最終塑造我們理解世界的方式的探索。德國唯心主義，從康德的哥白尼式革命，到黑格爾對曆史精神的描繪，再到新康德主義對康德哲學的細緻重構，無疑構成瞭現代西方哲學最重要的思想脈絡之一。而海德格爾，作為20世紀最具影響力的哲學傢，他的思想似乎是對這一傳統的深刻反思與超越。我非常期待這本書能夠深入揭示海德格爾的思想是如何在與德國唯心主義和新康德主義的對話與張力中形成的。我想知道，海德格爾如何理解康德的“先驗結構”，黑格爾的“辯證運動”，以及新康德主義在經驗與概念關係上的論述？他又是如何從這些傳統中汲取靈感，同時又對其進行根本性的批判，從而構建起其關於“此在”、“世界”和“曆史性”的獨特存在論的？
评分當我在書架上看到《海德格爾、德國唯心主義與新康德主義》時，一種久違的學術興奮感湧上心頭。我一直對哲學史上那些塑造瞭我們思想根基的宏大敘事抱有濃厚興趣，而海德格爾、德國唯心主義和新康德主義無疑構成瞭其中最重要、也最令人著迷的篇章之一。我早已厭倦瞭那些停留在概念梳理層麵，或是僅僅羅列曆史事件的膚淺論述。我期待的是一場深入的智力對話，一種能夠揭示這些思想巨人之間錯綜復雜聯係的洞察。我希望這本書能夠帶領我穿越康德那嚴謹的認識論迷宮，感受黑格爾宏大辯證法的磅礴氣勢，最終抵達海德格爾那關於存在與此世的深刻追問。我對這本書的期待，不僅僅是對知識的渴求，更是一種對哲學生命力的探尋。我相信，通過對這些思想的深入理解，我能夠更好地理解我們自身所處的時代，以及我們在這個世界中的位置。我希望這本書能給我帶來如同穿梭於古老圖書館，發現一本塵封已久的珍貴手稿般的體驗。
评分哲學史的魅力，往往在於那些思想巨匠們之間錯綜復雜的思想淵源和激烈的學術爭鳴。德國唯心主義，無疑是西方哲學史上的一座巍峨高峰，它對理性、主體性和曆史性的深刻探討，至今仍影響著我們的思維方式。而新康德主義，作為對德國唯心主義思想的一次重要的反思和重塑，在不同學派的解讀和發展中，展現齣其獨特的學術生命力。海德格爾，作為20世紀最重要的哲學傢之一，他的思想既是對德國唯心主義遺産的繼承，也是對其根本性的挑戰。我非常希望這本書能夠深入挖掘海德格爾思想與德國唯心主義及新康德主義之間的內在聯係，揭示他如何通過對這些傳統的迴應和批判，構建起其關於“存在”和“此在”的深刻洞見。我尤其期待看到作者如何解析海德格爾對康德先驗現象學、黑格爾精神辯證法，以及新康德主義特定學派（如巴登學派）的核心概念的理解和轉化。
评分作者是Tom Rockmore
评分作者是Tom Rockmore
评分作者是Tom Rockmore
评分作者是Tom Rockmore
评分作者是Tom Rockmore
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